卷635_1 【送边上从事】周繇 戎装佩镆铘，走马逐轻车。衰草城边路，残阳垄上笳。 黄河穿汉界，青冢出胡沙。提笔男儿事，功名立可夸。 卷635_2 【送洛阳崔员外】周繇 塞诏除嵩洛，观图见废兴。城迁周
一 茶铺这是立体的构画，隐隐起喧腾声一片。阴凉南瓜棚下茶铺，都暂要时间茶杯上这是立体的构画，跷起膝盖的是疲乏，赤着臂膀好同乡邻闲话。设色在小生活旁边，茶座上全坐满了，笑的，老的，慈祥的面纹，破石子路在楼前，无人种花，矮檐
我思想，故我是蝴蝶……万年后小花的轻呼透过无梦无醒的云雾，来振撼我斑斓的彩翼。
明 袁凯 撰五言律送孔提举航海归曲阜宣尼老孙子白晳更长身家世谁防念干戈独爱贫未闻兴礼乐还似泣麒麟今日乗桴去鱼龙莫恼人送李髙士归荆州南京髙宴罢西土遂言归江路犹残雨荆门正落晖蓬生仲蔚宅秋入老莱衣明日思君处
【引】（丑）扎时不曾出外厅，素英木莉香满庭。几样花开满庭中，对蜂蝶戏花丛；芙蓉虽有娇颜色，不如素英枝骨香。我只扎时，提督??间子理会田园。庭前花开，红个红，白个白，即是爽利。不免请姑子出来，同赏得桃一下。梅香请尔阿娘出来。【
○卢纶 纶，字允言，河中人。避天宝乱，来客鄱阳。大历初，数举进士不入第。元载素赏重，取其文进之，补阌乡尉。累迁检校户部郎中，监察御史。称疾去。浑瑊镇河中，就家礼起为元帅判官。初，舅韦渠牟得幸德宗，因表其才，召见禁中，
女里，字涅烈衮，亡失其氏族来由，补为积庆宫人。应历初年，担任习马小底，因为母丧去职。一天，女里来到雅伯山，见到一个巨人，女里惊恐万状，掉头就跑。巨人拦住他，说：“不要怕，我乃是地神。将你的母亲下葬到这里，然后赶紧赴朝堂拜谒圣上
吴元珪字君璋，广平人。父亲名鼎，任燕南提刑按察副使。元珪生活简朴，为人持重，喜思考，凡征战方略、治国之道、律令章程的知识，都是家中传授的。至元十四年(1277)世祖召见，命授后卫经历，佩戴金符。十七年随帝去上都，受命去大都万
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典钦定四库全书八旬万夀盛典卷五十二典礼【三 庆祝三】琉球国王尚穆遣陪【臣】朝正预祝万夀如礼琉球国中山王【臣】尚穆诚懽诚忭稽首顿首谨奉表上贺伏以圣德覃敷万国归心而拱极皇龄
△第二分习近品第五十九尔时具寿善现白佛言：世尊，修行如是甚深般若波罗蜜多。诸菩萨摩诃萨云何习近空。云何入空三摩地。云何习近无相。云何入无相三摩地。云何习近无愿。云何入无愿三摩地。云何习近四念住乃至八圣道支
△被甲庄严会第七之一如是我闻，一时佛住王舍城迦兰陀竹林。与大比丘众及诸菩萨摩诃萨俱。悉从种种佛刹来集。尔时世尊，无量百千众所围绕供养恭敬。时彼众中有菩萨摩诃萨。名无边慧。即从坐起。偏袒右肩右膝著地。稽首作
西晋月氏三藏竺法护译 寂然度无极品第十四 何谓寂然度无极有六事。假使能断诤讼之法性常和调。是曰布施。若身口心笃信悦豫。不犯诸法与道合同。是曰持戒。以无阴盖五阴六衰受正无碍。是曰忍辱。其三昧定无能动
观音大士。佛法之广大教化主也。过去已成正法明如来。逆来示菩萨相。立大愿。不度尽众生。誓不成佛。菩萨云者。言觉有情也。菩萨摩诃萨者。言大觉有情也。称观世音者。谓观世间。众生称名。悉蒙救拔离苦。从他机而立
作者是儒勒·凡尔纳。在奥地利帝国的特兰西瓦尼亚地区，牧羊人福利科发现荒芜多年的喀尔巴阡古堡突然又冒烟了，他恐怖得叫了起来。福利科被当作巫师，人们说他有呼神唤怪的能耐，他看到妖魔鬼怪了吗？本书作者以惊人的丰富的想
短篇小说，果戈理著，《旧式地主》讲述了旧式地主阿法纳西·伊凡诺维奇·托斯托古勃和其妻子普利赫里娅·伊凡诺芙娜·托斯托古勃的简单、质朴、自然的一生。两位地主待人热情大方，对仆人尤其是远道而来的客人均以佳酒美食
水利志。又名《吴中水利书》。明张国维撰。二十八卷。国维,字九一,号玉笥。浙江东阳人。天启进士。历官江南巡抚、工部右侍郎。福王时官至吏部尚书,事败投水死。是书首列东南水利总图、苏州府全境水利图、苏州府城内
不题撰人。本书鲜见其他传本。汇集元代真武庙碑记诏旨,多述灵异。文书中最迟年代为泰定二年(1325年)之诏书。
大毗卢舍那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨