明太宗宝训

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• 五集目录六·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集目录六卷之四十三己酉元旦元旦试笔咏玉石子竹如意陆治岁朝图命加赈湖北昨年被水州县诗以志事题汉玉带版六韵降旨加赈江西上年被水州县诗以志事新正乐夀堂得句倦勤斋

• 卷五·贺铸

  钦定四库全书 庆湖遗老诗集卷五　　　　宋　贺铸　撰近体诗七十二首 雨余晩望　熙宁丙辰五月临城赋 相应乳鸠鸣桑间返照平明津小舫度高陇一牛耕林薮归心健尘埃病骨轻屈骚魂爽在未许独君清 自讼　元丰戊午六月滏阳赋

• 卷十九·王夫之

  ◎袁、洪、曹列传（戴国士、萧琦附）袁彭年，字介眉，别号特邱，湖广公安人。父中道，万历丙辰进士，礼部仪制司郎中，工诗，与兄宏道齐名。彭年亦与兄祈年早立文誉，以制义名家，诗宗北地、信阳，辟为公安诗学者，排诋备至。时武陵杨鹤，子嗣昌

• 卷之一百七十八·佚名

  洪武十九年五月乙卯朔 上谕吏部臣曰国家人才非一日所能造就曩者进士魏安仁等六人尝以过谪为浙江按察司书吏使知自新今已历年恐为小人所侮则终身丧志虽欲改过不可得矣其召还用之○丙辰申明游民之禁命户部板刻训辞户相

• 大明英宗睿皇帝实录卷之一百六十四·佚名

  正统十三年三月丙戌朔驻跸天寿山 丁亥 车驾还驻跸沙河 戊子文武百官军民耆人等及四夷朝贡使臣迎 驾于都门外拜呼万岁 上还大内谒 奉先殿及 皇太后出御奉天门朝见群臣○上以云南孟养军民宣慰使司大头目刀变蛮等隐藏贼

• ◎江西之斯巴达·李定夷

  江西械斗之风，以赣南之赣州、南安宁都及赣北之饶州、南康各属为最盛。值此鼎新之时，尊重人道，此种恶习，万不可不剔除之。凡械斗之原因，初不过鼠牙雀角之争，无如官多漠视，民隐壅蔽。诉讼一起，往往断结无期，而人民恒性，以为与其屈

• 一四二五　礼部右侍郎刘权之奏请自备资斧前赴文溯阁查检书籍折·佚名

  一四二五　礼部右侍郎刘权之奏请自备资斧前赴文溯阁查检书籍折【真按：文溯阁四库全书的校勘.刘权之与四库全书.】乾隆五十六年十二月十一日礼部右侍郎臣刘权之跪奏，为奏明请旨事。窃臣于乾隆五十五年蒙派往盛京，详校四库

• 列传卷第九 高丽史九十六·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。崔思诹。○崔思诹字嘉言初名思顺后赐今名文宪公　之孙自少力学工文文宗朝登第。 王以思诹名家子博学多闻召入内侍省与语对称旨王悦。 宣宗朝

• ·与施提军论止杀书·丁曰健

  贼众至三十万，此曹可胜诛哉！勿论铤而拒敌，即使安坐偃卧，引领受戮，我军万六千人，以一人斩二十级，亦不胜其烦也。彼亦天地父母之所生，不幸与贼共处此土耳！畏死胁从，知非本愿；或挂名贼党，以保身家。其心岂不愿见太平，重

• 卷一百四十九·赵汝愚

  钦定四库全书宋名臣奏议卷一百四十九宋　赵汝愚　编总议门总议五上英宗十事　　　　　　　　傅尧俞臣伏自念愚拙无状久无所补不敢频乞入对以烦天听今有十事条列於後一窃见军营摧倒极多材用人力卒未能办集恐朝廷以军人

• 宝剑锋从磨砺出·孔子

  【原文】 大宰①问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡日：“因天纵②之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事③。君子多乎哉？不多也。” 【注释】 ①大(tai)宰：即太宰，官名，辅佐君主治理国家。这里

• 读礼志疑巻四·陆陇其

  赠内阁学士陆陇其撰洪武孝慈録一书直是师心自用朱子文集巻七十四策试榜喻云问唐开元释奠仪设先圣神位于堂西东向先师位其东北南向初不云有像设及从祀诸子也今以当时人文章所记着考之则皆为夫子南面像门人亦像十二而图

• 二十六　　明鬼·墨子

  子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正。是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也，父子弟兄之不慈孝弟长贞良也，正长之不强于听治，贱人之不强于从事也。民之为淫暴寇乱盗贼，以兵刃、毒药、水火，退无罪

• 卷七·王安石

  <经部,礼类,周礼之属,周官新义　　钦定四库全书周官新义卷七　　　　宋　王安石　撰地官二司市掌市之治敎政刑量度禁令以次叙分地而经市以陈肆辨物而平市以政令禁物靡而均市以商贾阜货而行布以量度成贾而征儥以质剂结

• 大方广佛华严经疏演义钞卷第五·澄观

  大方广佛华严经疏演义钞卷第五 清凉山大华严寺沙门澄观撰述 ▲第二明西域者即今性相二宗元出彼方故名西域谓那烂陀寺同时有二大德一名戒贤二名智光。 第二叙西域中文分为二先正叙后顺违前中即贤首起信论疏初义理分齐

• 一乘决疑论·彭绍升

  知归学人　彭际清　述予初习儒书。执泥文字。效昌黎韩氏语。妄着论排佛。然实未知佛之为佛。果何如者也。已而究生死之说。瞿然有省。始知回向心地。从宋明诸先辈论学书。窥寻端绪。稍稍识孔颜学脉。而于明道象山阳明

• 文章正宗·真德秀

  《左传》以下至唐诗文总集。三十卷。宋真德秀编。《文章正宗》分辞命、议论、叙事、诗歌四类。前五卷为辞命;六卷至十八卷、二十五卷、二十六卷为议论;十八卷至二十四卷、二十七卷、二十八卷为叙事;二十九卷、三十卷

• 三法度论·佚名

  梵名Tri -dharmika-s/a^stra 。凡三卷。东晋僧伽提婆译。今收于大正藏第二十五册。又作三法度经论。本书系依四阿含经，说德（施、戒、修三真度）、恶（恶行、爱、无明三真度）、依（阴、界、入三真度）等三法九真度，并阐释解脱之道