首页 / 正文

太平治迹统类

历史著作。南宋彭百川撰。30卷。《文献通考》载其前集40卷,后集33卷。岁久散乱,颇多讹阙,前集为《四库全书》著录,厘为30卷,即为是书;后集即《中兴治迹统类》,已佚。此书记载宋太祖至钦宗九朝典故,分门隶事,凡88门。于朝廷大政及诸臣事迹,条分缕析,多可与史传相参考。有《适园丛书》本,1981年江苏广陵古籍刻印社即据以重印。

《太平治迹统类》全部章节目录

(1)提要
(2)卷一
(3)卷二
(4)卷三
(5)卷四
(6)卷五
(7)卷六
(8)卷七
(9)卷八
(10)卷九
(11)卷十
(12)卷十一
(13)卷十二
(14)卷十三
(15)卷十四
(16)卷十五
(17)卷十六
(18)卷十七
(19)卷十八
(20)卷十九
(21)卷二十
(22)卷二十一
(23)卷二十二
(24)卷二十三
(25)卷二十四
(26)卷二十五
(27)卷二十六
(28)卷二十七
(29)卷二十八
(30)卷二十九
(31)卷三十

猜你喜欢
  宋俘记·可恭
  奉天靖难记·佚名
  皇明纪略·皇甫录
  请缨日记·唐景崧
  冷庐杂识·陆以湉
  清太祖高皇帝实录·佚名
  三家世典·郭勋
  景善日记·景善
  金方镇年表·吴廷燮
  鲁春秋·查继佐
  白话南史·李延寿
  庭闻录·[清]刘健
  大清报律·佚名
  历代建元考·钟渊映
  朝鲜王朝实录[显宗实录]·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷六百九十九·彭定求

        卷699_1 【与东吴生相遇(及第后出关作)】韦庄   十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,   乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。   且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。   卷699_2 【

  • 崇儒学第二十七·吴兢

    太宗初践阼,即于正殿之左置弘文馆,精选天下文儒,令以本官兼署学士,给以五品珍膳,更日宿直,以听朝之隙引入内殿,讨论坟典,商略政事,或至夜分乃罢。又诏勋贤三品以上子孙为弘文学生。贞观二年,诏停周公为先圣,始立孔子庙堂于国学,稽

  • 御批厯代通鉴辑览卷十九·乾隆

      汉  孝成皇帝  【己酉】元延元年春正月己亥朔日食  夏四月无云而雷有流星从日下东南行四面如自晡及昏止  秋七月有星孛于东井  上以灾变愽谋羣臣中垒校尉【武帝置掌北军垒门内又外掌西域】刘向上书曰

  • 卷之一千五百·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 卷之二百十六·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • ●绎史摭遗卷十一·温睿临

    吴郡李瑶子玉纂目录勋戚、世禄诸臣列传徐弘基(子文爵、从子仁爵)李升、李锡祚(弟锡贡、刘永锡)邓文昌常元亮、汤南金常延龄徐逸度刘文照、刘孔和沐天波故明勋臣六王之后,于三百年来保延分玉、誓绝酎金;所谓与国同休戚者也。

  • 钦定宗室王公功绩表传卷十·允秘

    传八【贝子】固山贝子务达海传务达海显祖宣皇帝孙追封诚毅勇壮贝勒穆尔哈齐第四子天聪八年十二月授骑都尉崇徳三年七月任刑部左防政四年八月封三等辅国将军五年二月任镶白旗满洲副都统十一月随郑亲王济尔哈朗围锦州侦

  • 卷二百八·佚名

    <史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书皇朝文献通考卷二百八刑考【十四】详谳【平反】乾隆三十一年定详审题参婪索罪情先是苏州府同知段成功在山西阳曲县任内亏帑巨万巡抚和其衷贪受贿赂保举卓异於其陞任

  • 卷三十·佚名

    钦定四库全书钦定大清通礼卷三十嘉礼歳仲春吉亥皇帝躬耕帝耤之礼前期礼部疏请得防徧布诸司供备诏亲王郡王三人六部都察院通政司大理寺卿贰九人从耕顺天府备躬耕丝鞭耒耜饰以黄服耜黄犊稻种青箱备从耕三王麦谷九卿豆黍

  • 提要·毛奇龄

    【臣】等谨案续诗传鸟名卷三卷国朝毛奇龄撰奇龄作毛诗续传以避仇佚之后从隣人吴氏子得卷末鸟名一巻与其门人莫春园张文檒共缉缀之衍为三巻大意在续毛训而正朱每条皆先列集之文于前而一一辨其得失考训释毛诗草木虫

  • 卷十一·道世

    △成道部第十二(此别十部)▲述意部第一盖闻大圣应期,有感必形。荫覆十方,化周三界。是四生之导首,六趣之舟航。至如兜率下生,阎浮现灭,贯日处胎,殒星晦迹。林微尼园,启四八之瑞;毕利叉树,放十种之光。鉴彼四门,捐兹五欲。舍严城而

  • 太 虚 宣 言·太虚

    世有流变,方有殊尚,匪唯政制,亦该教仪。今者、远不征五天,近不征各地,专就我中华佛教观之,固非大加整理,不足应时势之所趋,而适机缘之所宜也。然自逊清末叶,辄有僧教育会之设;迨入民国,改组佛教总会,顾皆外缘激成,内无根极,凭虚结构

  • 真常之人生·太虚

    ──民国六年十月作──一 唯人生无世界  二 所谓人生  三 人生皆有死皆愿获真常  四 人生可以不死不灭而真常  五 法界唯心即心自性为真常本  六 人生心性之不死不灭  甲 教证  乙 理证  丙

  • 宗镜录卷第五十二·延寿

    夫第二能变识者。识论颂云。次第二能变。是识名末那。依彼转缘彼。思量为性相。四烦恼常俱。谓我痴我见。并我慢我爱。及余触等俱。有覆无记摄。随所生所系。阿罗汉灭定。出世道无有。乃至应知。此意。但缘藏识见分。

  • 黄龙慧南禅师语录·九顶惠泉

      宋 惠泉集师初住同安崇胜禅院。开堂日。宣疏罢。师拈香云。此一炷香。为今上皇帝圣寿无穷。又拈香云。此为知军郎中文武采僚。资延福寿。次为国界安宁。法轮常转。又拈香去。大众且道。此一炷香。当为何人。多少

  • 四分律卷第五十六(第四分之七)·佚名

    姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译调部之二时有差摩比丘尼,有檀越家,彼弟子往其家,语檀越言:“阿姨差摩须五斗胡麻子。”檀越言:“可得耳!”即与之。彼弟子得胡麻便自食。后于异时,差摩比丘尼晨朝着衣持钵,往檀越家敷座而坐。

  • 锋剑春秋·佚名

    《锋剑春秋》或谓黄淦撰,约作于嘉庆初期,晚出本改名为《后列国志》、《万仙斗法兴秦传》。由《秦始皇平话》发展而来。书述天运轮回,生杀有定,嬴秦必将一统六国,生灵难免涂炭。孙膑欲报父兄仇,救燕齐民,逆天而行,与王翦、海潮

  • 胜鬘师子吼一乘大方便方广经·佚名

    一卷,刘宋求那跋陀罗译。大宝积经第四十八胜鬘夫人会之异译也。佛在给孤独园,波斯匿王末利夫人共致书于其女阿踰阇国王妃胜鬘夫人称扬佛德。胜鬘得书欢喜说偈,遥请佛来现。佛即现身。胜鬘说说偈赞叹其德。佛为授记。胜鬘