集注杜诗姓氏唐昌黎先生韩氏【名愈字退之有诗题子美坟】唐元氏【名桢】太原王氏【名洙字原叔翰林学士兵部郎中知制诰史馆修撰注子美集先古诗後近体计三十六卷】建安王氏【名昱字公旦建阳人度支员外郎秘阁校理】临川王
巻一古诗上巻二古诗下巻三絶句上巻四絶句下巻五律诗上巻六律诗下
◎宋纪十二 ∷起昭阳协洽十月，尽旃蒙作噩十二月，凡二年有奇。 ○太宗至仁应道神功圣德睿烈大明广孝皇帝 太平兴国八年辽统和元年。癸未，九八三年 冬，十月，帝以新译经五卷示宰相，因曰：“凡为君臣者，治人利物，即
○举廉（孝廉附）孝文十二年，诏曰，孝悌，天下之大顺也，力田，为生之本也，廉吏，民之表也，朕甚嘉此二三大夫之行，今万家之县，云无应令，岂实人情，是吏举贤之道未备也，其遣谒者劳赐孝者帛人五匹，悌者力田二匹，廉吏二百石以上，率百石者，三匹。（师古
洪武十六年六月癸酉朔命各府选举儒士吏员练达时务谙晓治体善于词命者或三四人或一二人赴京录用○贵州宣慰使霭翠宋诚贡马赐以文绮钞锭○甲戌刑部尚书开济等官议定五六日旬时三审五覆之法 上曰天下之事不可徇名而失实
<史部,传记类,总录之属,钦定外藩蒙古回部王公表传> 钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之一百八 传第九十二 扎萨克一等达尔汉额贝都拉列传【今袭郡王品级多罗贝勒】额贝都拉哈密回部人初号达尔汉伯克隶凖
（霍光，金日磾）【原文】霍光字子孟，票骑将军去病弟也。父中孺，河东平陽人也，以县吏给事平陽侯家，与侍者卫少皃私通而生去病。中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。久之，少皃女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。既壮大
周岂页字伯仁，是安东将军周浚的儿子。少年时便有很高的声誉，神采俊秀，虽同辈之人相互亲昵狎玩，但却不敢轻慢放肆地对待周岂页。同乡人司徒掾贲嵩有清高的节操，见到周岂页，惊叹道：“汝颍之地本来多生奇士，好久以来雅道不兴，今天
庾肩吾字慎之，八岁就能赋诗，兄长庾於陵对他十分友爱。起初他担任晋安王的国常侍，晋安王常常迁移守地，庾肩吾一直跟随迁移。在雍州，他被任命与刘孝威、江伯摇、孔敬通、申子悦、徐防、徐詀、王囿、孔铄、鲍至等十人抄录众多
鲁哀公问于孔子曰：“吾欲论吾国之士，与之为政，何如者取之？”孔子对曰：“生乎今之世，志古之道；居今之俗，服古之服。舍此而为非者，不亦鲜乎？”哀公曰：“然则今夫章甫、句屦、绅带而搢笏者，此皆贤乎？”孔子曰：“否，不必然。今夫端衣、玄
元詹道传 撰滕文公上凡五章滕文公为世子将之楚过宋而见孟子世子太子也孟子道性善言必称尧舜道言也性者人所禀于天以生之理也浑然至善未尝有恶人与尧舜初无少异但众人汩【音骨】于私欲而失之尧舜则无私欲之蔽而能充其
元 詹道传 撰八佾第三凡二十六章通前篇末二章皆论礼乐之事孔子谓季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也【佾音逸】季氏鲁大夫季孙氏也佾舞列也天子八诸侯六大夫四士二毎佾人数如其佾数或曰毎佾八人未详孰是【左隐公五
钦定四库全书春秋明志録卷六 明 熊过 撰文公名兴僖公子母声姜在位十八年諡法慈惠爱民曰文元年春王正月公即位踰年虽未葬称公不可旷年无君也殷则於王崩之年嗣君改元太甲以二十五月而即吉仲壬之末年遂称元年矣
钦定四库全书春秋集觧卷十五宋 吕本中 撰宣公【名倭或作接文公子匡王五年即位諡法善问周逹曰宣】元年春王正月公即位公羊传继弑君不言即位此其言即位何其意也高邮孙氏曰桓弑隠而立春秋月而不王以罪天王之不能诛宣公
子张第十九集解凡二十五章子张曰：「士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀；其可已矣。」【〔注〕致命，不爱其身。】正义曰：真德秀《四书集编》：「义、敬、哀皆言『思』，致命独不言『思』者，死生之际，惟义是徇，有不待思而决也。」子张
佛告阿难。作是立者为如佛立。欲如一切智立。当随明度教。应是行者当知从人道。或从兜术天上来。久闻明度或行。所以然者，佛灭度後法於世间现。或於兜术天上现。有行若书者复转教人。欢乐合福知供养若干佛以来。不於应
無著菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 [一]所知相分第三 已說所知依.[二]所知相復云何應[三]見。此略有三種.一依他起相.二徧計所執相.三圓成實 相。此中何者依他起相。謂阿賴耶識爲種子.虚妄分別所
《皇黎一统志》（越：Hoàng Lê nhất thống chí/皇黎一统志），又名《安南一统志》，是一部成书于约18世纪末19世纪初的越南汉文历史小说。作者是吴氏三兄弟的吴时志、吴时悠、吴时任。小说描述了越南后黎朝的灭亡和西山朝