- (旦扮贵妃引宫娥上,云)妾身杨氏,弘农人也。父亲杨玄琰,为蜀州司户。开元二十二年,蒙恩选为寿王妃。开元二十八年八月十五日,乃主上圣节,妾身朝贺。圣上见妾貌类嫦娥,令高力士传旨度为女道士,住内太真宫,赐号太真。天宝四年,册封 
- 宋 蒲积中 编夏至夏至避暑北池韦应物昼晷已云极宵漏自此长未及施政教所忧变炎凉公门日多暇是月农稍忙高居念田里苦热安可当亭午息羣物独逰爱方塘门闭隂寂寂城高树苍苍绿筠尚含粉圆荷始散芳于焉洒烦抱可以对华觞夏至 
- 高山影里希音远,流水声中古调长。可惜世无钟子期,焦桐空带爨烟香。《琴》柳荫深深日正长,不知谁向静中忙。几回落于晴窗午,吟梦惊回春草香。《棋》退笔成堆可冢藏,半生辛苦学钟王。君看窗外寒池水,暖日浓薰气墨香。《书》梯 
- 余父裕庚任法使四年。既庙瓜代,乃挈眷归,从者为余母暨头贰等参赞、海陆军随员与其眷属、仆役等,都五十五人。于一千九百零三年一月二日,乘安南船,由巴黎行抵上海。上海道及上海县等,俱公服相迓。旧例:显者过境,为县之长者,饮食 
- 永乐十七年二月丙子朔○丁丑○遣官释奠先师孔子○戊寅祭  太社太稷命皇太子行礼△遣官祭先农○乙酉○敕兴安伯徐亨领骑士二千往来兴和开平大同备御△敕宣府备御都督佥事章安等视兴和以外于当立烟墩之处即立不可稽缓○ 
- 成化二十三年春正月壬寅朔  上诣  奉先殿  皇太后宫行礼毕出御奉天殿文武群臣及天下朝觐官四夷朝使行庆贺礼群臣复诣文华殿庆贺  皇太子  皇太后  皇后免命妇朝贺○甲辰  宣宗章皇帝忌辰  奉先殿行祭礼遣驸马都尉周景 
- 万历二十二年三月己卯朔  孝肃皇后忌辰遣彰武伯杨世阶祭  裕陵○大学士王锡爵等奏适奉传旨以河南巡按陈登云封进饥民所食鴈粪持示臣等不胜痛感见今国财耗竭万难措处请尽辞俸薪助赈并乞  皇上暨  两宫各院量发内藏分投 
-  光绪二十六年。庚子。十一月。己巳朔。冬至。祭历代陵寝。由守护大臣等行礼。  ○上诣慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后前问安。至丁酉皆如之。照例  ○谕军机大臣等、本年自五六月以来。各省人心浮动。 
- 列传唐 【六十】○唐六十穆寍【赞  质员】  崔邠【郾  鄯郸】柳公绰【仲郢  璞  珪  璧玭  公权  子华】  杨于陵马总穆寍崔邠柳公绰杨于陵马总△穆寍穆寍怀州河内人父元休开元闲献书 【旧书撰洪范外传十篇献之】 擢 
-   北府里的人虽然有共同的兴奋,却没有共同的想法。金梁后来在他补写的《遇变日记》里说:“盖自段、张到京后,皆空言示好,实无办法。众为所欺,以为恢复即在目前,于是事实未见,而意见已生。有主张原订条件一字不能动者,有主必还 
- 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译那谟(引)尾补罗那曩(一)钵啰(二合)娑(引)哩多(二)那野那(引)嚩婆(引)娑(三)酥啰僻叉多(四)誐誐那曼拏罗(五)拽写(引)阿(引)哥(引)舍誐哩婆(二合引)野(六)誐誐那悟 
-       俱舍论疏 第四卷沙门法宝撰分别根品第二之二论曰今应思择至决定俱生。此品大文第二。有二十七颂明俱生法。文中有二。一问。二答。此即问也问何故作此论耶。正理论云。何缘思择诸法俱生。为破邪宗显正理故。谓 
- 诗文别集。元杨翮撰。杨翮,字文举,上元(今江苏南京)人。生卒年不详。刘仔肩选其诗入《皇明雅颂正音》,又杨基集《悼杨文举博士》诗有“白发苍苍老奉常,乱离终喜得还乡”句,则翮之卒当在明太祖洪武(1368—1398)初。翮 
- 《六韬》是中国古代兵书。相传为周初吕尚(姜太公)作,一般认为是战国时作品。现存六卷, 即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬,故名。该书重视武器和战法的革新,主张分进合击,阐述了步、车、骑各兵种的运用及其协同问题,并 
- 又名《醒世奇言》,全书十二回,有清代刊本。书署“守朴翁编次”,然其真实姓名与生平事迹皆无可考。书中每回演写一个故事,这些故事均可在《聊斋志异》中找到对应篇目。可以说本书是一部根据《聊斋志异》原本改写的《白话聊 
- 《圣祖仁皇帝实录》300卷。全称《大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝实录》。雍正元年(1723)命大学士马齐、朱轼等人开馆纂修,九年(1731)十二月成书,书中记载了玄烨自顺治十八年 (1661) 正月 
- 蒋廷黻著。1938年初刊, 1987年岳麓书社重印。该书中国近代史部分分为4章,抓 住重大事件和人物,以点带线,叙述自鸦片战争至抗日战 争前的历史,为近代中国勾画了一个基本轮廓。研究方法 独特,体裁亦较新颖,在旧中国流行 
- 本书由清代史玉涵先生所辑,系中华伦理道德教育的重要经典,为后人广为传诵。本书经马来西亚中华文化教育中心校订后,成为中心师生必修之德育教材。书中以翔实的历史故事,从孝顺、和睦、慈教、宽下、劝化、救济、交财、奢俭