法华经义记

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• 卷七百四十六·彭定求

  　 　　卷746_1 【赠温州韩使君】陈陶 　　康乐风流五百年，永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海， 　　华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍，鄢陵诗句满山川。 　　今来谁似韩家贵，越绝麾幢雁影连。 　　卷746_2 【闲居寄太学卢

• 璇玑图诗读法记·康万民

  前秦苻坚时秦州刺史扶风窦滔妻苏氏陈留令武功道质第三女也名蕙字若兰识知精明仪容秀丽谦黙自守不求显扬行年十六归于窦氏滔甚敬之然苏性近于急颇伤姤嫉滔字连波右将军真之孙朗之第二子也风神秀伟该通经史允文允武时论

• 卷九十·徐世昌

  王杰王杰，字伟人，号惺园，晚号葆淳，韩城人。乾隆辛巳一甲一名进士，授修撰。官至东阁大学士、太子太傅。赠太子太师，谥文端。有《葆淳阁集》。题秋林待月图好藉倪迂笔，为传似月襟。微云净天宇，清景嘱秋岑。佳客

• 卷七百六十八·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷七百六十八严识玄【以下有爵里无世次】严识玄魏州刺史後为兵部郎中诗一首班偼伃【一作严武诗】贱妾如桃李君王若岁时秋风一已劲揺落不胜悲寂寂苍苔满沈沈緑草滋繁华非此日指辇竞何辞何象何象

• 卷五十五·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷五十五王勃王勃字子安绦州龙门人文中子通之孙六岁善文辞未冠应举及第授朝散郎数献颂阙下沛王闻其名召署府修撰是时诸王鬬鸡勃戏为文檄英王鸡高宗斥之勃既废客剑南久之补虢州参军坐事复除名勃

• 后蜀世家第四·欧阳修

  孟知祥，字保胤，邢州龙冈人也。其叔父迁，当唐之末，据邢、洺、磁三州，为晋所虏。晋王以迁守泽潞，梁兵攻晋，迁以泽潞降梁。知祥父道，独留事晋而不显。及知祥壮，晋王以其弟克让女妻之，以为左教练使。庄宗为晋王，以知祥为中门使。前此

• 卷五·本纪第五·成祖一·张廷玉

  　 　　◎成祖一 　　成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝讳棣，太祖第四子也。母孝慈高皇后。洪武三年，封燕王。十三年，之藩北平。王貌奇伟，美髭髯。智勇有大略，能推诚任人。二十三年，同晋王讨乃儿不花。晋

• ◎礼十五（凶礼）·徐天麟

  ○服制孝文遗诏曰，朕既不德，无以佐百姓，今崩又使重服久临，以罹寒暑之数，哀人父子，伤长老之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德，谓天下何，朕获保宗庙，以眇眇之身，托于天下君王之上，二十有余年矣，赖天之灵，社稷之福，方内安宁，靡有兵革，朕

• 卷之二百九十四·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 明名臣琬琰録卷六·徐紘

  （明）徐纮 撰蕲国武义康公神道碑铭（有序）　　宋濓皇帝即位之三载混一华夏声教所被罔间遐迩梯山航海奉贽献琛上念熊罴之士不二心之臣东征西伐宣力有年方将胙土分茅以定功赏而都督康公薨于陜西上闻之嗟悼不已既勅有司穿土作

• 寓圃杂记上·王锜

  松江蒋黄门用和在京师时， （「松江蒋黄门用和在京师时」，明纪录汇编本作「松江将董用和在京师时」。）其寓舍与于侍郎谦相对。用和生子，亲友致贺礼，定日会客，先已发书。至日，宰牲陈设已毕，忽闻于公丧母，举哀于家。用和曰：「于公有

• 序·缪荃孙

  苏省邦交，其在春秋，实始吴晋。会柤之后，遂遍中夏，勾践承之。周王致伯，无疆之败，地属于楚，不专苏境，自可不录。吴濞既王，亦通诸粤。七国之变，削弱宗藩，南边诸郡，不隶王国，邦交遂绝。汉鼎三分，孙吴为国，蜀汉而外，颇通外徼。西晋灭之，邦交

• 吴明彻传·李延寿

  吴明彻，字通火召，秦郡人。父亲吴树，在梁朝任右军将军。吴明彻自幼父亲去世，他本性非常孝顺。十四岁时，有感于父亲的坟墓尚未修建，家里又贫困难以拿出钱来，便勤于耕种。当时天旱，禾苗枯焦，吴明彻非常伤心，每天到田里大哭，抬头向苍

• 薛显传·张廷玉

  薛显，萧人。赵均用据守徐州时，任命薛显为元帅，镇守泗州。赵均用死后，薛显带泗州地盘归附太祖，被授予亲军指挥，从征讨伐。平定南昌后，命薛显随从都督朱文正镇守。陈友谅进犯南昌，薛显守卫章江、新城二门。陈友谅进攻十分激烈。

• 卷三十六·毛奇龄

  钦定四库全书春秋毛氏传卷三十六翰林院检讨毛奇龄撰八年春王正月宋公入曹以曹伯阳归前冬围曹筑五邑于其郊曰黍丘曰揖丘曰大城曰锺曰邗盖先为邑名焉示必灭也至春遂灭之左氏谓宋师将还曹人止诟之因反兵灭曹似乎以诟致灭

• 子柳之母死(1)·戴圣

  ——君子不取不义之财 【原文】 子柳之母死(2)。子硕请具③。子柳曰：“何以哉？”子硕曰：“请粥庶弟子母(4)。”子柳曰：“如之何其粥人子母(5)，以葬其母也？不可。”即葬。子硕欲以赙布之余具祭器(6)。子柳曰：“不可。吾闻之也

• 原鬼原文·韩愈

  韩愈有啸于梁，从而烛之，无见也。斯鬼乎？曰：非也，鬼无声。有立于堂，从而视之，无见也。斯鬼乎？曰：非也，鬼无形。有触吾躬，从而执之，无得也。斯鬼乎？曰：非也，鬼无声与形，安有气。曰：鬼无声也，无形也，无气也，果无鬼乎？曰：有形而无声者，物有之矣，土

• 大日经略摄念诵随行法·佚名

  全一卷。唐代不空译。今收于大正藏第十八册。略称大日经略念诵法、五支念诵要行法、五支念诵法。阐说三昧耶、不动尊、如来钩、普通真言、金刚甲胄等五印明。