《介庵进禅师语录》，十卷，清 悟进说，真理等编，附源流颂。收上堂、示众、小参、拈古、颂古、行实、机缘、问答、垂问、佛祖赞、自赞、法语、书问、偈颂、疏引、序跋、箴铭、佛事等。
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全唐诗补逸卷之十四王贞白王贞白字有道，永丰人。干宁二年张贻宪榜进士。补诗十二首。赠彭蟾处士不阻兵散乱，穿杨已迭双。文深李北海，诗净贾长江。退隐斸山药，醉眠凭酒缸。年年搜草泽，未便老书窗。赠刘台处士摆落尘埃深处隐
○于頔 韩弘 子公武 弘弟充 李质附 王智兴 子晏平 晏宰 于頔，字允元，河南人也，周太师燕文公谨之后也。始以廕补千牛，调授华阴尉，黜陟使刘湾辟为判官。又以栎阳主簿摄监察御史，充入蕃使判官。再迁司门员外郎，兼侍御史，赐
嘉靖四十年十月丁巳朔时享太庙命驸马都尉李和代○钦天监进明年大统历颁赐群臣○戊午 孝洁皇后忌辰 内殿行祭礼遣都督佥事沉至祭陵寝○庚申敕故南渭誉橎弟镇国将军誉枞管理府事○升浙江道御史莫如士为南京大理寺右寺丞
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
宋中兴通鉴一十五巻通直郎国史院编修官刘时举编史嵩之丧父以右相起复时举为京学生与王元野黄道等九十四人太学生黄恺伯金九万孙翼鳯等百四十四人武学生翁日善等六十七人宗学生赵子寰等三十四人上
灵壁县知县马骕撰卫元咺构讼左传【僖公二十八年】卫侯闻楚师败惧出奔楚遂适陈使元咺奉叔武以受盟 或诉元咺于卫侯曰立叔武矣其子角从公公使杀之咺不废命奉夷叔以入守六月晋人复卫侯甯武子与卫人盟于宛濮曰天祸卫国君
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。 神宗。神宗靖孝大王讳晫古讳旼字至华仁宗第五子明宗母弟。 仁宗二十二年甲子七月庚申生及长封为平 公明宗二十七年九月癸亥崔忠献废明
钦定四库全书 史记正义卷七十 唐 张守节 撰 张仪列传第十 史记七十 张仪者魏人也【传云晋有公扶余子公行杜预云皆宦卿之嫡以为公族大夫余子嫡子之母弟也公行庶子掌公戎行也艺文志云张子十篇在纵横流
宋纪一 宋武帝永初元年（庚申，公元420年） [1]春，正月，己亥，魏主还宫。 [1]春季，正月，乙亥（十四日），北魏国主拓跋嗣回宫。 [2]秦王炽磐立其子乞伏暮末为太子，仍领抚军大将军、都督中外诸军事，大赦，改元建弘。 [2]西秦王乞伏炽磐封
元朝从太祖称汗，到世祖灭宋，其间不过七十四年，而造成一个空前的大帝国，其兴起可谓骤了。然而其大帝国的瓦解，实起于世祖自立之时，上距太祖称汗之岁，不过五十五年。而其在中国政府的颠覆，事在一三六八年，上距太祖称汗之岁，亦不过
大明太祖高皇帝实录卷之一百二十四 洪武十二年夏四月丁酉朔，享太庙。 壬寅，刑部言：“古北口千户擅役军士八人出境伐木，为贼所杀，论当死，卫指挥以下凡七人，俱当连坐。”上曰：“千户违法，擅役军致死，可论如律，余人并宥之。” 甲辰，
（阙）
钦定四库全书孟子通卷七 元 胡炳文 撰朱子集注离娄章句上凡二十八章孟子曰离娄之明公输子之巧不以规矩不能成方员师旷之聪不以六律不能正五音尧舜之道不以仁政不能平治天下离娄古之明目者公输子名班鲁之
<经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏 钦定四库全书钦定礼记义疏卷十六王制第五之二天子百里之内以共官千里之内以为御【共供同】正义郑氏康成曰谓此地之田税所给也 孔氏颖达曰此论畿内千里之地田税所供给之事百里之
卫灵公首章。 问：明日遂行，在陈绝粮，想孔子都不计较，所以绝粮。朱子曰：“若计较则不成行矣。”今按：圣人为学用心，固不存计较功效心，亦不存计较患难心。孔子之在陈绝粮，自近代人观念言之，固非孔子命该如此，乃是孔子猖狂妄行，自招
──二十二年春作──读申报所载教育部为“中国佛教会佛教学苑组织大纲”复内政部咨文，窃叹为民国以来政府对于佛教第一有意义有价值之公文。抑岂徒民国哉！直可谓自逊清雍正之后、乾隆而降所未曾有之公文也！盖从清季沿及
观天品之四十二(夜摩天之二十八)尔时鹅王。告诸天众。常当听法。勿行放逸。当近善友。能利他者。诣之听法。闻正法已。以敬重故。是人善心乃至涅槃漏尽大乐。有二种人生于梵福。一者善观察持。二者求漏尽。复有二种。
在玄奘译出前有《摩诃般若波罗蜜神咒》（旧题《摩诃般若波罗蜜大明咒经》）一卷，旧传为鸠摩罗什译。现存异译本6种：1、唐法月译《普遍智藏般若波罗蜜多心经》；2、唐般若、利言等译《般若波罗蜜多心经》；3、唐智慧轮译《般若波