- 右倡和集一帙江湖友人躬録而装潢者二十八年矣南归展读中虽无恙而外皆破碎可怜况兵后所存唯此本尔乃力疾补葺遗我子孙永收翫上章涒滩歳夏四月初吉洹滨识 
- 钦定四库全书御定全唐诗卷六百三十六聂夷中聂夷中字坦之河东人咸通十二年登第官华隂尉诗一卷杂兴两叶能蔽目双豆能塞聪理身不知道将为天地聋扰扰造化内茫茫天地中苟或有所愿毛髪亦不容杂怨【一作孟郊诗题云征妇怨】生 
-   ◎宋纪一百六十一 ∷起强圉赤奋若七月,尽重光大荒落三月,凡三年有奇。   ○宁宗法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝   嘉定十年金兴定元年,蒙古太祖十二年   秋,七月,丙子朔,日有食之。   癸未,金隩州振威军 
-                     晋江何乔远譔臣林记(永乐臣二)◆臣林记(永乐臣二)杨士奇杨溥蹇义黄淮夏原吉胡濙宋晟顾成何福张辅陈懋韩观吴允诚金忠陈诚王彰蔺芳王伯贞史诚祖胡俨陈琏 
- 钦定四库全书唐律防义卷四唐 长孙无忌等 撰名例四【凡八条】犯罪已发【问答一】诸犯罪已发及已配而更为罪者各重其事防义曰已发者谓已被告言其依令应三审者初告亦是发讫及已配者谓犯徒已配而更为笞罪以上者各重其后 
- <子部,儒家类,榕坛问业钦定四库全书榕坛问业卷四明 黄道周 撰甲戌八月朔二日乙夘为秋仲正防之期某又以省家入郡于时在防者五十三人自愧寡陋藏匿不深拟先一日为撤臯比奉诸长者请诸乡里先正左右辟咡至期未有至者而秋 
-                 --忧国忧民亦英雄【原文】宛彼鸣鸠①,翰飞戾天②我心忧伤,念昔先人。明发不寐③,有怀二人④人之齐圣⑤,饮酒温克(6)。彼昏不知,壹醉日富(7)。各敬尔仪,天命不又(8)。中原有菽,庶民采之。螟蛉有子(9),蜾蠃负之 
- <经部,春秋类,吕氏春秋或问  钦定西库全书春秋或问卷三     宋 吕大圭 撰宋公和卒或问诸侯卒或名或不名何也曰诸侯不生名附庸则称字邾仪父萧叔是也外国之附庸则名郳黎来介葛卢是也未成君则名之郑忽曹羁是也 
- <经部,礼类,周礼之属,周礼述注  钦定四库全书周礼述注卷五安溪李光坡撰○九嫔掌妇学之灋以敎九御妇德妇言妇容妇功各帅其属而以时御叙于王所注曰妇德谓贞顺妇言谓辞令妇容谓婉娩妇功谓丝枲自九嫔以下九九而御于王所 
- 【原文】引钩箝之辞①,飞而箝之。钩箝之语,其说辞也,乍同乍异②。其不可善者③,或先征之而后重累④,或先重以累而后毁之⑤。或以重累为毁,或以毁为重累⑥。其用或称财货、琦玮⑦、珠玉、璧帛、采色⑧以事之,或量能立势以钩之 
- 名鹄唐人貶仲由語曰民生於三視之如一父生之師敎之君食之惟其所在則致死焉孔氏之徒回聖也賜辨也商賢也子我才也曾閔孝也及諸子言志夫子皆性而從之唯由教而勵之以成也故夫子訓由而功倍始衣戎服則攝齊始衛以劍則衛以仁爲 
- 尔时大雲密藏菩萨言:世尊,有十神通宝藏入法门。惟愿如来。分别解说。佛言:善善哉!善男子,谛听谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。有法周罗法门。大神通法门。香藏法门。师子吼入聚法门。破法相法门。栴檀凉法门。无相法门 
-   無著菩薩造   [一] 唐三藏法師玄奘奉詔譯   [二]總標綱要分第一   [三]阿毗達磨大乘經中.薄伽梵前已能善入大乘菩薩爲顯大乘體大故說.謂依大乘諸   佛世尊有十相殊勝殊勝語.一者所知依殊勝殊勝語.二者所 
-       大毗卢遮那成佛经疏 第六卷沙门一行阿阇梨记入漫荼罗具缘品第二之余阿阇梨所传漫荼罗图位具列如左上方        右方       左方          下方○如来如意宝      △能授一切尊( 
-     西晋三藏竺法护译  闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难。明旦著衣持钵。入城分卫。饭食既讫。诣中流泉。有凶咒女。名曰波机提 (晋曰志性)趣流泉汲。阿难见之。便从求饮言。唯大姊以水相惠。 
- 注释书。明来知德撰。16卷。象数派 《易》学著作。《千顷堂书目》、《明史·艺文志》、《经义考》俱著录。此书乃来氏遁隐于万县求溪山时所撰,成书于万历戊戍 (1598)。书前有自序,谓文王、周公立象,皆藏于序卦错综关 
- 中国古代纪传体南朝宋史。沈约撰。主要版本有宋元明三朝递修本、明北监本、毛氏汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本、商务印书馆影印三朝本等,中华书局1974年出版的点校本是最好的本子。沈约(441—513),字休文,南朝时期吴 
- 清净珠说,广熙等录。十二卷。卷一收,住曹溪南华禅寺语录;卷二收,住嘉兴白莲禅寺语录;卷三收,住定隐禅寺语录;卷四收,住大觉妙济禅寺语录;卷五收,住湖州桐乡密印禅寺语录;卷六至卷七收,住越州天华禅寺语录(百问);卷八全卷九收,住曹溪南