一卷，纯梵语之大悲咒也，番者西蕃之义，即西域也。
《番大悲神咒》全部章节目录
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宋徽兴字直方，一字辕文，松江华亭人。明万历四十六年（一六一八）生。顺治进士，官至副都御史。为诸生时，与陈子龙、李雯等倡几社，以古学相砥砺。其诗以博瞻见长，声誉亚於子龙。康熙六年（一六六七）卒。著有《林屋诗
钦定四库全书九家集注杜诗卷十八 宋 郭知逹 编近体诗奉寄河南韦尹丈人【甫故庐在偃师承韦公频有访问故有下句】有客传河尹逢人问孔融【孔融公自比也 赵云言见问者何南尹也李膺问河南尹而孔融造门为上客】青嚢仍
孝文皇帝四男：窦皇后生孝景帝、梁孝王武，诸姬生代孝王参、梁怀王揖。 梁孝王武以孝文二年与太原王参、梁王揖同日立。武为代王，四年徙为淮阳王，十二年徙梁，自初王通历已十一年矣。 孝王十四年，入朝。十七年、十八年，比年入朝
元纪二十五【起柔兆涒滩正月尽彊圉作噩六月凡一年有竒】顺帝至正十六年春正月壬午朔改福建宣慰使司都元帅府为福建行中书省 是日张士诚弟士徳陷常熟州时江隂羣盗互相吞啖江宗三朱英分党戕杀宗三将入城杀英时英就招安
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
阿柴虏吐谷浑，本是辽东的鲜卑族。吐谷浑的父亲奕洛韩有两个儿子，长子便是吐谷浑，少子叫若洛蝅。若洛蝅即是慕容氏。吐谷浑是长子，但不是奕洛韩正妻所生，若洛蝅是嫡妻生的。他们的父亲活着的时候，分出他的七百户牧民给吐谷浑
沈约字休文，吴兴郡武康县人。十三岁时家中遭难，父亲沈璞被杀，他逃走潜藏，碰上大赦才得以幸免。后来又流离异乡，孤苦贫困，但一心好学，昼夜手不释卷。母亲怕他积劳成疾，常叫人给他减油灭灯。于是他就白天读书，夜晚背诵，这样便博通
钦定四库全书历代名臣奏议卷二百八十五明 杨士奇等 撰礼臣齐桓公设庭燎为士之欲造见者朞年而士不至於是东野鄙人有以九九之术见者桓公曰九九何足以见乎鄙人对曰臣非以九九为足以见也臣闻主君设庭燎以待士朞年而士不
钦定四库全书历代名臣奏议卷二百六十二明 杨士奇等 撰理财周厉王好利近荣夷公【荣国名夷諡也】芮良夫谏曰王室其将卑乎夫荣公好专利而不知大难夫利百物之所生也天地之所载也而或专之其害多矣天地百物皆将取焉胡可专
钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷九十五雍正八年六月上谕十七道初一日奉上谕噶达等处兵丁口粮据该副将等称彼地米价甚贵商贩每斗须八九钱一两不等从前所定折色之价不敷买米之用请永远供运本色而宪德等则以民夫挽运艰
师范学堂《师范学堂定章》分优、初两级。优级以造就初级师范及中学堂之教员、管理员为宗旨。学科分三节：曰公共科，凡初入学之学生均须学习，一年毕业；曰分类科，科分四类，三年毕业；曰加习科，分类科毕业而自愿留堂一年者习焉。此
景公问晏子曰：“取人得贤之道何如？”晏子对曰：“举之以语，考之以事，能谕，则尚而亲之，近而勿辱以取人，则得贤之道也。是以明君居上，寡其官而多其行，拙于文而工于事，言不中不言，行不法不为也。”
一说圣人言语容色皆中礼处，唯朱子及庆源之论得之。龟山下语，极乎高玄，亦向虚空打之绕耳。孟子曰“动容周旋中礼者，盛德之至也”，盖“小德川流，大德敦化”之谓。德盛而至，无所不用其极，如日月之明，容光必照
钦定四库全书朱子五经语类卷四十八钱塘程川撰书八周书一亶聪明作元后元后作民父母须是刚徤中正出人意表之君方能立天下之事如创业之君能定祸乱者皆是智勇过人【万人杰录防誓上】或问天视自我民视天听自我民听天便是理
禅师名常生。剑州尤溪施氏。母梦男子。颀然色如金。握白芙蓉三柄。以授之。但一柄得。余委地。觉而娠。后诞三子。伯仲皆不育。总其季也。年十一依宝云寺文兆法师出家。又八年落发。诣建州大中寺。契思律师受具。神观
尊者释迦称造 大唐三藏法师义净奉 诏译 世间一类有情为无慧解便生邪执。由彼沉沦生怜愍故。今造斯论。颂曰。 设于平坦道 有步步颠蹶 为此等愚蒙 谈兹手杖论 论曰。一一世尊出现
开府仪三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 此仪轨通莲花部一切尊念诵。 我今说修行仪轨。通一切观自在法。结护迎请供养等。修行者先应澡浴洁身
官修。记述清开国初期史事的官修编年体史料长编。四卷。清太宗时期编纂。1932年北平故宫博物院铅印本。该书详述太祖一生中的重大活动,对清朝入关前的政治、经济、军事、宗教、文化、民族多有涉及,材料比较真切,是研