圣无动尊一字出生八大童子秘要法品

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• 白莲集卷八·齐己

  唐　释齐已　撰湘中寓居春日感懐江禽野兽两堪伤避射惊弹各自忙头角任多无獬豸羽毛虽众让鸳鸯落苔红小樱桃熟侵井青纎燕麦长吟把离骚忆前事汨罗春浪撼残阳潇湘寒清健碧逺相合珠媚根源在极南流古逓今空作岛逗山冲壁自为

• 转调满庭芳·徐志摩

  池边青草，院里绿阴，向窗外一望，晚晴真好啊！帘也打起来，门也打开来，有客来么，正好。我一个人吃酒正觉得寂寞，又想起行人未归，好不难过，坐下吃一杯酒吧，荼縻是开过了，还有梨花可赏呢。不要谈到从新赏花的胜会，打扮起来，高朋满座，看着外

• 黄鸟·闻一多

  哦！森林的养子，太空的血胤不知名的野鸟儿啊！黑缎的头帕，蜜黄的羽衣，镶着赤铜的喙爪——啊！一只鲜明的火镞，那样癫狂地射放，射翻了肃静的天宇哦！象一块雕镂的水晶，艺术纵未完成，却永映着上天的光彩——这样便是他吐出的那阕雅健的

• 巻七·童轩

  ●钦定四库全书清风亭稿卷七（明）童轩 撰○五言絶句春日卧病柬高仲显一首红桃始破颜緑杨已堪把想应城南道日日多车马庚寅中秋对月【在滇南作】去岁中秋夕维舟楚水濵可怜今夜月犹照异乡人回至余干望家极目天涯路孤帆千里

• 投江得救·佚名

  （净扮判官上）【正音】玉皇圣旨怎羁迟∮星火云飞普救济。江头滚风波起，不是神仙怎敢布施∮（合）即忙前去，不得有违；眼望旌节旗，耳听好消息。自家非别，判官是也。奉玉皇旨意，着我普救刘永夫妻。来到这里，就是龙溪江口，不免在此等候那

• 卷二十 越语上·左丘明

  1越王句践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有乃助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。“大夫种对曰：“臣闻之贾人，夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不

• ●卷三十三·赵翼

  ○明初吏治《明史 魏观等传赞》云，太祖起闾右，稔墨吏为民害，尝以极刑处之。然每旌举贤良以示劝，不专任法也。尝遣行人赍敕赐平阳令张础、建阳令郭伯泰，旌其治行。又或因士民之请留良吏，辄进秩留任。并有坐事被逮，部民列善状

• 读礼通考卷五十九·徐乾学

  丧仪节二十二临礼周礼春官大宗伯朝觐防同则为上相王哭诸侯亦如之【注哭诸侯者为薨于国为位而哭之】【胡安国曰周制王哭诸侯则大宗伯为上相司服为王制缌麻宰夫掌邦之吊事戒令与其币器财用是王者所以怀诸侯也】干学案天

• 卷之一千三十三·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之二百零三·佚名

  　　康熙四十年辛巳春正月己丑朔上诣堂子行礼还宫拜神毕率诸王、贝勒、贝子、公内大臣、大学士侍卫等诣皇太后宫行礼御殿王以下、文武各官外藩王、及使臣等、上表朝贺停止筵宴。　　○朝鲜国王李焞、遣陪臣李光夏等

• 卷之一百七·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 提要·邵宝

  臣等谨案学史十二卷明邵宝撰寳字国贤无锡人成化二十年进士官至南京礼部尚书谥文庄事迹具明史儒林传寳所著有左觿容春堂集诸书俱别着録此书乃其为江西提学副使时所作为卷十有二以象月又余其一以象闰每卷或三十条或二十

• 卷七十七·佚名

  <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷七十七羣祀考【臣】等前进皇朝宗庙考仰蒙圣明指示以太庙时祫典有专崇其历代帝王及臣下家庙於体例不当阑入命於宗庙考专门备详定制别立羣庙考一门隶

• 卷之八 本经训·高诱

  本经训本，始也。经，常也。天经造化出於道，治乱之由，得失有常，故曰本经，因以题篇也。太清之始也，和顺以寂漠，清，静也。太清，无为之始者。谓三皇之时和顺，不逆天暴物也。寂漠，不扰民。质真而素朴，闲静而不躁，推而无故，质，性也。真，不变也

• 卷三·胡广

  <经部,礼类,礼记之属,礼记大全　　钦定四库全书礼记大全卷三明　胡广等　撰檀弓上刘氏曰檀弓篇首言子游及篇内多言之疑是其门人所记公仪仲子之丧檀弓免焉仲子舍其孙而立其子檀弓曰何居我未之前闻也趋而就子服伯子於门

• 第26章 宪问篇第十四(3)·孔子

  14·34或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”译文有人说：“用恩德来回报仇怨，这样做怎么样？”孔子说：“那用什么来回报恩德呢？应该是用正直回报仇怨，用恩德来回报恩德。”名家注解朱熹注：“于其所怨，既以德

• 卷第四·佚名

  阿毗达磨俱舍释论卷第四婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译释论中分别根品之三说二定已。何法为命。偈曰。寿即命。释曰。云何如此。阿毗达磨藏中说。何者为命根。谓三界寿。此非可知。此寿是何法。偈曰。能持身暖及意识。释

• 焚香记·王玉峰

  传奇剧本。明王玉峰著。明吕天成《曲品》以此剧入“下上品”，说：“王魁负桂英，做来甚恳楚。”清梁廷楠《曲话》说：“《焚香记·寄书》折，关目与《荆钗记》大段雷同：金员外潜随来东，孙汝权亦下第留京，一同也;卖登科录人寄书，承