正源略集

随机推荐

• 邹应博·唐圭璋

  　　应博，应龙从弟。开禧元年（1205）登第，历知婺州，提点江南西路刑狱。 　　感皇恩 　　知平江日寿母上官太夫人 　　觅得个州儿，稍供彩戏。多谢天公为排备。一轮明月，酝作清廉滋味。倾入寿杯里，何妨醉。 　　我有禄书，呈母年万

• 卷四十·陈廷敬

  目　　录　九调十二体，附编 清平调三首 水调歌十一首 凉州歌五首 伊州歌十首 陆州歌七首 调笑令十首又一体八首　又一体十二首 九张机十一首又一体九首 梅花曲三首 薄　媚十首

• 卷十三·佚名

  全唐诗续拾卷十三乔潭潭，字德源，梁人。师元德秀。天宝十三年进士，后官陆浑尉。诗四首。 【(《全唐诗》无乔潭诗。兹据《新唐书》卷一九四《卓行传》、《全唐文》卷三一七、卷四五一、《登科记考》卷九录其事迹)】裴将军

• 卷十五 文帝·王夫之

  　　〖一〗 　　蛮夷之长有知道者，中国之人士媿之。故子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”甚悲夫中国也。宋之篡晋，义熙以后以甲子纪，而不奉宋之元朔，千古推陶公之高节。而武都王杨盛于晋之亡不改义熙年号。盛，仇池之酋长耳

• 卷之八十·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 第三十册　崇德元年十月·佚名

  第三十册　崇德元年十月十五日，先是，和硕睿亲王、和硕豫亲王往征明国，至锦州下营，城内有崔应时者为首，与约五十人同谋，遣胡有升赍书至和硕豫亲王处，其书云：“天奉佛命，遣一帝王下界以乱天下。朱氏帝业将终，今大金之後天聪

• 通志卷六十八·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰艺文略第六法家管子十八卷【齐相管夷吾撰汉刘向録校】又十九卷【唐尹知章注旧有三十卷】又二十四卷【唐房元龄撰】管氏指略二卷【唐杜佑撰】商君书五卷【秦相卫鞅撰汉有十九篇

• 卷二十三·司马贞

  钦定四库全书 史记索隐卷二十三 唐　司马贞　撰 张丞相列传第三十六 阳武人【按县名属陈留】柱下方书【周秦皆有柱下史谓御史也所掌及侍立恒在殿柱之下史谓御史故老子为周柱下史今苍在秦代亦居斯职方书者如淳以为方

• 六十七、移居上海之始·包天笑

  　　我在青州府中学堂的时候，和上海的诸友好，频通音问，我所交游的，当然是一班文人。那时上海的文化，愈益进展。商务印书馆自被火烧后，加股增资，延请了张菊生（元济）设立了编译所，编译了许多新书，大事扩张，其它，新的出版家，一家一家的

• 卷九十二·陈祥道

  欽定四庫全書禮書卷九十二宋　陳祥道　撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷九十二>社稷王社周禮内宰凡建國佐后立市祭之以陰禮【鄭司農云祭之以陰禮者市中之社先后所立社也】大司徒設其社稷之壝而樹之

• 春秋集传详说卷十·家铉翁

  宋　家铉翁　撰僖公二【是嵗惠王二十五年齐桓公三十三年】八年春王正月公防王人齐侯宋公衞侯许男曹伯陈世子欵盟于洮谷梁曰王人之先诸侯贵王命也朝服虽敝必加于上弁冕虽旧必加于首周室虽衰必先诸侯公羊曰王人者何防者

• 卷十四·王昭禹

  钦定四库全书周礼详解卷十四宋　王昭禹　司市掌市之治教政刑量度禁令【治直吏反】【致天下之民聚天下之货使之懋迁有无阜通货贿者莫大于市然利之所在民所竞趋茍无官以司之则智诈愚勇陵弱攘夺诞慢决性命之情以争无所

• 卷二百四十五·佚名

  △初分难信解品第三十四之六十四善现，一切智智清净故意界清净。意界清净故般若波罗蜜多清净。何以故？若一切智智清净。若意界清净。若般若波罗蜜多清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故法界意识界及意触意触为缘

• 卷下·佚名

  尔时世尊，告大迦叶。譬如有王能行布施。彼王国中多出伏藏。所以者何。以彼国王种种周给贫苦众生。是故伏藏自然发出。如是迦叶。大方便菩萨。广为众生说甚深法宝故。得此甚深离非法经。谓空无相无作相应经。复得如是如

• 正信会员每日必修之常课·太虚

  正信会员应以受三皈以上者，方具有会员资格。曾受三皈者，每晨一次或每晨昏二次，必应恭敬供养修三皈。念诵法如下：甲　慈宗者一、皈命仪　第一、皈命教主释迦：　　　　１．意观，释迦世尊为根本。　　　　２．口称，弟子某姓某法名，依某某

• 三宝感应要略录卷之上·非浊

  释子非浊集第一优填王波斯匿王释迦金木像感应(出阿含观佛造像游历记律。及西国传志诰等)释迦牟尼如来成道八年。思报母摩耶恩。从祇洹寺起。往忉利天。于善法堂中金石之上。结跏趺坐。尔时摩耶。出两道乳。润世尊唇。

• 争春园·佚名

  清代白话长篇侠义小说,《中国通俗小说书目》归之“英雄儿女”类,全称《绣像争春园全传》,四十八回。不题撰人,卷首有序,署“时在己卯暮春修禊日寄生氏题于塔影楼之西编墅龙光氏叙”,寄生氏当即为本书之作者,己卯为清

• 玉耶经·佚名

  全一卷。 东晋时，印度人竺昙无兰（梵Dharmaraks!a ?）译。收于大正藏第二册。又称长者诣佛说子妇无敬经。乃叙说佛陀之在家护法给孤独长者须达（巴Sudatta ）之媳妇名玉耶，依恃本家豪富而欠失妇德，佛陀应须达长者之请，讲说有关妇