舍利弗陀罗尼经

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• ●三槐书屋诗钞卷四·金朝觐

  锦州金朝觐午亭撰 荣经署中 相岭 署中杂兴 咏太湖寺石 梓潼宫 安澜寺 白云观 严道篇 双柏行 古樵郭明府甫卸雅篆又权芦山别未及月作再来人喜而赋寄 和古樵郭明府见寄原韵 自遣 答汪桂山明府和古

• 西岩集原序·翁卷

  适时就甥馆往来棠隂栁市间知声韵之学翁氏世业也以故人人能诗而灵舒常子两先生特着常子之诗原本少陵规完矩正比竹谐丝予尝取松庐集而序之以为如秤星然谓其铢黍不爽也若灵舒则自吐性情靡所依傍伸纸疾书意尽而止乃读者或

• 卷四十·陈起

  钦定四库全书 江湖小集卷四十　　　　　宋　陈起　编叶茵顺适堂吟稿 己酉生日敬次靖节先生拟挽歌辞三首 放浪宇宙间世事笑局促駸駸影中人不受时采録奄然长夜归賫志空山木昔日堂上欢今夕堂下哭哭之欲其生予亦不自觉天

• 列传第三十五 李延孙 韦佑 韩雄 陈忻 魏玄·令狐德棻

  李延孙，伊川人也。祖伯扶，魏太和末，从征悬瓠有功，为汝南郡守。父长寿，性雄豪，有武艺。少与蛮酋结托，屡相招引，侵灭关南。孝昌中，朝议恐其为乱，乃以长寿为防蛮都督，给其鼓节，以慰其意。长寿冀因此遂得任用，亦尽其智力，防遏群蛮。伊川

• 列传第一百三十·刘昫

  ○硃克融　李载义　杨志诚　张仲武 子直方张允伸　张公素　李可举李全忠 子匡威　匡筹 硃克融，贼泚之从孙也。祖滔，父洄。克融少为幽州军校，事节度使刘总。总将归朝，虑其有变，籍军中素有异志者，荐之阙下，时克融亦在籍中。宰

• 资治通鉴后编卷八十九·徐乾学

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• 卷九十五·国朝·蒋一葵

  【戴大宾】 〔字寅仲，莆田人。正德戊辰探花及第，时年十四，授翰林院编修。寻卒，其家以丧归。凡旅柩用绳纵横束结甚固，及抵家，父母悲泣过当，必欲发柩省视衣衾。柩发，乃一白鬓叟，大骇异之，弃尸于地，以诘责奴从

• 第四章 河东君过访半野堂及其前后之关系（五）·陈寅恪

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• 明名臣琬琰续录卷四·徐紘

  （明）徐纮 撰副都御史李公墓志铭　　王侍伟天生一代圣明之君创业继统必有忠良之臣以赞襄左右扶颠持危不偶然也曩者宣宗皇帝即位改元之初会乐安州汉庶人谋叛刼众从已而行在四川道监察御史李公州人也以外艰家居语族人曰吾

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  台北知府陈，层奉总督何批，札知新竹县：遇有火器杀人犯逃匿洋行、洋船，应照会领事交出札新竹县（注）赏戴花翎、署理台北府正堂、卓异候升陈为行知事。本年四月十三日，奉福建通商总局司道宪札开：「准皋司衙门

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• 五年·佚名

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  ──八年春作──自民国成立，朝野之士固屡次以共和国之元素在乎道德为言，唱国民道德主义，以期改造国民之人格，使咸进于善。顾迄今国俗民心败坏愈甚，虽欲退求一日之法治亦不可得，此其故奚在耶？曰：是皆瞩道未真，建德无本，人心失所

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  俄国作家契诃夫创作的中篇小说。《在峡谷里》的故事，发生在一个坐落在峡谷中的叫乌克列耶渥的农民和工人（村里有几个工厂）混居的村子里。契诃夫一开始就为这个故事描绘了一个阴沉的背景：“这个村子里没有断过热病，就连在夏

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  四卷。元成廷珪撰。廷珪字原常,一字元章,又字礼执。生卒年不详。杨州(今属江苏)人。好学不求仕进,唯以吟咏自娱。植竹庭院间,颇有山林意趣。因名其所为居竹轩。此集为其友人刘钦搜辑遗稿所刊。刘钦称廷珪五言诗力求自