首页 / 正文

华严一乘教义分齐章

又名华严一乘教分记,华严教分记,一乘教分记,五教分记,五教章。三卷,又四卷。唐法藏撰。说一乘之义并五教之分际。开释如来海印三昧一乘教义,略作十门建立。一乘第一。教义摄益第二。古今立教第三。分教开宗第四。乘教开合第五。起教前后第六。决择其意第七。施设异相第八。所诠差别第九。义理分齐第十。

《华严一乘教义分齐章》全部章节目录

(1)华严一乘教义分齐章卷第一
(2)华严一乘教义分齐章卷第二
(3)华严一乘教义分齐章卷第三
(4)华严一乘教义分齐章卷第四

猜你喜欢
  幻士仁贤经·佚名
  佛十力经·佚名
  阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨·佚名
  一十七圣大曼荼罗义述·佚名
  般若心经略疏连珠记·师会
  出生无边门陀罗尼仪轨·佚名
  大乘八大曼拏罗经·佚名
  护命法门神咒经·佚名
  释氏要览·道诚
  正宗心印后续联芳·佚名
  沙弥律仪毗尼日用合参·祩宏
  维摩疏释前小序抄·佚名
  摄阿毗达磨义论·佚名
  发趣论·佚名
  天宫事经·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷六百五十·彭定求

        卷650_1 【元日】方干   晨鸡两遍报更阑,刁斗无声晓漏干。暖日映山调正气,   东风入树舞残寒。轩车欲识人间感,献岁须来帝里看。   才酌屠苏定年齿,坐中惟笑鬓毛斑。   卷650_2 【别从兄郜】方干   

  • 石屏词·戴复古

    大江西上曲大江西上,郁孤台八境,人间图画。地涌千峰摇翠浪,两派玉虹如泻。弹压江山,品题风月,四海今王谢。风流人物,扣公一世雄也。一片忧国丹心,弹丝吹笛,未必能陶写。西北风尘方澒洞,宰相闲归绿野。月斧争鸣,风斤运巧,不用修亭

  • 云松巢集原序·朱希晦

    初予在乐清咨访故老得瑶川朱先生希晦而惜其死矣先生当元季有诗名在士夫间而行检尤峻洁可重时秉使节下瓯越者如佥宪宋公学士贡公皆愿见仪范以厉士风入国朝先生须髪皓白动合轨度幅巾短策徐行林壑望者以为神仙中人郡邑始

  • 提要·姚合

    钦定四库全书     集部二姚少监诗集      别集类一【唐】提要臣等谨案姚少监诗集十卷唐姚合撰合字无考宰相崇之曾孙登元和十一年进士第调武功县主簿又为富平万年尉宝历中监察殿中御史户部员外郎出为荆杭二

  • 大明英宗睿皇帝实录卷之八十八·佚名

    正统七年春正月癸亥朔 上诣 奉先殿 太皇太后宫 皇太后宫行礼毕出御奉天殿受朝贺大宴文武群臣及四夷朝使 太皇太后 皇太后俱免命妇朝贺○甲子文武群臣朝亲王于奉天门东廊○夜有流星大如杯色赤有光出氐宿东北行至大市○

  • 卷之五百十五·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 三五 大学士刘统勋等奏议定校核《永乐大典》条例并请拨房添员等事折·佚名

    三五 大学士刘统勋等奏议定校核《永乐大典》条例并请拨房添员等事折乾隆三十八年二月二十一日大学士臣刘统勋等谨奏,为遵旨详议具奏事。乾隆三十八年二月十一日,内阁奉上谕,钦此。仰见我皇上稽古右文,表章典籍,综羣书之渊

  • 楚攻魏张仪谓秦王·佚名

    【提要】 张仪毕竟是具有远见、富有智慧的人,他预测的事情的未来发展几乎都能与事实吻合。这些都建立在他对事理的正确认知和判断上。 【原文】 楚攻魏。张仪谓秦王曰:“不如与魏以劲之,魏战胜,复听于秦,必入西河之外;不胜,

  • 卷二百五十五·佚名

    <史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷二百五十五人物志一百三十五列女传十五八旗满洲列女传十三镶黄旗满洲防尉皂保之妻富察氏镶黄旗满洲文举人庆云之妻白氏镶黄旗满洲前锋花沙布之妻纳喇

  • 卷十三·胡广

    <经部,诗类,诗传大全钦定四库全书诗传大全卷十三    明 胡广等 撰北山之什二之六陟彼北山言采其杞偕偕士子【叶奨里反】朝夕从事【叶上止反】王事靡盬忧我父母【叶蒲彼反】赋也偕偕强壮貌士子诗人自谓也○大夫

  • 春秋传卷二·胡安国

    宋 胡安国 撰隐公中【壬桓王戍元年】四年【齐僖十二晋鄂五衞桓十六弑蔡宣三十一郑庄二十五曹桓三十八陈桓二十六武三十二宋殇公与夷元年秦文四十七楚武二十二】春王二月莒人伐取牟娄音注【年娄邑此伐国取邑之始杞音

  • (七)·钱穆

    朱子曰:“心不可有一物,外面酬酢万变,都只是随其分限应去,都不关自家心事。才系于物,心便为其所动。其所以系于物者有三,或是事未来,自家先有个期待底心。或事已应过去了,又却长留在胸中,不能忘。或正应事之时,意有偏重,便只见那

  • 庄公·庄公十四年·左丘明

    【经】十有四年春,齐人、陈人、曹人伐宋。夏,单伯会伐宋。秋七月,荆入蔡。冬,单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。【传】十四年春,诸侯伐宋,齐请师于周。夏,单伯会之,取成于宋而还。郑厉公自栎侵郑,及大陵,获傅瑕。傅瑕曰:「苟舍

  • 佛说赖吒和罗经·佚名

    吴月支优婆塞支谦译闻如是。一时佛与五百沙门俱游拘留国。转到黈罗欧吒国。国中人民婆罗门道人。皆闻佛转游到此国。闻佛功德妙达。无有贪淫嗔怒愚痴。人心所言者皆中正。但得佛道。自知所从来生。豫知去来现在之事。

  • 佛法之教理行果·太虚

    ──十二年七月在黄梅明伦堂讲──佛法非一时中所能尽述,故今讲佛法,亦无从讲起。然诸君欲知佛法之妙亦不难,譬如饮茶入口,即知其味,不饮则终不能知也。但是知道有佛之法,必先知有佛,并知佛之所从来。须知佛由人成,非佛成人。

  • 遣虚存实唯识观之特胜义·太虚

    论卷七云:‘识言、总显一切有情各有八识,六位心所,所变相见,分位差别,及彼空理所显真如;识自相故,识相应故,二所变故,三分位故,四实性故。如是诸法皆不离识,总立识名;唯言、但遮愚夫所执定离诸识实有色等’。此即五重唯识观中第一

  • 七杀碑·朱贞木

    民国武侠北派五大家之一朱贞木所作武侠小说,主要写明末川南七豪杰华阳伯杨展、雪衣娘陈瑶霜、女飞卫虞锦雯、僧侠七宝和尚晞容、丐侠铁脚板陈登暤、贾侠余飞、赛伯温刘道贞联袂奋臂,纵横川南,抗击张献忠,保全至众。张献忠

  • 阿育王传·佚名

    凡七卷。西晋安法钦译。收于大正藏第五十册。本书记述阿育王之事迹及摩诃迦叶、优波鞠多等之因缘。共有十一品:(一)本施土缘,(二)阿育王本缘传,(三) 阿恕伽王弟本缘,(四)驹那罗本缘,(五)半庵罗果因缘,(六)优波鞠多因缘,(七)