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文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品

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  • 第四折·佚名

    (殿头官上,云)小官殿头官是也。因苏子瞻贬上黄州,有邵雍辞逝,圣人要此人家谱,勒立碑文,诏其子问其故不晓,则有苏子瞻知其详细。圣人命着小官差一使命,直上黄州,请他星夜回朝,复还旧职。若与邵雍立了碑文,那其间再有加官赐赏。说

  • 卷六十一·陆游

    钦定四库全书 劎南诗稾卷六十一 宋 陆游 撰 乙丑元日 好在屠苏酒扶衰把一巵家贫为寿略历闰换年迟荐庙须扶拜题门强缀诗惟思买春困熟睡过花时【俗有卖春困者予老惫思睡故欲买之】 元日读易 伏羲三十余万岁传者太山

  • 卷十七·陈廷敬

    钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷十七瑞气类五言排律望禁苑祥光       【唐】蒋 防佳气生天苑葱茏几効祥树揺三殿侧日映九城旁山雾宁同色卿云未可方眺汾疑鼎气临渭想荣光当竝舂陵发应开圣厯长微臣时一望短羽

  • 五帝第二十四·王肃

    季康子问于孔子曰:“旧闻五帝之名,而不知其实,请问何谓五帝?”孔子曰:“昔丘也闻诸老聃曰:‘天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物。一岁三百六十日五行各主七十二日也化生长育一岁之功万物莫敢不成’其神谓之五帝。五帝五行

  • 卷之二十五·佚名

    吴元年九月甲戌朔升雄武卫千户韦正马凤翔卫指挥副使○命参政朱亮祖帅浙江衢州金华等卫马步舟师讨方国珍上曰方国珍鱼盐负贩呰窳偷生观望从违志怀首鼠今出师讨之势当必克彼无长策惟有泛海遁耳三州之民疲困已甚城下之日

  • 中兴论·陈亮

    臣窃惟海内涂炭,四十余载矣。赤子嗷嗷无告,不可以不拯;国家凭陵之耻,不可以不雪;陵寝不可以不还;舆地不可以不复。此三尺童子之所共知,曩独畏其强耳。韩信有言,“能反其道,其强易弱”。况今虏酋庸懦,政令日弛,舍戎狄鞍

  • 卷三·朱轼

    <史部,传记类,总录之属,史传三编  钦定四库全书史传三编卷三大学士朱轼撰名儒传三隋王通王通字仲淹先为祁人九世祖?当怀愍时东迁三传至元则究道德考经籍卒为鸿儒江左号王先生先生孙虬值萧氏禅耻食齐粟北事魏仕至并

  • 伊洛渊源录卷九·朱熹

    宋 朱子 撰苏学士【名昞字季明武功人亦横渠门人而卒业于程氏者元祐末吕进伯荐之自布衣召为博士后坐上书邪党窜鄱阳今无以考其言行之详特载吕公荐状如左云】奏状吕正字代伯兄作右臣伏见京兆府处士苏昞徳性纯茂强学笃

  • 历代名贤确论卷十五·佚名

    文公闰月不告朔犹朝于庙【东坡】宣公初税亩【东坡】成公作丘甲【东坡】襄公会于澶渊宋灾故【东坡】昭公黑肱以滥来犇【东坡】孟僖子知孔子【东坡】定公孔子为政【东坡】闰月不告朔犹朝于庙东坡曰春秋之文同其所以为文

  • 杨素传·李延寿

    杨素字处道,从小就胸怀磊落,志向远大,不拘小节。一般人大多不了解他,惟有从祖杨宽惊异他的才能,常常对子孙们说“:处道出类拔萃,是一个特殊的人才,不是你们所能赶得上的。”杨素后来与安定的牛弘志同道合,两人酷爱学习,研讨经典

  • 符存审传·欧阳修

    符存审字德祥,陈州宛丘人。原名存,年少贫困,曾犯法判死刑,临刑,指旁边坏墙说“:愿死在那里用墙土盖尸。”行刑的人允许了,移到墙下。主将正饮酒,看见歌妓,想找一个会唱歌的助酒兴,歌妓说“:有个叫符存审的人常来唱歌,唱得很好。”

  • 左史谏草·吕午

    (宋)吕午 撰戊戌年正月二十三日奏为定规模以一人心据要害以饬武备欲望圣慈兢业施行奏闻事伏候敇旨臣闻彻桑土于未雨则可以绸缪而无忧索衣裘于大寒则必至已晚而无及舒缓于闲暇之际窘廹于警急之时侥幸或能支持舒缓便复如

  • 俞序第十七·苏舆

      仲尼之作春秋也,上探正天端,王公之位,萬物民之所欲,下明得失,起賢才,以待後聖。故引史記,理往事,正是非,見王公。史記十二公之間,皆衰世之事,故門人惑。孔子曰:“吾因其行事而加乎王心焉。”以為見之空言,不如行事博深切明。故

  • 礼记析疑卷二十七·方苞

    翰林院侍讲衔方苞撰经解此记中间所述多荀卿语疑出于汉之中叶传荀氏之学者为之也三代盛时国不异政家无殊俗诗书礼乐布在庠序以为四术降至春秋王道虽微而周礼未改孔子赞易作春秋其徒守之陵夷至于战国百家放纷儒术大绌焉

  • 佛说宝雨经卷第二·佚名

    唐天竺三藏达摩流支译复次善男子。菩萨摩诃萨成就十种法得忍圆满。何等为十。一者内忍圆满。二者外忍圆满。三者法忍圆满。四者随佛教忍圆满。五者无分限忍圆满。六者无分别忍圆满。七者不待事忍圆满。八者无恚忍圆满

  • 大般涅槃经集解 第四十九卷·宝亮

    大般涅槃经集解 第四十九卷释大涅槃小涅槃义。举有山大山等喻 释声闻习气义 释有因缘名及无因缘名义 释五神通义 辨二种神通。一与外道共。一与二乘共 辨涅槃非音声之音德王品之第五尔时光明遍照高贵德王(

  • 楞伽阿跋多罗宝经注解 第四卷·宗泐

    楞伽阿跋多罗宝经注解 第四卷宋求那跋多罗奉 诏译大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如[王*巳])奉 诏同注复次大慧。非幻无有相似。见一切法如幻。大慧白佛言。世尊为种种幻相计着。言一切

  • 评琴书屋医略·潘名熊

    医话。清潘名熊撰。三卷。名熊字兰坪,广东番禺人。少时曾在广州读书,喜涉猎医书,后矢志医学。推崇叶桂《临证指南医案》。以医名于时。另著有《评琴书屋叶案括要》。兰坪好弹琴及论禅理,自题居室为“评琴书屋”,故以