宋太宗 缘识
九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月，精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类，壬子丙西异境殊。
历动因缘随世在，阴功及物最玄珠。
宋太宗 缘识
道在锲夷不易寻，忘言息虑便知
蓝智蓝涧集六卷（字明之仁弟）（四库全书·史部·目录类·经籍之属·千顷堂书目卷十七）蓝智武夷蓝明之名智永乐中辟为广西佥宪与兄布衣静之齐名诗词俊逸雅有唐风尝见其书铜雀台瓦诗于建阳友人处可泣
钦定四库全书唐诗品彚卷五十七明 高棅 编五言律诗二正始【下之一】陈子昻【方虚谷云不但感遇为古调之祖其律诗亦近体之祖也】晚次乐乡县故乡杳无际日暮且孤征川原迷旧国道路入邉城野戍荒烟断深山古木平如何此时恨噭
西湖水仙祠宇沒平蕪，寶所山圍異給孤。白塔亂堆歌舞地，青山舊繞帝王都。好風昨日又今日，新漲外湖連裏湖。安得六橋重插柳，飛花遍撲酒家壚。登康山五三六點社公雨，二十四橋商女樓。我上康山高處望，鰣魚綱已發瓜洲。劉撫軍席上
贞观二年，太宗谓朝集使曰：“任土作贡，布在前典，当州所产，则充庭实。比闻都督、刺史邀射声名，厥土所赋，或嫌其不善，逾意外求，更相仿效，遂以成俗。极为劳扰，宜改此弊，不得更然。”贞观中，林邑国贡白鹦鹉，性辩慧，尤善应答，屡有苦寒之言。
万历二十一年六月甲申朔兵科给事中侯庆远题倭奴中途筑垒固险为久驻计我师追蹑已度王京三百里独苦无糗糒臣窃谓初我师出境无敢谓百全必克者暨平壤一捷开城再捷颇以倭为易与于是有碧蹄之败因败而惩持重自保于是乎有许和
余宰惠民五年於茲矣凡有裨於地方者但使力之所能為無不勉為之此事未竟彼事又續草草勞人終歲幾無暇晷如黃沔窩鋪改為調夫局挑徒駭河淤塞籌修城費栽護城柳以及舉行賓興整頓義學諸大端皆已略著成效其他或籌畫巳具而未即奉
<史部,别史类,郝氏续後汉书> 钦定四库全书 续後汉书卷三十四 元 郝经 撰 列传第三十一 魏臣 张辽 乐进 于禁 张合 徐晃 朱灵李典 张辽字文远鴈门马邑人也本聂壹之後以避怨变姓少
《元代奏议集录》辑录了元成宗元贞年间到元顺帝至正年间元朝中后期七十余年内，一些官僚和平民的奏章，包括表、奏、疏、议、上书、封事、弹章、对策等。主要辑自《历代名臣奏议》中的元人奏议和《元文类》、《元史》、有
早饭后清理文件，写鲍春霆信一件。围棋一局。见客二次。巳刻登城，看演放炮位，周围一试，约步行七里，肩舆五里，午刻归。写家信一件，又写沅弟信一件。中饭后至幕府闲谈，清理本日文件。申正写挂屏四付、对联二付。本日早接沅弟初十
物理谈列子曰太易未见气也太初者气之太始也太始者形之始也太素者质之始也形气质具而未离故曰混沌恐亦不当如此说天地虽大亦万物中之一物也太极之所生也三五厯记天地混沌如鸡子之说旣如鸡子便有清浊之分非混沌时矣混沌
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”辜讲有一次孔子说：“有一天我白天不吃，整宿不眠，满脑子思绪万千，却毫无结果。我发现最好还是通过阅读来增长知识。”
<经部,五经总义类,六经图钦定四库全书六经图卷二 宋 杨 甲 撰毛邦翰 补尚书轨范撮要图五十八篇数虞书五 尧典 舜典 大禹谟 臯陶谟 益稷夏书四 禹贡 甘誓 五子之歌 征商书十七汤誓 仲虺之
【原文】尔时，须菩提白佛言：“世尊，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”佛告须菩提：“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者，当生如是心，我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有
天地成品第十三佛语比丘。天地破坏。更始成之後。人皆在第十五阿卫货罗天上。其天上人。以好喜作食。各自有光明神足。其寿甚久长。佛告比丘。时其水满天下地。尔时无有日月。亦无星宿。无有昼夜亦无一月半月。亦无年
卫西琴先生大鉴：两次倾谈，极为心洽。今以依先生教育之宗旨而欲达其目的，必须先从大乘佛化，以得到符合外内上下浑然一体之宇宙、人生实际之孔家儒化与大乘佛化，乃能收事半功倍之效。承先生之诚恳垂问，谨以此意贡献，幸参究之，并
俱舍论记 第十一卷沙门释光述分别世品第三之四如是已说至今当说者。此下大文第二明器世间。就中。一明所居器。二明能居量。三明三分齐就明所居器中。一别明小器。二总明大千就别明小器中。一明三轮。二明九山
戏曲。明张凤翼(1527—1613)撰。凤翼有《窃符记》传奇已著录。此剧取材唐人小说《虬髯客传》,演李靖、红拂女、虬髯客三人故事,并插入孟棨《本事诗》中所记乐昌公主与徐德言破镜重圆传说。写隋代杨素的妾女红拂对到杨