作曲好用险韵，亦是一僻。须韵险而语极俊，又极稳妥，方妙。《西厢》之“不念《法华经》，不礼梁王忏”，及“彩笔题诗，回文织绵”，何语不俊，何韵不妥！又国初人《萧淑兰》剧，全押廉纤、监咸、侵寻、桓欢四韵，亦字字稳俏。近见押此
辞达孔子云辞达而已矣恐人之溺于脩辞而忘躬行也故云尔今世浅陋者往往借此以为説非也易传春秋孔子之特笔其言玩之若近寻之益逺陈之若肆研之益深天下之至文也岂止达而已矣哉譬之老子云美言不信而五千之言岂不美邪其言美
第一齣 离娄章句下第二齣 人之所以求富贵利达者第三齣 少艾第四齣 井上有李第五齣 则将搂之乎第六齣 齐东野人之语第七齣 媒妁之言第八齣 绵驹第九齣 则得妻第十齣 日攘其邻之鸡者第十一齣 鑽穴隙第十二齣
钦定四库全书 江湖小集卷十九 宋 陈起 编杜旃癖斋小集 白云在南山 白云在南山幽鸟乘风飞鸟飞不能远云高还难依园中亦有菊堂後那无萱游子不得归衔悲欲何言 緑珠行 蜀丝殷空金作谷珊瑚成林珠百斛彼姝千花万
◎宋纪九十二 ∷起旃蒙协洽正月，尽强圉作噩十二月，凡三年。 ○徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝 政和五年辽天庆五年，金收国元年。乙未，一一一五年 春，正月，壬申朔，女直阿古达称皇帝，谓其下曰：“辽以
洪武十四年九月壬午朔上御奉天门命颍川侯傅友德为征南将军永昌侯蓝玉为左副将军西平侯沐英为右副将军统率将士往征云南友德等既受命 上谕之曰云南僻在遐荒行师之际当知其山川形势以规进取朕尝览舆图咨询于众得其扼塞
正德十三年夏四月己巳朔享太庙遣定国公徐文祚代行礼以孝贞太皇太后丧乐设而不作上诣长陵献陵景陵裕陵茂陵泰陵祭告祭毕遂幸密云 庚午湖广衡州府大雨连绵江水溢舟入城廓 辛未给楚府痼疾崇安郡君餋赡米岁百五十石周府故
南洋大臣来电（十一月初四夜到）南洋大臣来电（十一月初四夜到）密号。顷接省帅来电云：『二十三日电到否？二十五日法又添陆兵五百，声言安南官兵败退，抽调二千人来台大举；连日逼基附近百姓归顺，派夫修营，不从者以兵攻之。百姓求救，不得
一 引言一九二一年十二月北京《晨报》开始增加“副刊”，将原来的第五版改为单张，由孙伏园担任编辑。到了星期日那一天，又由蒲伯英主张，编得特别好玩一点，添设“开心话”一栏，请鲁迅帮忙来写稿。因为如他自己所说，“阿Q的影
德宗本纪(上)德宗神武孝文皇帝名适，代宗长子，母亲是睿真皇后沈氏。天宝元年(742)四月十九日，出生在长安皇宫之东宫。这年十二月，授予特进，封为奉节郡王。代宗即皇帝位的这年五月，以李适为天下兵马元帅，改封为鲁王。八月，改封
【原文】 子曰：“法语①之言，能无从乎？改之为贵。巽与②之言，能无说③乎？绎①之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。” 【注释】 ①法语:法，严正；语（yu），作动词用，告诉。法语之言指严肃正告的话。②巽（Xun）与:巽，通“逊”，谦
【原文】 子曰：“饭疏食①，饮水②，曲肱③而枕④之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 【注释】 ①饭疏食：饭，这里作动词用，指吃饭。疏食，粗粮。②水：古代以“汤”和“水”对举．“汤”指热水，“水”就是冷水。③肱（gong）：上
吴月氏优婆塞支谦译闻如是，一时佛在舍卫国。止祇树给孤独园。是时佛告比丘。比丘便应唯然。比丘从佛听。佛便说言：诸比丘，我本未得佛道为菩萨时为念是。咄是世间极剧。为生老死。为往受但苦。当何时从老死得要也。诸比丘
大唐三藏沙门义净奉 制译 分别三身品第三 尔时虚空藏菩萨摩诃萨。在大众中。从座而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。顶礼佛足。以上微妙金宝之花宝幢幡盖。而为供养。白佛言。世尊。云何菩萨摩诃萨于诸如来
宗鉴法林卷七十 集云堂 编 大鉴下二十三世 燕京报恩万松行秀禅师(雪岩满嗣) 初参胜默和尚。令看长沙转自己归山河大地话。半载无所入。默曰我祇愿你迟会。师忽有省。复看玄沙未彻语。请益雪岩。岩曰。待汝头生角来
二卷。宋傅肱撰。傅肱,字自翼,自署曰怪山,会稽(今浙江绍兴县)人。生卒年及事迹均不详。著有《蟹谱》。是书前有嘉祐四年自序一篇,全书分为上下两篇,主要记载有关蟹的故事。卷上,为上篇,前有总论,主要介绍蟹的形态、颜
古代乐学著作。唐薛易简著。七篇。已佚。今仅存概要。认为琴的演奏,具有观察社会风气与审美教育的作用,可以陶冶人的情志和培养勇敢的意志。指出“琴之为乐,可以观风教,可以摄心魂,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,
经名：洞真太上飞行羽经九真升玄上记。又称《九真升玄文》。撰人不详，约出於东晋南期。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。
经中曰： “右《太上飞行羽经九真升玄上记》，其道毕矣。其 下弓 (卷)是《太上九真中经》。书虽有