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• 第二十六出　合鎞·叶宪祖

  【遶红楼】〔旦上〕晓听鸡鸣问寝初。临镜了日满庭除。〔生上〕晋接纔休。雨余春暮。〔合〕闺阁且欢娱。 〔旦〕相公。你留温飞卿在寓同居。不知为着甚幺。〔生〕下官因他旅邸无聊。留他暂消遣。还有一件。昔日鱼家小

• 卷二十一·志第二·历上·脱脱

  　 　　◎历上 　　昔者圣人因天道以授人时，厘百工以熙庶政，步推之法，其来尚矣。自汉太初迄于前宋，治历者奚啻七十余家，大概或百年或数十年，率一易焉。盖日月五星盈缩进退，与夫天运，至不齐也，人方制器以求之，以俾其齐，积

• 卷二十六 敬宗·王夫之

  　　〖一〗 　　君父之志未定，奸邪之机方张，嗣子幼冲，或掖之以践阼，不以戴己者为恩、摇己者为怨，而过用其刑赏，非德若舜、禹有天下而不与者不能。一饭之德，犹求报之，贡举之知，犹终事之，中人之情，君子不禁，可谓之私，亦可谓之厚也。

• 卷二百三十五·杨士奇

  永乐十九年三月癸亥朔○辛未楚王桢还国宴如初至锡赉甚厚赐其从官钞有差○壬申 命刑部都察院犯笞杖徒流襍犯死罪者覆审无冤令输作赎罪○癸酉礼部会试天下举人得陈中等二百人赐考官宴于本部○丁丑 上御奉天殿试礼部

• 明武宗毅皇帝实录卷之一百七十八·佚名

  正德十四年九月壬辰朔 上驻跸保定府张宴于府堂巡抚都御史伍符与巡按御史管粮主事皆侍宴行酒 上问符知其善饮与为藏阄之戏符偶胜 上不悦故投手中阄于地令符拾之罚符饮数瓢符颓然 上复大笑○命驸马都尉蔡震守端门崔元承

• 大明神宗显皇帝实录卷之一百四·佚名

  万历八年九月戊辰朔上御皇极殿礼部进万历九年 大报等祀日册○户科给事中萧彦等条上巡青事宜谓太仓有巡视科道各马房有巡青科道各有司存往者两道未革之先商价在银库则巡视与巡青俱挂号后在两道则专在巡青挂号今两道虽

• 卷之六百二·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 平津侯主父列传第五十二·司马迁

  王延海　译注【说明】本文是公孙弘和主父偃的合传，并附录了徐乐、严安的两篇奏疏。至于篇末的王元后的诏书和班固的赞语，皆为后人所加，非司马迁原文。传中记述了平津侯公孙弘以布衣而封侯，官至丞相，位列三

• 樊山政书卷六·樊增祥

  恩施樊增祥嘉父批咸宁县商民王日宣等呈词代粮务局批咸宁县训导张佩鈖禀批咸宁县刘令自理词讼月报清册批朝邑县易令国勋禀批续备防军统带周副将玉堂禀批华州详代农工局批宝鸡县朱令弼臣禀批紫阳县梁令禀批商州尹牧昌龄

• 卷三百三十一·杨士奇

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷三百三十一明　杨士奇等　撰御边宋?宗元佑元年三月守庆州范纯粹乞以弃地易被虏之人疏曰臣自元丰元年在陕西路备员监司适当军兴之时至七年乃得还朝

• 卷之一百二　　使琉球錄（明）陳侃 撰·邓士龙

  （使琉球錄，一卷，明陳侃撰。陳侃，字應和，浙江鄞縣人。嘉靖五年進士，官至南京太僕少卿。是錄記嘉靖十一年，陳侃以給事中身份出使琉球經過。後附夷語、夷字。） 奉天承運皇帝詔曰：朕恭膺天命，為天下君，凡推行乎庶政，必斟酌夫古禮，其於

• 秦淮画舫录跋题·捧花生

  捧花生别三年矣。顷附邮筒，缄其近辑《秦淮画舫录》二册视余。余维秦淮佳丽，甲于虎疁萤苑、金牛湖诸胜。历朝以来，屡见名人诗咏，闻者莫不神移。降自胜国末年，尤为极盛。当四方兵戈纷扰，告警之书，日不暇给，而河上笙歌，尚复喧阗竟

• 卷八○·邱濬

  ▲崇师儒以重道 《周礼》曰：大宰以九两系邦国之民，三曰师，以贤得民；四曰儒，以道得民。大司徒以本俗六安万民，四曰联师儒。 叶时曰：“大宰系民之九两，司徒安万民之六俗，而皆以师、儒行乎其中，诚以师道不立则

• 书解篇第八二·王充

  【题解】本篇着重对儒家经籍以外的诸子百家的著述进行辩解。“书”即是指这类著述，因为通篇采用对答的形式，故取名《书解》。汉代提倡尊孔读经，用天人感应、谶纬迷信解说儒家经书以宣扬君权神授的儒生倍

• 卷二十五目录·乾隆

  钦定四库全书御览经史讲义卷二十五目録周礼乃立天官冡宰使帅其属而掌邦治以佐王均邦国监察御史【臣】赵青藜以九职任万民一曰三农生九谷检讨【臣】周长发以九式均节财用监察御史【臣】周祖荣以官府之六叙正羣吏一曰以

• 譬喻品第四·佚名

  佛告颰陀和。菩萨慈求三昧者，得是三昧已，不精进行者，譬如颰陀和。有人载满舡珍宝。欲持度大海。未至舡中道坏。阎浮利人皆大悲念。亡我尔所珍宝。如是颰陀和。是菩萨闻是三昧已，不书不学不诵不持如中法。一切诸天人民。皆

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  初学记者。白云祖师清觉之所作也。觉公以先圣之后。为瞿昙之学。文字语言。所以开群迷引后进。发扬三乘十地之要。使之入佛知见。惟恐人不为佛。其心切切如此。夫人生而静。天之性也。感於物而动。性之情也。生而静故

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  大德忆念。我某甲。于大德所。乞受一切菩萨净戒。惟愿须臾不辞劳倦。哀愍听授。（如是三说。）