姚镆 张嵿 伍文定 蔡天祐 詹荣 刘天和 杨守礼 张岳 郭宗皋 赵时春 姚镆，字英之，慈溪人。弘治六年进士。除礼部主事，进员外郎。擢广西提学佥事。立宣成书院，延《五经》师以教士子。桂人祀山魈卓旺。镆
起仁宗慶曆五年閏五月盡是年七月 閏五月丙戌朔，賜大理寺丞、通判鎮戎軍雷周式五品服，仍陞一任差遣。 先是，西賊圍鎮戎，周式收散卒二萬餘人入保，賊遂引去，故賞及之。圍鎮戎是甚時月，當考。 殿前副都指揮使、
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
钦定四库全书史记索隐卷一唐 司马贞 撰五帝本纪第一【纪者记也本其事而记之故曰本纪又纪理也丝缕有纪而帝王书称纪者言为後代纲纪也】黄帝【按有土德之瑞土色黄故称黄帝犹神农火德王而称炎帝然也此以黄帝为五帝之首
宋 王应麟 撰诗小星抱衾与裯笺裯牀帐也 疏汉世名帐为裯盖因于古郑志今人名帐为裯愿言则笺今俗人云人道我此古之遗语也泾以渭浊注泾渭相入而清浊异 疏汉书沟洫志云泾水一石其泥数斗潘岳西征赋云清渭浊泾是也方
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷一百五十五经籍考经【论语 孟子】宋史艺文志论语类七十三部五百七十九卷【不着録者八部八十二卷】儒家类中孟子三十部三百二十六卷辽金瓦三史不立
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？ ”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？ ”辜讲某国国家（卫国）朝廷的一位官员（公孙朝）问孔子的一位学生（子贡）：“孔子从哪
春秋通论卷四新安首源姚际恒庄公十有七年春，齐人执郑詹。前年郑侵宋，幽之盟，宋必归罪于郑詹，故齐执之。左氏谓「郑不朝」，此亦臆测。夏，齐人歼于遂△书△法△△△。歼，尽也。不曰「遂人歼齐人」而曰「齐人歼于遂」，以见齐之自
<经部,春秋类,左传杜林合注 钦定四库全书左传杜林合注卷二十四 明 王道焜赵如源 同编成公四经【丙戌】十有六年春王正月雨水冰【无传记寒过节水封着树○雨水冰如字公羊传云雨而水冰也传子付反】○夏四月辛未滕
△初分难信解品第三十四之八十三善现，一切智智清净故五眼清净。五眼清净故集圣谛清净。何以故？若一切智智清净。若五眼清净。若集圣谛清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故六神通清净。六神通清净故集圣谛清净。
那（上）谟菩（上）陀夜（药可反下同）那谟?犬啰（上）摩夜那谟僧伽夜那摩（阿（上）弭多婆（上）夜跢（丁可反下同）他伽（上）多夜阿（上）啰（上）诃（上羝三藐三菩（上）陀夜跢侄（地也反下同）他阿（上）弭唎（上）羝阿（上）弭唎婆（上）鼙（菩继反下同）阿（上）弭唎跢三婆（上）鼙阿（上）弭唎跢鼻（
──十八年十二月作──前内政部所订二十一条之寺庙管理条例。今已由立法院改订为十三条之监督寺庙条例矣。寺庙管理条例，与监督寺庙条例之不同点，显明的、祗是管理条例乃用官署及地方团体之力量来逐加破灭，而监督条例，则
次引大集者。但是约莲华为法门耳。亦未足以显妙。今文判之。亦且依其因果义边。用为解释。四正解中二。先重叙法喻意。次正解。初文三。初更叙经论意。次然经文下释疑。三夫喻下明体不同。初文又二。初叙经论意。次当
序粤维教外别传实非文字之学锻圣炼凡须是恶▆钳锤整顿初机妙在师严如竹浪禅师参遍诸方仍归昭觉于丈和尚麈拂之下而获妙谛受托之后隐逸青城初誓不出人前有时孤峰顶上目视云霄绝尘绝迹为懒瓒亮座主之俦有时十字街头逢
杂文集。鲁迅著。上海群众图书 公司1935年出版。收1903—1933年所作诗文 四十六篇，序言一篇，附录《〈奔流〉编校后记(一 —十二)》十二篇。本书之作为至1933年止所 出版的杂文集未收者，故名。1934年由杨霁云 搜集编成，鲁
解析《庄子·内篇》的著作。清光绪十四年(1888)金陵刻经处刻本，4卷。明释德清注。各篇篇首有题解，然后分段释义，句下出注。题解及各段释义均深入细致，时有新意。《逍遥游》题解云：“此便是立言之宗本也。逍遥者，广大自在之
佛说月喻经。一卷，赵宋施护译。以皎月圆满诫比丘之戒行。
梵名Vim!s/atika^vijn~apti -ma^trata^-siddhih! 。全一卷。世亲菩萨造，唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册。引用十地经中三界唯心之句，论证外境为内识显现，阐述唯识无境之义，以破斥小乘、外道