<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷八百五十三吴筠吴筠字贞节华州华隂人少通经善属文举进士不第去入嵩山为道士明皇闻其名遣使徵至待诏翰林天宝中坚求还山寻入会稽隐剡中大历中年卒弟子私諡为宗玄先生
生平简介 孙道绚（生卒平不详）号冲虚居士，黄铢之母。生平末详张世南《游宦纪闻》卷八载黄铢于绍兴三年亲录其母词稿，略云：“先妣冲虚居士，少聪明，颖异绝人，于书史无所不读，一过辄成诵。年三十，先君捐弃，即抱贞节以自终。平生作为
生平简介 杜牧（803-852），字牧之，京兆万年（今陕西西安市）人，宰相杜祐之孙。唐大和二年（828）进士及第，又登贤良方正能直言极谏科，授弘文馆校书郎，江西观察使沈传师召为团练巡官。后为淮南节度使牛僧孺掌书记，居扬州，颇好游宴。大和九
宋纪一百三十六【起上章执徐正月尽阏逢涒滩十二月凡五年】宁宗法天备道纯徳茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝嘉定十三年春正月丁酉扈再兴攻邓州许国攻唐州皆不克而还金人追之遂攻樊城赵方督诸将拒退之防古破金好义堡霍州刺史
<史部,传记类,名人之属,金佗稡编__金佗续编钦定四库全书荟要金佗续编卷二十八宋 岳珂 撰百氏昭忠录纪鄂王事 孙逌编岳王飞字鹏举相州汤阴县人母家姚大翁甚喜其为人宣和四年令枪手陈广以技击敎之
沈一贯，字肩吾，鄞人。隆庆二年(1568)的进士。选任庶吉士，授职为检讨，担当日讲官。进宫讲授高宗丧事时，他拱手称：“托孤寄命，必须是忠贞无二心的大臣，才可以使百官以自己为总领，听从吩咐。倘若不是这种人，不如亲自听政揽事才是孝
古之言治道者要在于养民而已牧令养民者也以仁心为之质而又有其才以佐之斯利兴弊除家给人足而治蒸蒸日上焉此其道徐致初太守得之太守粹于学精于治积数十年之所得于心者辑牧令一书其发明古人之良法美意为天下后世治道之
概言 第三卷历叙小世界，所以显著之由。小世界有有形之显著，有无形之显著。观于有形之显著，可以知造物自然之妙，观于无形之显著，可以知天人一致之精。小世界之形，后于天地，小于天地。小世界之理，先于两间，广于两间。盖因
达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。”辜讲某地有一个人说：“孔子当然是个伟人，他知识特别渊博，但是他在任何事情上都不会凸显自己，所以他得到了名声。”当孔子听到
宋 孙觉 撰昭公元年春王正月公即位叔孙豹防晋赵武楚公子围齐国弱宋向戌卫齐恶陈公子招蔡公孙归生郑罕虎许人曹人于虢三月取郓郓我邑也乆防于外而今取得之故曰取郓而不系之国也定十年书曰齐人归郓讙隂田葢近郓者似
钦定四库全书周礼详解卷三十四宋 王昭禹 撰行夫掌邦国传遽之小事媺恶而无礼者凡其使也必以旌节虽道有难而不时必达居于其国则掌行人之劳辱事焉使则介之【传张恋反遽其庶反使色吏反难乃旦反焉故书作夷郑司农读夷使为
（从根本广论中录出）极尊上师宗略巴造论比丘能海集南无谷汝曼殊廓喀耶（梵音）归依上师妙吉祥（汉语）具足百千妙善所生身能满无边众生愿欲语如实而观遍知无尽意于是释迦主尊头顶礼无比导师如来最胜子负荷胜王深广正法担游戏化现
阿毗达磨品类足论 第十三卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩千问品第七之四此四圣谛几断遍知所遍知等者。二是断遍知所遍知。二非断遍知所遍知。几应断等者。二应断二不应断。几应修等者。一应修一不应修。二应
续灯正统卷二十二 南海普陀嗣祖沙门西蜀 性统 编集 临济宗 大鉴下第二十一世 径山范禅师法嗣 杭州府净慈断桥妙伦禅师 台州黄岩徐氏子。母刘。梦月而孕。年十八。落发永嘉广慈院。初见谷源道於瑞岩。闻举麻三斤话
序听迷诗所经一卷尔时弥师诃说天尊序娑法云。异见多少谁能说。经义难息事谁能说。天尊在后显何在。停止在处其何。诸佛及非人平章天阿罗汉。谁见天尊在于众生。无人得见天尊。何人有威得见天尊。为此天尊颜容似风。何
卷一上堂小參晚參卷二上堂小参晚参卷三上堂小参晚参卷四上堂小参晚参卷五問答機緣勘辨機緣廣錄卷六頌古諸贊分燈卷七法語佛事卷八書問行實卷九偈上卷十偈下
印度诗人泰戈尔1913年发表的一部诗集,共有诗四十首。它通过对洋溢着纯朴的母爱和充满着生活情趣的儿童世界的描写,表现了作者渴望自由的愿望和追求光明的理想。由于这部诗集的问世,作者被誉为“儿童诗人”。在这些作
《满洲老档秘录》，金梁编著。分上下2编。它是将《盛京故宫旧藏满文老档》翻译后，择其重要部分摘录而成的，共收秘录167篇，记载了努尔哈赤和皇太极时期一些重大的历史事件，内容涉及努尔哈赤的起居、行军、训子、纳谏、定国号