清朝前纪

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• 第二折·佚名

  (末上，云)小生张均卿，一向蒙郑月莲相伴，誓托终身。争奈虔婆炎凉，小生不得已，与大姐分别。今欲上朝取应，大姐又使梅香送首饰头面，与我为路费。我若得了官时，来取大姐。则今日上朝取应，走一遭去。(下)(卜儿上，云)张秀才去了也。我

• 谷响集卷一·善住

  元　释善住　撰五言律诗石湖楞伽寺寺占石湖上地幽人境清树影扫不去苔痕踏又生日午鼓钟寂年深台殿倾览胜偶来此但闻春鸟鸣晨兴瓦沟霜欲满残月已沈西一枕浮生梦数声邻哄鸡江桥船未发水驿马频嘶东旭光芒动尘埃处处迷莫行

• 卷五百八十七·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书卷御定全唐诗卷五百八十七李频李频字德新睦州夀昌人少秀悟逮长庐西山多所记览其属辞於诗尤长给事中姚合名为诗士多归重频走千里丐其品合大加奬挹以女妻之大中八年擢进士第调秘书

• 御选元诗卷二十七·康熙

  钦定四库全书御选元诗卷二十七七言古诗三滕斌赠弓秋蟾琼花十里小楼红醉吞牛斗眠长虹十年四海分萍蓬一笑邂逅滕王洪牀头回首黄金空但觉耿耿盘心胸问蟾何不归蟾宫自有老月留身中谁授一粒金丹红学得纸上画墨龙白昼呼吸风

• 黄机词作鉴赏·佚名

  生平简介 黄机（生卒年不详）字几叔。有《竹斋诗馀》一卷，毛晋跋其词，以为“不乏宠柳娇花，燕目行莺目亢等语，何愧大晟上座”。李调元《雨村词话》卷二亦称：“黄机《竹斋诗馀》，清真不减美成。”皆认黄机源出周邦彦。然所见仅其

• 卷二百三十 列传十七·赵尔巽

  　　武理堪子吴拜苏拜苏拜子和讬 武纳格子德穆图齐墨克图 阿什达尔汉苏纳固三泰固三泰子明阿图明阿图子赛弼翰瑚什布瑚什布子穆彻纳鄂莫克图喀山喀山子纳海安达立绰拜布丹孙达哩 吉思哈弟吉普喀达吴巴海 康喀勒从兄子

• 卷三十六·唐·蒋一葵

  【陆龟蒙】 〔字鲁望，时谓江湖散人，或号天随子，居松江甫里，又曰甫里先生。性嗜茶，置园顾渚山下，岁取租自判品第。门有巨石，乃远祖绩为郁林守罢归无装，取以重其舡者，人称其廉，号郁林石。〕 天随生宅荒少墙，

• 嘉靖东南平倭通录·徐学聚

  自嘉靖元年罢市舶司，番货至邦时□□商□□□□□□不肯偿，番人泊近岛遣人生索不得，番人泠□□汶海上为盗久之，百余艘舰据海洋，日□□□□不肯去，小民好乱者相率入海从倭，凶徒、逸囚、罢吏、黠僧，及衣冠失职书生，不得志群不逞者

• 六一五　山东巡抚国泰奏汇解违碍书籍并分缮清单呈览折（附清单二）·佚名

  六一五　山东巡抚国泰奏汇解违碍书籍并分缮清单呈览折（附清单二）乾隆四十四年四月二十日山东巡抚臣国泰跪奏，为查收违碍书籍，汇行解缴，恭折具奏事。窃照违碍书籍，攸关风俗人心，未便片纸只字留存。臣凛遵谕旨，严饬地方各官，无分

• 卷八十·傅恒

  钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷八十乾隆二十四年冬十月朔戊寅恩谕缓征陜西歉收各属新旧钱粮上谕大学士曰陜省西安各府属之咸阳等十州县今夏得雨稍迟收成歉薄虽于例并不成灾而民力不无竭蹶所有懐逺清涧米脂呉堡四县

• 卷二十一·叶隆礼

  钦定四库全书钦定重订契丹国志卷二十一南北朝馈献物累朝贺宋朝生辰正旦礼物宋朝皇帝生日遣使致刻丝花罗御様透背御衣七袭或五袭七件紫青貂鼠翻被或银鼠鹅顶鸭头纳子涂金银装箱金笼水晶带银匣副之锦缘帛皱皮鞾金玦京

• 李翼纯·周诒春

  李翼纯　年三十一岁。生于广州。兄扬庭。任香港中国电报局会计员。已婚。子三。女一。初学于广东高等学堂。及两广游学预备科。光緖三十三年。自费游美。入辛博森学校。宣统元年。入康奈尔大学。习地质及矿学。民国元

• 卷三十七 乐记第十九·郑玄

  （陆曰：“郑云：名《乐记》者，以其记乐之义。”）[疏]正义曰：按郑《目录》云：“名曰《乐记》者，以其记乐之义。此于《别录》属《乐记》。”盖十一篇合为一篇，谓有《乐本》、有《乐论》、有《乐施》、有《乐言》、有《乐礼》、有《

• 富国篇第十·荀况

  万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。人伦并处，同求而异道，同欲而异知，生也。皆有可也，知愚同；所可异也，知愚分。埶同而知异，行私而无祸，纵欲而不穷，则民心奋而不可说也。如是，则知者未得治也；知者未得治，则功名未成也；功名未成，则群

• 卷二·佚名

  △大施品第三之一尔时会中有菩萨摩诃萨名曰寂意。瞻睹如来种种神化已，白佛言：世尊，何因缘故。其馀诸佛所有世界。清净微妙种种庄严。离於五浊无诸秽恶。其中纯有诸大菩萨。成就种种无量功德受诸快乐。其土乃至无有声闻辟

• 法句譬喻经道行品第二十八·佚名

  昔有婆罗门。年少出家学道。至年六十不能得道。婆罗门法六十不得道。然後归家娶妇为居。生得一男端正可爱。至年七岁书学聪了。才辩出口有逾人之操。卒得重病一宿命终。梵志怜惜不能自胜。伏其尸上气绝复苏。亲族谏喻

• 阿毗昙毗婆沙论 第十五卷·佚名

  阿毗昙毗婆沙论 第十五卷迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂揵度人品下◎无有中爱。当言见道断。当言修道断。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰。此是佛经。世尊经说有三种爱。一欲爱。二

• (附)天台智者大师画赞·白马昙照

  鲁国公　颜真卿　撰天台大师俗姓陈其名智顗华容人隋炀皇帝崇明因号为智者诚敬申师初孕育灵异频彩烟浮空光照邻尧眉舜目熙若春禅慧悲智严其身长沙佛前发弘誓定光菩萨示冥契怳如登山临海际上指伽蓝毕身世东谒大苏求真谛