啸亭杂录

随机推荐

• 第三十一出 巧聚·李渔

  〖意难忘〗（外带丑上）望眼将穿，叹锦衾白设，绣榻空悬。佳儿何处所，贤媳阿谁边？婆已失，舅孤眠。天纵一枯禅，万缘空，何须作佛，现在西天。我尹小楼自贴招词之后，终日盼望孩儿，并不见一些影响，难道盼他不至，就肯罢了不成？拚着这双老眼，日日

• 御选金诗卷九·康熙

  钦定四库全书御选金诗卷九五言律诗一蔡松年闲居漫兴归田不早计歳月易云徂但要追莲社何须赐镜湖簿书欺俗吏绳墨守愚儒安得如嵇阮相从兴不孤吴激穷巷穷巷无来辙贫家有旧醅窗明怜雪在睡美觉春回菜甲方齐拆梅花亦半开茅檐

• 列传第七 景穆十二王·魏收

  阳平王京兆王济阴王汝阴王乐浪王广平王景穆皇帝十四男。恭皇后生文成皇帝。袁椒房生阳平幽王新成。尉椒房生京兆康王子推、济阴王小新成。阳椒房生汝阴灵王天赐。乐浪厉王万寿、广平殇王洛侯，母并阙。孟椒房生任城康王

• 卷三十二·张廷玉

  钦定四库全书 御定资治通监纲目三编卷三十二 【起辛酉明熹宗天启元年尽癸亥明熹宗天启三年】凡三年 熹宗哲皇帝天启元年春二月辽阳有数日并出【甲午日日交晕左右有珥白虹弥天】 闰二月孙如游罢

• 明宣宗章皇帝实录卷之三十七·杨士奇

  宣德三年二月己巳敕辽东总兵官都督佥事巫凯及辽东都司凡诸卫所正军余丁先被寇虏掠后得马回还见在京充勇士者察系正军开豁原伍余丁开豁本房军伍不动若因避征差逃出外境得马回还收充勇士者已宥逃避之罪军伍不开仍须审覆

• 明英宗睿皇帝实录卷之六十二·佚名

  正统四年十二月乙亥朔 上省郊祀牲○脩建乾清宫以是日经始遣少保兼工部尚书吴中祭司工之神○修北京行太仆寺○丙子四川按察司佥事王迪镇守松潘都指挥使赵得等奏边备三事一松潘卫并小河叠溪二所俱置临极边万山之中道路

• 卷之四百九十四·佚名

  光绪二十八年。壬寅。正月。丁丑。上奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后御乾清宫。总税务司赫德、北堂主教樊国梁、林懋德、觐见。内起居注　　○谕内阁、中国地大物博。矿产无穷。实天地自然之利。十余年来

• 清季申报台湾纪事辑录五·佚名

  光绪二年（丙子） 两江总督沈（葆桢）奏为福建抚臣积劳病故谨胪官迹乞赐谥典并于福州台湾予建专祠折（元年十二月初二日京报） 剿番续信 台湾开煤出示 钦命布政使司衔福建分巡台澎兵备道兼提督学政夏（献纶）示 上谕（元年十二月二十、

• 大明太祖高皇帝实录卷一百八十五·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之一百八十五 洪武二十年九月戊寅朔，故元降将纳哈出及诸王哥列沙、国公观童及故官帖木儿不花等至京。纳哈出入见，上抚慰甚至，赐以一品服，封为海西侯。诰曰：“自古哲人明去就之机者，必仰观天道，俯察人事，

• 第三章略说人心·梁漱溟

  说人心，应当是总括着人类生命之全部活动能力而说。然一般说到人心却多着眼在人之对外活动的一面。实则人类生命之全部活动能力，应当从其机体内外两面来看它。(一)所谓对外一面即：人在其自然环境和社会环境中，既有所感受，复

• 刹那品第六·佚名

  尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言：世尊，惟愿为我说蕴界处生灭之相。若无有我谁生谁灭。而诸凡夫依於生灭。不求尽苦不证涅槃。佛言：大慧。谛听谛听当为汝说。大慧。如来藏是善不善因。能遍兴造一切趣生。譬如伎儿变现诸趣离我

• 大雲初分施健度第三十三·佚名

  尔时大雲密藏菩萨言：世尊，有十正知微妙宝藏法门。惟愿如来。分别解说。佛言：哉善哉！善男子，谛听谛听。善思念之。吾当为汝分别解说。有宝藏法门。净藏法门。净法门。施乐法门。施目法门。深藏法门。深法庄严法门。正见法门

• 宝藏天女陀罗尼法·佚名

  　　尔时三十三天主摩醯首罗天王。共诸天女众赞宝藏天王名吒罗佉。有大威德色力无比能于世间行殊胜事。回天动地倾山覆海。兵戈胜负志意而成。财帛金宝积如山岳。世间受用。即说咒曰。　　唵吒罗佉吒罗佉毗多罗你莎嚩

• 大般涅槃经集解 第十七卷·宝亮

  大般涅槃经集解 第十七卷 (分邪正品第九)辩十一种邪正事分邪正品第九案。僧亮曰。答云何知天魔。为众作留难也。故是广流通也。法瑶曰。夫邪党嫉正。魔乱真道。能惑始学人。故宜辨其相。是以四依品中。举贼狗毒

• 第六十三章　桑伽多利上京·佚名

  时，他二兄弟闻兄［玛那巴罗那王］之死，由己国速来，行最后之仪式。（一）其时［次兄］器提西利梅伽，兄之国乃为己物，招弟［西利瓦罗波］，（二）与他二国，使住于彼处。彼应诺兄之言辞，（三）王子并［先王之］王妃罗多那瓦利及伴二人王女赴摩诃那伽夫罗之都，（四

• 上清天宝斋初夜仪·佚名

  上清天宝斋初夜仪，撰人不详，从内容文字看，应为宋元上清派道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。卷首有短序称：「上清天宝斋者，学道之人求仙要诀。学受上清毕法之后，得行此斋。」又称此斋法 「先为帝王国主祈福，次为

• 西汉演义·甄伟

  明代白话长篇历史演义小说。全称《西汉通俗演义》，又名《西汉演义传》、《西汉演义评》、《西汉全传》。八卷一百零一则。题“钟山居士建邺甄伟演义，绣谷后学敬弦周世用订讹，金陵书林敬素周希旦校锓”。甄伟，号钟山居士，建

• 成吉思汗传·冯承钧

  此传是成吉思汗诸多版本中不可多得且与众不同的一个。作者简要的介绍了成吉思汗的身世、崛起及对蒙古诸部落的整合。对于成吉思汗的西征、平西夏与过世，作者相对作了比较详细的记述却也并非赘述。此书特别之处在于作者