生平简介 李好古（生卒年不详）高安人。有《碎锦词》一卷，“自署乡贡免解进士”。其《八声甘州》扬州词云：“百万貔貅夜筑”，似贾似道筑扬州城事。《酹江月》云：“平生英气，叹年来，都付山林泉石。不作云霄轩冕梦，只拟纶竿蓑笠。
辽金元三朝宫词 清 陆长春○辽金元三朝宫词 清 陆长春辽宫词金宫词元宫词△辽宫词开国雄图始汉城，宫闱神策定兼并。盐池杯酒戎机伏，却胜天皇十万兵。［薛居正旧五代史］阿保机自称皇帝，署中国官号。别作一城，以实汉人，名曰
太祖道武皇帝，讳珪，昭成皇帝之嫡孙，献明皇帝之子也。母曰献明贺皇后。初因迁徙，游于云泽，既而寝息，梦日出室内，寤而见光自牖属天，欻然有感。以建国三十四年七月七日，生太祖于参合陂北，其夜复有光明。昭成大悦，群臣称庆，大赦，告于祖
唐之官制，其名号禄秩虽因时增损，而大抵皆沿隋故。其官司之别，曰省、曰台、曰寺、曰监、曰卫、曰府，各统其属，以分职定位。其辩贵贱、叙劳能，则有品、有爵、有勋、有阶，以时考核而升降之，所以任群材、治百事。其为法则精而密，其
起昭陽大荒落（癸巳），盡閼逢敦牂（甲午），凡二年。 二世皇帝二年（癸巳，前二Ｏ八年） 冬，十月，泗川監平將兵圍沛公於豐，沛公出與戰，破之；令雍齒守豐。十一月，沛公引兵之薛。泗川守壯兵敗於薛，走至戚；沛公左司馬得殺之。 周章
光绪二年。丙子十一月。戊午朔上诣钟粹宫问慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后安长春宫问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安至丙戌皆如之。内记注 ○谕内阁、庆春等奏、军台废员脱逃。请饬缉究办一摺。已革前署顺德营内邱县
大明太祖高皇帝实录卷之一百九十 洪武二十一年夏四月乙巳朔，享太庙。 命故东筦伯何真子荣袭父爵。诰曰：“当元之季，海内兵争，群雄割据，不可胜数，其间能识时务而审去就者几人哉？尔何荣父东筦伯何真，昔能辑众保有岭南，俟朕平定之
晏子使晋，晋平公飨之文室，既静矣，晏以，平公问焉，曰：“昔吾先君得众若何？”晏子对曰：“君飨寡君，施及使臣，御在君侧，恐惧不知所以对。”平公曰：“闻子大夫数矣，今乃得见，愿终闻之。”晏子对曰：“臣闻君子如美，渊泽容之，众人归之，如鱼有依
柏 杨 天下有很多“奇缘”的事，使人无法解释，柏杨先生之得来《厚黑教主传》，便属其中之一。这本《厚黑教主传》和《厚黑学》，都是绝版书，曾经托许多朋友代觅一读，以便大开茅塞，结果全归失望。不料前天忽然接寒爝先生
大学士李光地撰
明 刘三吾等 撰周书【周文王国号后武王因以为有天下之号书凡三十二篇】音释传【国号周本太王所居地名在岐山之南所谓周原也皇甫谧云邑于周地故始改国曰周】泰誓上【泰太同国语作大武王伐殷史录其誓师之言以其大防孟
<经部,诗类,诗所 钦定四库全书诗所卷七大学士李光地撰大雅二民亦劳止汔可小康惠此中国以绥四方无纵诡随以谨无良式遏宼虐憯不畏明【弥郎反】柔逺能迩以定我王朝政乱而天下丧其乐生之心矣故绥四方者自国中始朝有诡
△菩萨藏会第十二之六如来不思议性品第四之四尔时佛告舍利子，云何菩萨摩诃萨。於如来不思议不共佛法。信受谛奉清净无疑。乃至发希奇想。舍利子，如来成就十八不共佛法。由成就故。如来应正等觉。於大众中正师子吼。自称
龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 釋初品中尸羅波羅蜜[一]義第二十二 [二]罪不罪不可得故.應具足尸羅波羅蜜。 尸羅.〈秦言性善〉好行善道不自放逸是名尸羅.或受戒行善或不受戒行善皆名尸羅。
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译游行经第二后尔时。佛告阿难。时王自念。我本积何功德。修何善本。今获果报。巍巍如是。复自思念。以三因缘。致此福报。何谓三。一曰布施。二曰持戒。三曰禅思。以是因缘。今获大报。王
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻。一时佛在王舍大城鹫峰山中。与无量菩萨摩诃萨俱。前后围绕。尔时观自在菩萨摩诃萨。与无数持明贤圣俱。
日记体游记。又名《采硫日记》,删节本名为 《渡海舆记》、《裨海纪游略》,是有关台湾较早和最重要的行役记。作者郁永河,字沧浪,浙江仁和(今杭州)人,清康熙三十六年(1697)曾受命赴台采硫磺, 自台南至淡水北投,历时10
三卷。北宋末南宋初叶梦得撰。叶梦得自崇庆节度使致仕，退居乌程弁山，每日读书著述，潜心钻研儒家经典以外，亦究心佛老等诸家之言，每有心得，记录成篇，因成此书。陈振孙《书录解题》谓此书一卷，清修《四库全书》时，采进本为三卷。