康雍乾间文字之狱

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• 灵隐善庆序·释德诚

  药山和尚嗣法者有六人，船子诚师其一也。师见药山有证悟，与道吾、云岩为伯仲。负不羁之志，放浪于山水之间，以接来学。后因夹山求参，决以药山宗旨授之。载之方册可考，不复重述。朱泾法忍坦宝二上人，以师机缘洎前辈名尊宿偈赞出

• 卷三十六·阮阅

  　　●卷三十六·纪梦门下　　狄遵度纪梦诗云：“佳城郁郁颓寒烟，孤雏乳兽号荒阡。夜卧北斗寒挂枕，木落霜拱雁连天。浮云西去伴落日，行客东尽随长川。乾坤未毁吾尚在，肯与蟪蛄论大年。”狄遵度自儿童时已能

• 卷三十二·阮阅

  　　●卷三十二·道僧门　　道士沈廷瑞，彬之子也。性坦率，一日，直造县宰之坐；宰方治讼而廷瑞至。　　宰戏之曰：“沈道士何时成道？”廷瑞应声曰：“何须问我道成时，紫府清都自有期。手握药苗人不识，体含仙

• ●续编·卷六·沈瘦东

  陈卧子先生墓在广富林。嘉庆乙丑，我邑王兰泉司寇、奉贤陈桂堂太守纠合一郡土绅，就墓傍建祠，并祀夏瑗公父子，而以死难诸人柑享，（陈、夏皆几社创始人也。）名曰陈夏二公祠。并酌定仪制，春秋致祭。厥后寝就衰歇，乃移祀於松江直指庵

• 附录一·郑用锡

  劝和论（咸丰三年五月作）北郭园记汪韵舟少尉（昱）闽游诗草序劝和论（咸丰三年五月作）甚矣人心之变也！自分类始而其祸倡于匪徒，后遂燎原莫遏，玉石俱焚，虽正人君子亦受其牵制而或朋从之也。夫人与禽各为一类，邪与正各为一类，此不可不分

• 第二十回 避尼庵燕玉全贞·陈端生

  第二十回避尼庵燕玉全贞诗曰：万缘庵里暂相投，乳母提携两地忧。堪叹寄人矮檐下，此身焉敢不低头。且表才能江进喜，终朝假意哭萱堂。忙忙过了姻亲事，他就要，走出刘衙去探娘。话说江进喜取一个空闲，偷出刘衙，袖了四两银子，二包茶

• 第二折·郑光祖

  (众哭上了，打请住)（正末扮上了，云）自离君无道。暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃生，萃渊薮。绥厥士女，惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王。自伐纣之后，大贤于四海，而万自始至姓服悦。列爵惟五，分土惟三，建宫惟贤，位事惟能，垂民五教，惇信明义，崇德

• 列传第一百三十四 宦官·刘昫

  ○杨思勖　高力士　李辅国　程元振　鱼朝恩　刘希暹　贾明观　窦文场霍仙鸣　俱文珍　吐突承璀　王守澄　田令孜　杨复光　杨复恭 唐制有内侍省，其官员：内侍四人；内常侍六人；内谒者监六人；内给事八人；谒者十二人；典引十八人

• 卷三十八 志十三·赵尔巽

  　　◎天文十三 　　△虹蜺晕珥 　　虹蜺异色者，天聪八年三月丁亥朔，天霁无云，色绿。 　　崇德六年九月己亥，阴气蔽日，色白，自巽至乾，是晚天霁色黑，自艮兑形如烟。 　　康熙十六年八月庚申，东北；三十六年六月丁巳，东南；四十六年二

• 名山藏卷之九十·何乔远

  晋江何乔远譔列女记（二）◆列女记（二）韩太初妻刘氏黄珍夏氏陈淑真郭丑高裴二家节妇海州侍小花汤节妇唐方妻丁锦奴石孝女赵康妻袁氏黄三苟陈小奴祥符六烈女吴金童妻庄氏俞烈女李氏二女杜元昭妻费氏华亭

• 七五二　陕甘总督勒尔谨奏续缴违碍书籍折·佚名

  七五二　陕甘总督勒尔谨奏续缴违碍书籍折乾隆四十六年正月二十六日陕甘总督臣勒尔谨跪奏，为续缴违碍书籍，恭折奏闻事。窃照查缴违碍书籍一案，臣于乾隆四十三年十二月内接准部咨，钦奉谕旨予限二年，实力查缴，当卽恭录谕旨，通饬

• 卷十六·佚名

  △梵行品第八之二迦叶菩萨白佛言：世尊，菩萨摩诃萨所有思惟悉是真实。声闻缘觉非真实者，一切众何故不以菩萨威力等受快乐。若诸众生实不得乐。当知菩萨所修慈心为无利益。佛言：善子，菩萨之慈非不利益。善男子，有诸众生或必受

• 登真隐诀·陶弘景

  陶弘景编撰,三卷。上卷题“玄洲上卿苏君 (即苏林,字子玄)传诀。”含《真符》、《宝章》《九宫》、《明堂》、《洞房》五章,并述真人名讳及存思功用;中卷记云林夫人,紫微夫人,南岳夫人等众真㖟诀三条凡五十二事,资料多

• 国色天香·吴敬所

  明代通俗类书。十卷。全称《京台新锲公馀胜览国色天香》,一名《幽闲玩味夺趣群芳》,题“抚金养纯子吴敬所编辑”。今存版本主要有:万历廿五年周氏万卷楼重刊本、明益善堂刊本、清康熙大梁周文炜敬业堂刊本、清周氏先

• 望江亭中秋切鲙旦·关汉卿

  或作《切鲙旦》,全称《望江亭中秋切鲙》或《望江亭中秋切鲙旦》。戏曲剧本。元关汉卿撰。四折。汉卿有《窦娥冤》已著录。全剧约万字。才貌双全的谭记儿新寡，暂居于女道观中。观主的侄儿白士中往潭州上任途中探访观主，

• 八名普密陀罗尼经·佚名

  唐大慈恩寺沙门释玄奘译，佛为金刚手菩萨，说易成无损之咒。有异译者，谓之秘密八名陀罗尼经。佛告金刚手菩萨，有八名咒，受持之者，广大之威德易成，秘密之神用无损，故说八名咒。八名者神咒之八种德名也，一功德宝藏，二庄严象耳，三善勇

• 金光明最胜王经疏·慧沼

  凡十卷。唐代慧沼（？～714）述。又作金光明疏。收于大正藏第三十九册。金光明最胜王经现存之译本有三：北凉昙无谶译、隋代宝贵等糅编、唐代义净译。本书乃根据义净之译本所作之注释书。旨在阐释金光明经之起因、名称、宗、体，

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  凡四卷。唐代金刚智译。收于大正藏第十八册。略称略出经、略出念诵经。乃摘自十万颂广本金刚顶经之精要，故称略出经。与金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经俱为密宗重要之依据经典。内容大要为对灌顶受法弟子说灌顶