续吴先贤赞

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• 第二十出·李开先

  【贺圣朝】（僧上唱）俺本是披袍贯甲将军，翻做披缁削发僧人。不平事陡起杀人心，因此上不避风尘。（白）念我鲁达是也。今日兄弟林冲，解配沧州，必从野猪林经过。此处乃是个险要的去处，高俅必遣奸细人来，害我兄弟性命。不免在此林中隐

• 第三十五场·田汉

  [赵观站高瞭哨。[曹彦约率兵士上，见赵白盔甲。曹彦约　嗳呀，赵将军！将军带孝从军，真乃可敬。只是老夫人与令嫒无端被奸人杀害，忒以不幸了。下官代汉阳人民特来唁慰。赵观　多谢大人，只是我母一死，赵某此心已碎了。曹彦约　赵

• 卷一百八十六·列传第七十三·宋濂

  　 　　张桢 　　张桢，字约中，汴人。幼刻苦读书，登元统元年进士第，授彰德路录事，辟河南行省掾。桢初娶祁氏，祁生贵富家，颇骄纵，见桢贫，不为礼。合卺逾月，即出之。祁之兄讼于官，且污桢以黯昧事，左右司官听之，桢因移疾不出，滞

• 卷九十八·志第六十五·柯劭忞

  　　○兵一 　　△宿卫之制佥军之制 军户 　　蒙古起朔方，兵制简易。部众自十五岁以上，七十岁以下，尽佥为兵。非其部族者，谓之探马赤军。及取中原，佥民兵谓之汉军。得宋降兵，谓之新附军。 　　世祖至元七年，始定军籍及补

• ◎横行浙东的谢文达·佚名

  横行浙东甬属之谢文达，阿拉同乡受害最深，无人不知，无人不切齿痛恨，但此穷凶极恶之谢文达，非真正道地的谢文达。盖道地谢文达，早已名列鬼录，且在鬼门关中大叫其冤。谢为某军校首届毕业生未尝得志，病殁于上海圣母院路高福里之一

• 明世宗肃皇帝实录卷五百五十八·佚名

  嘉靖四十五年五月辛卯朔○木星逆行留守太微垣左执法○壬辰虏自辽东西平出边转掠河东鹻场甜水站等处清河守备郎得功引兵扼之于张能峪口大战斩首七十五级驱还虏掠甚众○癸巳 命武定侯郭大诚管浬红盔将军泰宁侯陈良弼掌

• 谷山笔麈卷之四 　相鉴·于慎行

  宋时，宰相省阅进奏文书，同列多不与闻。熙宁初，唐介参政，谓首相曾公亮曰：「身在政府而事不与知，上或有问，何辞以对？」乃与同视。后遂为常。介之请，公亮之从，皆政体也。朝廷防宰相之专，设参知以为陪贰，而不与省阅，职守安在？势之所归，不

• 第九卷 杂税·缪荃孙

  元 江 苏 税 务 提 领真州税务提领 从六品，万定之上。平江税务提领 正七品，五千定之上。扬州税务提领 正七品，五千定之上。建康税务提领 从七品，三千定之上。淮安税务提领 从七品，三千定之上。镇江税务提领 从七品，三千定之

• 四八六　军机大臣奏遵旨将《四书语录》《焚书》先行进呈片·佚名

  四八六　军机大臣奏遵旨将《四书语录》《焚书》先行进呈片乾隆四十三年三月二十三日查毕沅等奏解应毁书籍单内，蒙朱笔点出吕留良《四书语录》及李卓吾《焚书》二种，令于解到时先行进呈。今据该抚等委员将各书解到，臣等按

• 越陌度阡·胡兰成

  越陌度阡这次回到斯家，一住住了七八天。斯君怕我气闷，也陪我到村端溪边山边闲散。一日下午到山上看看玉蜀黍，正值范先生在，斯君与我说话，她却不兜搭，惟倚锄立在一株桐树下，俯首视地，楚楚可怜，但她其实是个亮烈人，从端正里出来温

• 十国春秋卷六十·吴任臣

  检讨吴任臣撰南汉三后主本纪后主名鋹初名继兴封卫王中宗长子也干和十六年八月辛巳袭位更今名改是年为大寳元年帝时年十六委政于宦者龚澄枢陈延夀【一作延受】及才人卢琼仙等台省官仅充员而已机宻事多不与又踵祖父之奢

• 段深传·薛居正

  段深，不知是哪处人氏。开平年间，因为精于医术而在翰林听候皇帝诏召。当时梁太祖身患疾病很久，小便很浑浊，僧人晓微奉侍医药，略有起色，太祖就赐给晓微紫衣和大师的称号，赏赐财物非常优厚。不久太祖旧病又复发，晓微被剥夺了所赐

• 卷一百十五·佚名

  <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷一百十五乐考乐歌明洪武元年圜丘乐章迎神中和之曲昊天苍兮穹窿广覆焘兮龎洪建圜丘兮国之阳合衆神兮来临之同念蝼蚁兮微衷莫自期兮感通思神来兮金玉

• 说卦卷九·孔颖达

  说卦第九。[疏]正义曰：《说卦》者，陈说八卦之德业变化及法象所为也。孔子以伏牺画八卦，后重为六十四卦，八卦为六十四卦之本。前《系辞》中略明八卦小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。又曰：“八卦成列，象在其中矣。因而

• 卷二十五·康熙

  钦定四库全书日讲礼记解义卷二十五礼运饮食男女人之大欲存焉死亡贫苦人之大恶存焉故欲恶者心之大端也人藏其心不可测度也美恶皆在其心不见其色也欲一以穷之舍礼何以哉此言穷欲恶之情必由於礼也凡人莫不有欲而饮食男女

• 却乱第十四·王诩

  却乱第十四 月去箧第十四 【原文】 将为肢箧探囊发匮之盗,为之守备,则必摄缄滕,固扃橘,此世俗之所谓智也.然而巨盗至,则负匮揭箧,担囊而趋,唯恐缄滕,扃橘之不固也.然则向之所谓智者,不乃为大盗积者也.故

• 卷二百七十三·佚名

  △初分难信解品第三十四之九十二善现，一切智智清净故地界清净。地界清净故无愿解脱门清净。何以故？若一切智智清净。若地界清净。若无愿解脱门清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故水火风空识界清净。水火风空识

• 佛说四愿经·佚名

  吴月支国居士支谦译闻如是。一时佛在拘夷那竭国。与五百比丘僧。坐于尼延树下。为数千万人说法。于是城中有豪长者。财富无数。名曰纯陀。纯陀有子。厥年十四。时得重病。不免所疾。逐便丧亡。父母兄弟。宗亲中外。莫