宗孟字传正，阆州新井（在今四川）人。皇祐五年（1053）进士。熙宁二年（1069），官著作郎。召试，授馆阁校勘。历集贤校理，助吕惠卿制手实法。元丰二年（1079），知制诰。三年（1080），翰林学士。五年，（1082）拜尚书左丞。六年（1083），出知汝州。历守毫
诗以道志，志之所之者，感也。自感为体，感人为用。故曰正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。言乎其感，有史有玄。得失之迹为史，感之所由兴也；情性之本为玄，感之所由正也。史者，事之著；玄者，理之微。善于史者，未必穷于玄；游乎玄者，未必博
《乾坤萬年歌》周?呂望太極未判昏已過。風后女媧石上坐。三皇五帝己派相。承宗流源應不錯。而今天下一統周。禮樂文章八百秋。串去中直傳天下。卻是春禾換日頭。天下由來不固久。二十年間不能守。卯坐金頭帶直刀。削
钦定四库全书御定全唐诗卷三百八十八卢仝龟铭龟汝灵於人不灵於身致网於津吾灵於身不灵於人致走於尘龟吾与汝邻梳铭有髪兮朝朝思理有身兮胡不如是小妇吟小妇欲入门隈门匀红妆大妇出门迎正顿罗衣裳门边两相见笑乐不可当
黄山谷《豫章先生传赞》云：“山谷自黔州以后，句法尤高，笔势放纵，实天下之奇作。自宋兴以来，一人而已。”东坡云：“读鲁直诗，如见鲁仲连、李太白，不敢复论鄙事，虽若不适用，然不为无补于世。”《王直方诗话》
钦定四库全书孟子传卷二十九宋 张九成 撰白圭曰吾欲二十而取一何如孟子曰子之道貉道也万室之国一人陶则可乎曰不可器不足用也曰夫貉五谷不生惟黍生之无城郭宫室宗庙祭祀之礼无诸侯币帛饔飱无百官有司故二十取一而
监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经 筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯
北府里的人虽然有共同的兴奋，却没有共同的想法。金梁后来在他补写的《遇变日记》里说：“盖自段、张到京后，皆空言示好，实无办法。众为所欺，以为恢复即在目前，于是事实未见，而意见已生。有主张原订条件一字不能动者，有主必还
（在康乃耳大学）吾作日记数年，今不幸中辍，已无可复补；今以札记代之：有事则记，有所感则记，有所着述亦记之，读书有所得亦记之，有所游观亦略述之。自传则吾岂敢，亦以备他日昆弟友朋省览焉耳。民国二年四月一、国家与世界（四月）吾今年正
◆孝和皇帝（刘肇）孝和皇帝名肇，肃宗第四子。母梁贵人，被窦皇后诬陷，忧郁而死，窦后养帝以为己子。建初七年(82)，立为皇太子。章和二年(88)二月三十日，即皇帝位，时年十岁。尊皇后为皇太后，太后临朝听政。三月初五，改淮陽为陈国，楚郡
谭渊，清流人。承袭父职为燕山右护卫副千户。燕王起兵时，他随军攻夺九门，攻取雄县。潘忠、杨松自莫阝州来援。谭渊率壮士千余人，埋伏于月漾桥下的水里，每人持一束茭草，将头蒙在水中以茭草通气息。南军过后，便马上出来占据此桥
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百一 朱批周瑛奏摺 雍正元年六月初四日四川松潘总兵官【臣】周瑛谨 奏为恭谢 天恩事窃【臣】一介武夫至愚至贱由千把历陞化林副 将兹蒙 圣
钦定四库全书西汉会要卷二十宋 徐天麟 撰礼十五【凶礼】服制孝文遗诏曰朕既不德无以佐百姓今崩又使重服久临以罹寒暑之数哀人父子伤长老之志损其饮食絶鬼神之祭祀以重吾不德谓天下何朕获保宗庙以眇眇之身托于天下君
（乙丑）二十一年清乾隆十年春正月1月1日○朔癸酉，上御崇政殿，陳賀于大王大妃殿，仍受百官賀。上具冕服，詣崇政殿階上板位，引儀讀致詞。上進表裏，行四拜禮承答敎後，又行四拜禮。仍御正殿，受賀訖，百官行中宮殿陳賀。是日敎曰：「國之本
宋 苏轼 撰商书汤誓第一伊尹相汤伐桀古之君臣有如二君而不相疑者汤之于伊尹刘德之于诸葛孔明是也汤言聿求元圣与之戮力而伊尹曰惟尹躬暨汤咸有一德其君臣相期如此故孔子曰伊尹相汤伐桀太甲不明而废之思庸而复之君
宋诗总集。二卷。元杜本编。杜本(1276—1350)字伯原,学者称清碧先生,清江(今属江苏)人。吴越大灾,岁饥,杜曾上救荒策。惠宗时曾为翰林学士,称疾固辞,归隐。父杜谦曾毁家纾难,以佐文天祥军。杜氏继承父志,十分同情宋遗
三卷，刘宋求那跋陀罗译。与大萨遮尼干授记经同本。但缺王论品。
具名佛说大乘随转宣说诸法经。三卷，赵宋绍德等译。诸法无行经之异译。