战国策校注序

随机推荐

• 人物·田汉

  刘振声——名老生。刘凤仙——坤角青衣。刘芸仙——坤角老生。萧郁兰——坤角花旦。左宝奎——小丑。杨大爷——当地流氓化的绅士。王梅庵—&mdas

• ●卷四十四·徐梦莘

  　　靖康中帙十九。 　　起靖康元年三月十七日癸未，尽二十八日甲午。 　　十七日估未太上皇回銮次南都遣李纲出迎并赐行宫官属茶药银合。 　　传信录曰：先是太上皇回次南都不进批吴敏李纲令一人来莫晓其意皆言事。且不

• 卷十四 帝奕·王夫之

  　　〖一〗 　　慕容暐罢荫户至二十万。以东北一隅而二十万户为权贵所荫，不受公家之役，民户减少，则赋役偏重，而民之疲瘠甚矣。盖夷狄之初起也，上下无章，资部族之彊力以割据而瓜分之，狎为己有旧矣。故暐从悦绾之请，纠擿还郡县

• 卷二十二·佚名

  六月二十日（丙辰），上命军机大臣传谕常青、蓝元枚曰：阅蓝元枚所进图内，该参赞等驻扎之鹿仔港迤南东螺社、麦仔寮二处，在红线外，近海边处所，有贼巢二处。现在，鹿仔港一带，一切军粮、文报，皆由海面通达，幸而贼匪无能，未于此处占踞。倘

• 卷之五十五·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• ·会攻小埔心生擒伪西王陈哑狗弄张三显等惩办摺·丁曰健

  奏为策调彰化文武官绅督率兵勇民团会攻小埔心老巢，生擒伪西王陈哑狗弄；并先后拿获逆首张三显等多名，分别惩办；彰属海口一带贼庄，俱已肃清；恭摺驰陈，仰祈圣监事。窃臣于本年四月初四日，谨将彰属余匪思逞，克期击散

• 第二十八章 隋唐的社会·吕思勉

  从南北朝到隋唐，是由战乱而入于升平的。隋文帝本是个恭俭之主。在位时，国富之盛，甲于古今。虽然中经炀帝的扰乱，然而不久，天下即复见清平。唐太宗尤为三代以下令主。贞观、永徽之治，连续至三十年。亦和汉代的文、景，相差不远

• 敦煌坛经全文·佚名

  南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师於韶州大梵寺施法坛经一卷兼受无相戒弘法弟子法海集记１、惠能大师於大梵寺讲堂中，升高座，说摩诃般若波罗蜜法，授无相戒。其时座下僧尼道俗一万馀人，韶州刺史韦据及诸官僚３０馀人

• 大般涅槃经集解 第四十八卷·宝亮

  大般涅槃经集解 第四十八卷出通法缘起　广辩离漏　广辩念漏　四毒蛇譬　五栴陀罗譬　一诈亲譬　空聚落譬　六大贼譬　河譬　草栰譬德王品之第四善男子若有人能书写是经(至)是经难遇过优昙华案。智秀曰。向明如

• 卷第一百六十二·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译定蕴第七中得纳息第一之六思惟何等入慈定。答与有情乐。思惟何等入悲定。答拔有情苦。思惟何等入喜定。答庆诸有情。思惟何等入舍定。答于有情

• 观心诵经法记·智顗

  　　天台大师　说　　荆溪尊者　述大师以无碍辩力。无缘慈力。随机益物使不空过。故於诵习。别施方便纲格。虽即不逾大旨。而於别行网目还殊。故更寄之以具诸行。余霟承宗匠。颇揽异同。以理冠之事无不可。但根缘不等

• 卷第一·佚名

  律苑事规卷第一 四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述 杭州大明庆寺住持嗣祖比丘嗣良参订 天　结界仪(并序) 结界一事僧众大纲像季佛法藉以匡持众同羯磨托为根本盖因秉御者鲜以致谙练者稀宋咸淳间四明沙门钝翁文英律师

• 卷第六·佚名

  禅林类聚卷第六 示众　勘辨　棒喝 示众 南泉示众云。心不是佛。智不是道。 鼓山珪颂云。心不是佛。智不是道。青山白云。落花芳草。若是灵利阿师。终不回头转脑。　开善谦云。太平时节岁丰盈。旅不赍粮户不扃。宫路

• 飞人阿里埃尔·别利亚耶夫

  《世界科幻名著经典系列:飞人阿里埃尔》是由外国文学作家A·别利亚耶夫创作的优秀外国文学作品。《飞人阿里埃尔》讲述：在印度有一所英国殖民者开办的神秘学校，专门从世界各地诱拐儿童，然后用残酷的手段把他们“造就”成

• 道德真经口义·林希逸

  道教经籍。南宋林希逸撰。4卷。作者认为前人注《老子》，各种分章及分为《道经》与《德经》都不对，只有苏辙之注最为接近。该书间用《易》理和禅义注解，如第一章诸家注多从天地万物起源、宇宙生成角度说，希逸认为更应从“

• 新废邮存底·沈从文

  沈从文书信集，共29篇。沈从文的《新废邮存底》最早收入《云南看云集》。后者是沈从文最重要的散文集之一,1943年6月由重庆国民图书出版社出版。集中文章共分三组:第一组收三篇论文,第二组收"新废邮存底"16则,第三组收"

• 尼拘陀梵志经·佚名

  亦称《佛说尼拘陀梵志经》。佛教经典。宋施护等译。二卷。以佛为尼拘陀梵志开示,宣说苦行不可视为正解脱法。异译本有:《长阿含经》第八《散陀那经》、《中阿含经》第一百零四《优昙婆罗经》。见载于中国历代大藏经。

• 安宅神咒经·佚名

  全一卷。译者佚名。约译于东汉末年。又作安宅咒、安宅法。收于大正藏第二十一册。本经叙述佛陀居于舍卫国祇树给孤独园时，‘离车长者子’率眷属五十人参诣佛陀，请求安宅之法，佛陀遂率弟子至彼宅，宣说微妙法门，使长者子等远