著者佚名。抄本。按月日详记清咸丰三年(1853)至四年，无锡、金匮二县农民反抗斗争以及地主阶级内部矛盾等事。收入《太平天国史料专辑》。
《勾吴癸甲录》全部章节目录
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卷726_1 【和三乡诗（会昌时有女子题诗三乡驿和者十人）】陆贞洞 惆怅残花怨暮春，孤鸾舞镜倍伤神。 清词好个干人事，疑是文姬第二身。 卷726_2 【和三乡诗】刘谷 兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。
钦定四库全书 古诗纪卷四十二 明 冯惟讷 撰 晋第十二 杨方【字公回少好学有异才司徒王导辟为掾转东安太守迁司徒参军事补高梁太守後以年老弃郡归终於家】 合欢诗二首 虎啸谷风起龙跃景云浮同声好相应同气自
这石是一堆粗丑的顽石， 这百合是一丛明媚的秀色； 但当月光将花影描上了石隙， 这粗丑的顽石也化生了媚迹。我是一团臃肿的凡庸， 她的是人间无比的仙容； 但当恋爱将她偎入我的怀中， 就我也变成了天神似的英雄！
正统九年八月丁未朔释奠先师孔子遣翰林院学士陈循行礼○遣顺天府官祭宋丞相文天祥○敕太保成国公朱勇等并五军三千神机等营曰朕念军士艰窘命有司给银两以优恤之而管军头目却以置备军装为名因而掊克之尔等略不禁戢甚者
节气日出时日入时旦时中星昏时中星冬至小寒大雪大寒小雪立春立冬雨水霜降惊蛰寒露春分秋分清明白露谷雨处暑立夏立秋小满大暑芒种小暑夏至辰初初刻三分四十二秒辰初初刻一分五秒卯正三刻八分四十三秒卯正二刻十二分四
姚辟张谔陈亢【子廓度等】蒋猷丁权【族孙可乆】张慤王厚姚辟字子张金坛人祖宗朝士尚词章辟独究心六经义有未安必求其是早从欧阳公修学问亦以家近往来金陵从王安石质疑故修作获麟诗赠之有曰世已无孔子获麟意谁知我尝为
冯道，字可道，瀛州景城人。他的祖先或种田或读书，没有固定的职业。冯道小时善良淳厚，爱学习会写文章，不厌恶粗衣薄食，除备办饭食奉养双亲外，就只以读书为乐事，虽在大雪拥门的寒天，尘垢满席的陋室，也快乐自如。天..年间，刘守光任他
宋襄公见齐国发生内乱，就通知各国诸侯，请他们共同护送公子昭到齐国去接替君位。但是宋襄公的号召力不大，多数诸侯把宋国的通知搁在一边，只有三个小国带了点人马前来。宋襄公率领四国的兵马打到齐国去。齐国一批大臣一见四
桓公元年【经】元年春王正月，公即位。三月，公会郑伯于垂，郑伯以璧假许田。夏四月丁未，公及郑伯盟于越。秋，大水。冬十月。【传】元年春，公即位，修好于郑。郑人请复祀周公，卒易祊田。公许之。三月，郑伯以璧假许田，为周公、祊故也
爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷；臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徒其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徒其威而倾其国。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故诸候之博大，天
举人焦袁熹撰大学古之欲明明徳于天下者主明徳而言则曰明明徳于天下主新民言而推本于己身则变文言自新其实一也太甲曰节舍人曰在见物之察也在为察义大学注常目在之谓如两目专注此物不暂去也汤之盘铭曰章康诰盘铭两章虽
<子部,儒家类,御览经史讲义钦定四库全书御览经史讲义卷九书经钦明文思安安监察御史【臣】熊学鹏蔡沈曰钦恭敬也明通明也敬体而明用也文文章也思意思也文着见而思深逺也安安无所勉强也言其德性之美皆出于自然而非勉强
安般不净念，退住与升进。决定真实相，悉已分别说。修行界方便，广略差别相。甚深微妙义，今当次第说。有因先修习，安般不净念。然後观诸界，安乐速究竟。自以方便度，此苦难成就。顶上两眉间，系念令不乱。寂止润泽生，三摩提增长。所
释初品中八念之余念法者，如佛演说，行者应念：“是法巧出，得今世果，无热恼，不待时，能到善处，通达无碍。”巧出者，二谛不相违故，所谓世谛、第一义谛，智者不能坏，愚者不起诤故。是法亦离二边，所谓若受五欲乐、若受苦行
大名声彼［王］统一楞伽岛于一王伞［下］，为战士等，随能而定地位，（一）战士提罗普陀阿婆耶以其与，而不欲问：“何故？”答：“有战。”（二）更又问：“为一王国，战者何耶？”“对烦恼贼难胜以行战。”（三）如
嘉兴大藏经 即非禅师全录即非禅师全录卷之七门人明洞性安性节明觉明幢同编机缘僧问十二时中如何用心师云使得十二时进云十二时如何使师云不妨如是用心。侍者久立次师云汝却惺惺者云某甲从来不曾睡师云汝犹寱语在者便
《长夜》是阿加莎·克里斯蒂创作的长篇小说，是她的后期作品之一，作品中并没有出现侦探的角色。吉卜赛庄，美丽宁静的山庄，却被传言是一所遭受了诅咒的住所。这里曾发生过诸多的不幸，没有人能逃过悲惨的命运。然而英俊潇洒的
妇产科著作。清严洁、施雯、洪炜合撰。三卷。洁字西亭,雯字淡宁,炜字缉庵。此书成于乾隆二十六年(1761) 。卷上列胎前诸症,凡三十四症; 卷中列产后诸症,凡六十一症; 卷下列胎产治疗方剂,凡二百五十三首。所列方剂包括