二十一年
（乙丑）二十一年清乾隆十年
春正月
1月1日
○朔癸酉，上御崇政殿，陳賀于大王大妃殿，仍受百官賀。上具冕服，詣崇政殿階上板位，引儀讀致詞。上進表裏，行四拜禮承答敎後，又行四拜禮。仍御正殿，受賀訖，百官行中宮殿陳賀。是日敎曰：「國之本在民，民之本在農。咨！道臣、守令，體予爲民，着意勸農，令我元元，咸囿於春臺。」
○因濟州牧使尹植狀請，命劃給沿海縠二千五百石，又命減各司奴婢及宣惠廳應納米，以本州荐凶也。
1月2日
○甲戌，白虹貫日。
1月3日
○乙亥，副提學元景夏、校理宋昌明、趙明鼎、副校理洪重孝等，因虹貫之變，上箚陳戒曰：
竊稽地天一卦，寔當正月之象，而九二一爻，應於君德之剛中。其曰包荒者，勉含弘之度而戒忿疾之心也；其曰用馮河者，厲剛果之志而矯委靡之弊也；其曰不遐遺者，惕狃安而慮遐遠之易遺也；其曰朋亡者，警淫比而勉黨私之克祛也。泰之九二，實爲對時出治之要，而今日之政，一反羲爻，則虹貫之變，未必不由於斯也。
承旨南泰慶等啓言：「今日虹變，至於此極，臣請仰陳愚見。以言乎聖學，則規模不能宏遠，施措未能剛健，輕視群下而君德日亢，講對稀闊，有欠於典終始。以言于用人，則所進用者，不出閥閱世族、有勢之人；所棄捐者，乃是踈遠寒冷，自守之士，則乃爲人擇官，而非所謂爲官擇人也。以言于聽言，則殿下所用，皆是黨色中人，故其進言者，不得不自黨中來，職此之由。言未見摡，小焉摧折，大則竄逐，臺閣之臣將無敢爲殿下效忠，豈不大可畏哉？上竝賜優批。
○上因虹變，下敎勑諭：「大小臣工，勉其精白勵心，以濟元元。」
1月4日
○丙子，太白晝見。
1月5日
○丁丑，太白晝見。
1月6日
○戊寅，太白晝見。
1月7日
○己卯，太白晝見。
1月8日
○庚辰，因侍講院啓，命：「自今年，王世子會講取稟，依例擧行。」蓋王世子會講，例自十一歲始行故也。
○上引見大臣、備堂。左議政宋寅明啓言：「年分比摠之法，欲使大體，無甚過越，些少出入，勢所難免。湖西比摠外加分，至於七千餘結，則誠太過，而其三千餘結，則卽己卯後公頉，而加分實數，不過三千餘結云。今若還實，則其爲民弊，必有甚於初不給災。道臣之擅自加分，宜重推，戶曹還實之令，宜還寢，諸道亦宜一例施行。」上允之，時，公洪監司李德重上疏，請寢還實故也。
1月9日
○辛巳，太白晝見。
○京畿豐德幼學朴維等上疏，請先正臣趙光祖，立後奉祀，命該曹稟處，蓋先正奉祀孫文普，死戊申逆獄故也。
○上引見江華留守李秉常、禮曹判書趙尙絅，下詢御容奉安事。仍敎曰：「予之御容，欲奉安于舊長寧殿，而今聞先朝御容所奉新殿，若有修理之事，則權安於舊殿，今奉御容之後，當權安於行宮云，於予心安乎？今予御容，舊殿東殿，足可奉安，以此殿擧行，此殿若有權安之事，則宜用夾室，而殿號豈可稱以舊長寧乎？其令政院，考例定號。」翌日，政院啓言：「長寧殿扁額，自上書下，而昭德門改號時，令藝文提學，有備三望以入之例。殿號事體尤重，宜令提學擬入。」上允之。於是，殿號以萬寧擬入而點下。命長寧殿節祭獻官，以江華留守、通津府使，定爲實、預差，萬寧殿守直之官，遵長寧殿例，以參奉爲別檢，仍爲大祝實、預差，從秉常之所請也。上問江都保障之便宜，秉常奏曰：「肅廟厚陵行幸時，望見文殊山城形勢，遂命圖形以入，敎曰：『通津移邑於山城，然後可成保障矣。』聖謨出尋常萬萬。移邑非難事，而尙今不行矣。」上曰：「當問于大臣而處之矣。」秉常臨退，以年過七十，乞致仕，上曰：「舊臣只有卿等若干人。」遂不許。
○敎曰：「都民休戚，係於京兆部官，鄕民則係於方伯、守令。內而部官，外而守令，詳察民弊，無巨細報于京兆、道臣，其細者，京兆及方伯，飭勵除弊；其巨者，或草記或狀聞。噫！蟄蟲猶振之時，吁嗟！囹圄之人，黑白混淆，莫伸其鬱，此豈體元導迎之意乎？申飭中外，卽令詳決，俾勿遲滯，精掃囹圄，使吾民，雖在其中，俾知三陽之時。」
1月10日
○壬午，慶尙監司金尙魯狀啓言：
道內七月以後渰死，沙汰壓死至於一百八十名。
命施恤典。
○掌令沈益聖因虹變，上疏陳戒，略曰：
人心之陷溺，世道之險巇，未有甚於今日。時論潰裂，未覩朝象之寅協，言路杜絶，只見竄逐之相繼，搢紳之間，廉隅都喪，朝廷之上，媕婀成風，紀綱頹弛而不思振刷之方，生民倒懸而未聞拯濟之策。願殿下，一言一動，必以誠正爲主，一黜一陟，無以私意參干，咸出於公會其有極。
上嘉納。
1月11日
○癸未，白虹貫日，太白晝見。
○憲府申前啓，不允。
○侍講院啓言：「今正朝王世子受賀時，雜職階高者，皆升堂行禮，事體猥越。文官二品之已行侍從及曾經堂上實職人、武官二品之已行閫帥及曾經摠管人、蔭官二品之已行東班實職人外，毋得升堂參禮者，已有甲午定式。宜更令該曹，詳定節目，俾無混雜之弊。」以之。
1月12日
○甲申，白虹貫日，太白晝見。
○太學生洪鼎猷等上疏言：
慶尙道盈德縣有新安祠，奉安朱夫子影幀，配以先正臣文正公宋時烈眞像，爲多士藏修之所，乃於去年十月二十六日，縣居申世績等九人，乘夜踰垣，截斷院宇鎖鐵，偸出朱夫子及文正公眞像，焚之於林藪中，請繩以極律，夬正王法。
令本道，詳覈狀聞。
○命減膳十日，以連有虹貫之異也。
○左議政宋寅明、右議政趙顯命等，因虹變上箚，略曰：
天人之際猶父子，父雖不慈，子不可以不孝。今殿下反躬責己，如舜之負罪引慝，勤學勵精，如舜之竭力耕田，則頑囂尙可化，矧乎仁愛之天乎？
諸承旨、諸玉堂請對入侍略陳勉戒，仍請飭勵大臣，講磨消弭之策，又陳收用人才之道曰：「雖有人才，拘於門地、履歷、偏黨而不得用，擺脫此三者而後，人才可以得用也。」上稱善。
○上因虹變，下別諭於領議政金在魯，時在魯方在呈告中也。
1月13日
○乙酉，太白晝見。
○以金尙迪爲大司諫，申思觀爲司諫，權賮爲獻納，黃柙爲正言，李應協爲持平，李春躋爲判尹，尹心衡爲應敎，趙雲逵爲修撰。
○命以星山縣，還陞爲牧。先是，本縣以弑父罪人所居之邑降號，已準十年之限故也。
○上引見大臣、備堂。上曰：「虹變是兵象，民心豈不動也也？邊方近甚踈虞，尤宜講究。」左議政宋寅明。請一心自强，以盡應天之道；右議政趙顯命請奮勵振作，以享天心。上曰：「江都築城事，欲問之，而雖有城池，得人然後可以守矣。今雖有伊、傅，何以得之乎？」副司直李宗城曰：「宣廟甲辰，臣先祖李恒福以大臣，當遇災延訪之日，有所陳戒，其曰：『開誠當自納諫始，用人當自恢公始。』其言政合今日之體念也。開城留守吳光運曰：」殿下以不得伊、傅爲慨，而伊、傅，之爲伊傳以其公而無私也。今之相臣，苟能公而無私，則是亦伊、傅也。爲大臣者，旣以堯、舜望吾君，則獨不以伊、傅自期乎？惡傾軋則竝與勤攻而廢之，惡黨論則竝與名節而廢之，則國家危亡，可立而待。「又曰：」進講《心經》未了，而又講《周禮》，心經者，堯、舜以來心訣也，倘殿下悅如芻豢，則豈代以他書耶？「上稱善曰：」眞藥石也。「光運仍陳金川耳峴樹木童濯之弊，上命自松都，申飭禁養。左議政宋寅明奏曰：」朴文秀爲咸鏡監司時，罷南關各邑假考率定爲正軍，仍以作隊行操，永爲定式。而其後旣不行操，亦不狀聞，道臣宜推考。「上可之。
○命分遣審理使于八道，疏決冤獄，從右議政趙顯命之言也。副提學元景夏言：「湖南殺獄之多滯，請自往審理。」上可之。仍命：「銓官就議廟堂審理，使勿論堂上、堂下擇差。」左議政宋寅明言：「守令文、南、武交差，曾有定，式而近來太半屬於蔭官，非用人才平物情之道，宜令廟堂與銓官，取考官案，參量分排，稍廣交差之路。」上可之。
○右議政趙顯命請：「飭中外，顧助婚喪，毋使過時。」上從之。
○憲府〈掌令沈益聖。〉申前啓，不允。又啓言：「關西嘯聚之徒，已有年所。新溪殺越之說、燕卜欲掠之招，俱涉驚駭，宜申飭捕廳。」從之。
1月14日
○丙戌，上引見大臣。上曰：「古則承旨分掌各房事，而近來解弛，宜自政院先飭。如吏房之官職窠闕、守令署經、刑房之典獄、囚徒等事，一一管察，或笏記或口誦，隨問詳對，切勿泛忽。」
○特除李宗城爲刑曹判書。時，上方議遣審理使，敎曰邦：「畿惟民所止，其欲審理，不先於法曹，而先於外方，豈自近及遠之義耶？唐宗以萬乘之君，其猶齊居決囚，況身爲法官者乎？其令秋曹，率各房郞廳，齋居本曹，詳閱文案，抄其可疑者，登對稟決，而大臣亦令同入。」又敎曰：「李宗城可當欽恤之任。」仍有是命。
○左議政宋寅明言：「近來火災可異，木花廛纔已失火，閭家亦多燒燼，宜依白木廛纛島之例，特施顧恤之典。」上從之。
1月15日
○丁亥，諫院〈獻納權賮。〉申前啓，不允。又啓言：「訓鍊大將金聖應，前後疏緘之屢變，已極可駭，況有問大臣處之之敎，則自同無故，入參筵席，事極無嚴。宜施罷職。」不允。時，尹得和之子顯東，又擊鼓訟其父冤，命緘問金聖應，所對又不明白，故臺啓如此。
1月16日
○戊子，太白晝見。
○副校理洪重孝上疏，略曰：
顧今聖壽雖高，而纔過中身，則正文王受命之日也。今日之所可師者，非文王乎？文王日昃不遑，惠鮮鰥寡，享國至於五十年，其要在於無逸而已。臣敢獻師文王三字。
上優答之。
○刑曹判書李宗城，以刑官有妨於宮賓，上疏乞遞賓客之任，上許之。
○掌令沈益聖上疏，略曰：
江陵府使韓德厚，素有惡疾，醜聲狼藉，高陽郡守李道顯，病懶廢務，專任鄕所，錦山郡守李廷漸，年老且昏，吏緣爲奸，請竝罷職。溫陵參奉申鎭九，持身不淨，處事鄙瑣，亦宜汰去。
批曰：「申鎭九事，依施。三倅事，風聞豈可信乎？」
○司諫申思觀上疏，略曰：
海西竊發之患，人多傳說，日昨憲臣之發啓，未免爲治其末而遺其本也。蓋海西賦役之煩重，比他路爲甚，良丁盡歸於各營之諸般名目，而軍額簽充，搜括至難。民産積困於巡營之預買復戶，而新舊相仍，誅求益急，至於宮屯之差人，侵虐多端，軍門之防納，徵督倍重，彼下戶農民，於是乎賣家鬻産，離井背鄕，去而爲盜，其勢固然。今不能止之於爲盜之前，而只欲禁之於爲盜之後，假使今日盡誅其徒黨，明日又有嘯聚者，將不勝其誅矣。臣謂海西徵錢之弊，不能頓革，則海民爲盜之患，無時可已。願殿下，特命廟堂與道臣，往復商確，祛其積弊，使窮民，得解倒懸也。又曰：「八路審理使差遣之命，可爲平冤弭災之實政，而第民間之奸僞無窮，變怪百出，審理使不可每每差遣。若嚴飭道臣，另擇守令，凡於刑獄，毋使淹滯，必加詳愼，則審理之道，實在於此。
批曰：」可以稟處者，令備局稟處。審理之命，此亦古例也。「
1月17日
○己丑，白虹貫日。
○上詣太廟展謁，奉審如儀。次詣永寧殿，亦如之，歷過昌德宮，展謁璿源殿，夕還宮。
○上因災異，命動駕時前後鼓吹，陳而不作，是日有虹變故。還宮時，命除鼓吹及副輦。
○上之詣昌德宮也，見仁政門月廊蓋瓦之薄陋，敎曰：「古有土階、茅茨，何必撤已覆之瓦，而易以大瓦乎？其勿改覆。」時，月廊纔重建，而方値凍節，未得燔瓦姑以劣瓦，覆之，而將待春改覆故也。
1月18日
○庚寅，上引見大臣、備堂。左議政宋寅明曰：「減常膳除副輦，雖出於聖心之警惕，而不如見之實政，宜頻開經筵，連行常參，以盡咨訪之道，而宮掖間另加警飭，使內言不出於外，外言不入於內，肅淸嚴密，使便侫不得近則好矣。」上嘉納。右議政趙顯命曰：「虹變以兆象言之，則兵戈、刑獄，此三者是也，不可不念矣。」副提學元景夏曰：「遇災求言，自是應行之事，宜延訪草野，以盡修省之道也。」修撰金相福曰：「良役痼弊，不可不變通，而久無施措，民皆生男則相慰，生女則相喜，如是而豈無冤氣乎？」上曰：「此足以傷和矣。」寅明曰：「良役情債，俱爲巨弊，請令道臣，以此爲守令黜陟之典。」上遂下敎曰：「吾民困窮莫若良役。隣族之侵，白骨之徵，日益甚焉。中夜興思，食息奚甘？咨！諸道之臣，欽體此意，凡守令考績之時，以隣族、白骨、黃口充定有無爲勤慢，每於歲末，若有此弊，殿最外抄啓，嚴加重繩，道臣之牽私不聞者，予當嚴懲。」又命申禁中外情債之弊。仍令備局，量減貢市人舊遺在。寅明請抄啓廉謹吏，上允之。寅明曰：「若擇廉謹，則李宜顯一人外，皆當於先朝舊臣中求之。故判書黃欽、嚴緝，皆以廉白稱矣。」上曰：「尹趾仁其一也，予於摠管時知之矣。」顯命曰：「李秉泰淸白過人，或以爲饑鐖死云。」上曰：「果潔矣。」寅明曰：「李益壽，亦當幷論矣。」又曰：「朝乏廉謹，乃臣不能蕫率之致，請被貶黜。」不許。
○命改增廣爲庭試，待秋擧行。初，慶科定以增廣，至是天災荐疊，左議政宋寅明，以節省之意，請改以庭試，上從之。上謂諸臣曰：「昨見仁政門，如人着新服，予心亦好，他日或恐因是而啓土木之役。」遂下敎曰：「今番動駕時，覽殿門之新建，而怵然于心，歉然于心，懍然于心。何則，此門卽列祖卽位之正門，而今無舊制，此怵然者也，深冬費民力，此豈勿亟之意乎？此歉然者也。今者之役，雖不可已，因此而若啓土木之役，此懍然者也陰虹、回祿，災則同也，以今怵惕之心，若無自飭之擧，何以示予意於後嗣王？其令廚院，又減膳三日。日寒如此，申飭都監，工匠、役軍，其勿督役。」
○上之太廟動駕也，掖隷有爭奪植炬之弊，筵臣請査治，上曰：「此乃禁喧不嚴之致也。」命推考兵曹堂、郞。仍謂大臣曰：「故相李浚慶，雖內官，亦招致嚴責，卿等不可如是乎？誠慨然也。」
○命觀象監官員，令攸司科治，時曆書末伏，與淸曆相左，故有是命。
1月19日
○辛卯，夜，流星出南河星下，入參星，大如拳，色白。
○遣承旨，致祭于永柔縣臥龍祠。初，上講資治通鑑，掩卷歎曰：「武侯爲漢丹忠，昭垂史乘。」仍命儒臣，致祭于南陽府龍栢祠。其後筵臣奏曰：「龍栢祠，卽鄕儒所建，臥龍祠，卽宣廟朝特命建祠者，輕重懸異。」故改以是命。
1月20日
○壬辰，以南泰溫爲大司諫。
1月21日
○癸巳，太白晝見夜月犯氐星。
○工曹判書柳儼上疏，略曰：
天下萬事莫不本於人主之一心，正心之本，在於勤學。此臣之以頻開經筵，爲答天譴之第一符也。聖敎開納，曾不慳吝，而合過五六日，尙不開筵，是殿下失信於臣也。非但失信於臣，又失信於天。信者，誠也，殿下之不誠如此，何怪乎虹變之又出也？
上優批嘉納。
○同副承旨黃梓上疏，請放前後以言獲罪者，又下求言之敎，以開來諫之路。又曰：「惟敬天，可以當天心而回天怒。《時》云：『畏天之威，于時保之。』古聖王所以兢兢業業者，此可知也。向日大臣之箚，以父雖不慈，子不可以不孝爲辭，是雖責勉殿下之意，而殊異於古人所云仁愛警告之言矣，臣實慨然也。於是，左議政宋寅明、右議政趙顯命上箚，引咎乞免，上不許。
1月22日
○甲午，太白晝見，夜月犯房星。
○設罪人沈德恒三省推鞫，旋命移付秋曹。德恒，長城人，以其叔母咀呪，弑其祖母，遂手殺之，自詣告官，道臣狀聞。差送敬差官，仍遣金吾郞拿來，至是設鞫。委官趙顯命啓言：「三省推鞫，事體至重，必自本道，以犯倫取服，然後方可以設鞫，而今德恒則道臣初不取服，渠亦以非殺叔母，卽殺讎人納供，則揆以法例，不可遽爲三省之獄。崔女咀呪，旣不明白成案，則叔姪之義猶在，徑先刺殺，不免爲犯倫之歸。而渠不以罪犯倫常自服，則本道之徑先狀聞，該曹之請遣敬差官。敬差官之亦不以犯倫取服者，俱有踈漏之失，竝從重推考，罪人德恒則請移送秋曹。」上從之。
○行晝講，講《周禮》。左議政宋寅明曰：「出入要會，是緊要語，眞廟堂之責。而宮中之用，無要會文書，司僕寺馬牌，亦以紙牌用之者無定數，而蓋聞置內寺而用之，亦有照檢者乎中官中擇其廉謹曉事者，主管宜矣。」上可之。寅明又曰：「近來風俗大壞，倫常之獄甚多，此由於敎導之無術。如金安國《警民》編、先正臣李珥鄕約，其於化民，不爲無效。請令諸臣之有文識者，講定節目，啓下頒布。」上從之。寅明又言：「閭閻間有李夢鯉者，生於卑微，而孝悌飭躬，志操堅固云。孝子順孫之歲賜牛酒，卽漢家之美制，宜令該曹，特賜米肉，以爲風勵興起之地。」上允之。
○判義禁鄭錫五，以洪致期、柳世復査狀仰稟，上下詢掘移當否，諸臣多以爲：「守令之境內占山者，有罷職之律，而無掘移之文。此事係是令前，況旣施遠配之典，又不必掘移。而宜自今定法，守令之境內占山者，隨現掘移。」上可之。
○敎曰：「孟子豈不云乎人性善也？而流於不義者，無恒産故也。噫！涼德臨御，政不能擇人於諸道，惠不能濟民於蔀屋，況荐飢之餘，爲守令者不能撫民。以無恒心之民，雖或有不義之事，此道臣、守令之過也，推其本，卽予之過也。昔漢虞詡，以一吏能令盜爲良民，龔遂能令民解刀買犢，此在於人。噫！今雖曰盜，其本則吾赤子也，以至於此，非渠也，卽予也。頃者憲臣之請，果若所陳，此若己推而納諸溝中，深夜興思，歉然惻然。分付備局，所陳勿施，將此意，申飭該道，益修撫摩顧恤之政，使無恒心之吾民，咸囿於實惠之中。蓋日前掌令沈益聖，以關西嘯聚賊黨捕治事，陳啓蒙允故也。
1月23日
○乙未，太白晝見。
1月24日
○丙申，領議政金在魯上疏，乞解相職，又言：「首春虹貫之變，四見於一望之內，是往牒之所未聞。大小驚懼，憂在朝夕，而臣則曰：『世道人心，壞亂極矣，召災致沴，理所固然。』董子曰：『人君正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民，正萬民以正四方。遠近莫不一於正，而無有邪氣于其間。』董子此言，雖若迂遠，而實爲今之要務也。我殿下閱歷百艱，困衡拂亂，心體之不得其平久矣。以之應事接物，不免有種種病痛。繼自今，隨時存省，隨處克治，常使未發之體，不失其中，已發之用，皆得其和，擧措宜而人心服，政令善而天意享，則位育之功由此可致，尙何災沴之足憂哉？」上賜優批，引金縢之事而爲喩曰：「今者之異，安知不由於此乎？」承旨南泰良曰：「擬人必於其倫，元聖引喩，不亦過乎？」上曰：「被讒則一也，東海之婦抱冤，亦致災異矣。」仍命原疏留中，以備觀省。
○上夜召刑曹判書李宗城、副提學元景夏，下詢沈德恒獄事，皆對曰：「此非三省之獄也。」上遂命勿拘日次，嚴加刑訊。仍召玉堂官，講《資治通鑑》，以審理使便否及良役弊瘼，詢及諸史官。諸臣迭陳所見，上曰：「前日朝臣，每勸求言，今夜眞求言矣。」仍敎曰：「句踐養胎以待用，昭王恤病以雪仇，伯主强兵之策，有如是矣。而張茂上疏中，所謂陛下，天之子也，百姓、吏民，亦陛下之赤子也云者，此言甚好。百姓旣謂之子，則人君卽百姓之父，而不惟不能愛恤，乃反簽丁於黃口，徵布於白骨，予甚惡焉。以此出擧條，使知予意。」
1月25日
○丁酉，太白晝見，夜有星流于文昌星之下。
○以李匡世、權瑩爲承旨，鄭元淳爲兼說書，尹得載爲副校理，趙雲逵爲檢詳，徐志修爲兼校書校理。
○上引見大臣、備堂。時，上議遣審理使於八路，右議政趙顯命實主其議，左議政宋寅明以爲不便，廷議不一。獻納閔光遇奏曰：「審理使有道臣權輕之慮，有廚傳之弊，有一時騷擾之憂，不必分遣也。」上不從，謂關西審理使李日躋曰：「卿行能效馮驩事乎？」日躋曰：「八路民生之弊，莫大於折受，而朝廷諱言宮庄事久矣。聞寧邊之百嶺、劒山二面，自前年新屬於毓祥宮折受云。蓋寧邊之民，多賴此二面，曾在先朝，亦入折受，而因故相臣趙相愚之陳白，肅廟特許出給，故寧民立石頌之。故參判趙明翼，爲木府府使時，收兩面之稅，分作二庫，一曰彰德，一曰廣惠，彰德者，彰先王之德也，廣惠者，廣先王之惠也。臣繼明翼而出守，始乃合屬於大同、雇馬二庫，仍存舊號，以濟民役，民到于今受先朝恩澤。而一自復入折受之後，內外諸臣未敢有言，寧民則遑遑啼走，靡所控訴云矣。」上曰：「今聞彰德二字，予豈無感動者？宮中、府中，宜無異同，而人君之事，亦有擧一而見百者。追先朝恤民之誠，體平日小心之德，特允所請。自今爲始，寧邊折受，還寢可也。」於是，大臣、諸臣，皆起拜讃頌。左議政宋寅明奏曰：「廉謹之抄啓，旣有成命，而宣廟朝抄啓時，自吏曹抄送于政府，政府牌招諸宰而擧行，肅廟朝因先正臣朴世采所達，令二品以上，各擧其所知，書送廟堂，廟堂會議抄啓。今遵何例乎？」上命依先朝例。
1月28日
○庚子，太白晝見。
○行都目政。以權
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