认得这透明体，智慧的叶子掉在人间？骸骨，一丝魂魄月边留念，——那一天一闪冷焰，还逃不出时间的威严；菩提树下清荫则是去年！相信这里睡眠着最美丽的消沉，慈净——昨天又昨天，美孤零的终会死在风前！仅证明了智慧寂寞一叶无声的坠地
[西江月]别书劝人孝弟，俱是义正词严，良药苦口吃着难，说来徒取人厌；惟有这本孝贤，唱着解闷闲玩，情真词切韵缠绵，恶煞的人也伤情动念。若是看了说好，大家助毛攒毡，拿着当是《感应篇》，刻来广把人劝；一来积了阴德，二来出能转钱，刻了印
英宗 △治平四年（丁未，一○六七） １、八月（案：《宋史》：八月丁未朔，太白昼见。钱大昕《四史朔闰考》：丁未朔。同。） 甲辰，司马光言：“臣窃闻陛下好令内臣采访外事及问以？臣能否，臣愚窃以为非也。（案：《传家集》“非也”作
却说吴佩孚正在汀泗桥指挥各军，猛烈进攻，蓦听得轰然一声，半空中飞来一粒弹子，正落在他的身边，着地开花，将吴氏身边卫队，尽行炸死。吴氏立处，尚差着十几步路，居然被他幸免。真是侥幸。好个吴佩孚，面上一点没有惊恐神色，他瞧
○土地移庙 帝生于旰■〈日台〉县灵迹乡土地庙，生时夜有神光烛天。明日庙忽移置东路百余家，今其地方丈许不生草。 ○红罗幛 帝生，取河水澡浴，忽有红罗浮来，遂取衣之，所居遂号“红罗幛”。 ○薛家洼 帝初渡江，至采
臣等谨案常谈一卷宋呉箕撰箕字嗣之新安人乾道五年进士授仁和主簿分教临川歴知当涂县为赵汝愚所重召主审察寻以疾卒宋史不为立传其事迹仅见于徽州志所着尚有聴词类稿十二册已乆佚不传惟此书之目宋史艺文志载有一卷今散
記後康熙壬寅五月，余友師退汪君以書來云：有讀史記十表一帙，徧求友人商榷，殊無一人按子長原表通首訖尾，印證鄙說之是非者，不解何故。豈以其文不續，事不接，空格累紙，不耐尋旨趣耶？ 然則王荆公譏者秋爲斷爛朝報，無怪也。仰惟細加推
张辅字世伟，南陽西鄂县人，汉朝河间相张衡的后代，年少时便有才干，与从母弟刘乔一样有名声。当初张辅补蓝田县令，在任上不为当地豪强所屈。当时强弩将军庞宗，是西州的大族，他的护军赵浚，是庞宗夫人的本家，因此他放纵僮仆横行霸道
阳休之，字子烈。长得英俊豪爽，很有风度。喜好学习，热爱写文赋诗，人们都说他是“能写赋能作诗的阳休之”。开始，任州主簿。孝昌年间，杜洛周攻陷蓟城，阳休之与本族的人向南逃到章武，又辗转来到青州。葛荣作乱，河北一带流亡的人大
泰不华，字兼善，本姓伯牙吾台氏。初名达普化，文宗赐他现在名字。先祖世居于白野山。父塔不台入宫为宿卫，后任台州录事判官，全家迁于台州。泰不华家贫，好读书，集贤待制周仁荣教养他。十七岁在江浙科举乡试中考第一名。第二年在
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百二十五之十五 朱批鄂尔泰奏摺 雍正八年七月二十四日云贵广西总督【臣】鄂尔泰谨 奏为钦遵 谕旨斟酌陈覆事案准吏部咨开广东道试监察御史
<经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏钦定四库全书钦定仪礼义疏卷六乡饮酒礼第四之一正义郑氏康成曰诸侯之乡大夫三年大比【贾疏大案比户口时】献贤者能者于其君以礼宾之与之饮酒于五礼属嘉礼大戴第十小戴及别録皆第四通
钦定四库全书 诗经疏义会通卷十五 元 朱公迁 撰 都人士之什二之八 彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望【叶音亡】 赋也都王都也黄黄狐裘色也不改有常也【如色温貌恭之类】章文章也周镐京也○乱
──十二月十三日──沓：大师来仰光，极为欢迎！佛法无有我相，无国际的界限，我们同是佛的弟子。 师：承大德联合欢迎，在本人实不敢当！唯这次是代表中国佛教送舍利来，诸位迎接舍利，便可见佛教的一致，没有民族国界差别相。沓：承大师
释初品中毗梨耶波罗蜜之余问曰：云何名精进相？答曰：于事必能，起发无难，志意坚强，心无疲倦，所作究竟，如是等名精进相。复次，如佛所说精进相者，身心不息故。譬如释迦文尼佛，先世曾作贾客主，将诸贾人入险难处。是中有罗刹鬼，以手
俱舍论记 第十七卷沙门释光述分别业品第四之五如是已辨至七业亦道故者。此即大文第二释业道名。上句明意三。下句明身．语七论曰至而造作故者。释上句。于十不善业道之中。后三贪．嗔．邪见唯道。思业之道故立业道名
虚劳病专书。又名 《何氏虚劳心传》、《何氏心传》、《嗣宗医论》。清何炫 (嗣宗) 著,何时希校。约成书于道光十二年 (1832年)。书中首载虚劳总论、调治七误、调治三要3篇医论,次论虚劳病证脉象、死候、虚劳饮食宜忌
全一卷。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十六册。记述王舍城长者之子‘灯指’出家修道，证阿罗汉果之因缘。提示众生对殊胜福田种下少许善根，即能享人天之乐，进而入于涅槃。