彦端，“全”已见。 水龙吟 两山空翠烟霏，几□又入东君□。□□但见，肉红染杏，眉黄着柳。彩燕风轻，宝灯月满，欢连清昼。是香山行处，苏仙座上，春不老，人依旧。 闻道新骑白凤，过章台、天香满袖。英姿不向，通明宫殿，
呉郡髙啓季迪著南州徐庸用理编题董元战沙龙人间滴罢天瓢水归护
(冲末王安石上，诗云)黄卷青灯一腐儒。九经三史腹中居。《学而》第一须当记，养子休教不看书。小生姓王名安石，字介甫，金陵建康人氏，官拜参政之职。今因苏子瞻乃眉州眉山县人也，乃苏老泉之子，弟曰子由，妹曰子美。苏轼与某同在帝
◎宋纪四十九 ∷起强圉大渊献四月，尽著雍困敦三月，凡一年。 ○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 庆历七年辽重熙十六年。丁亥，一零四七年 夏，四月，乙巳朔，辽主闻太后不豫，驰往视疾。丙午，太后愈，辽主
列传四十二上 范仲淹字希文唐相履冰之后其先邠州人也后徙苏州祖賛时仕钱氏为秘书监父墉从钱俶归京师后为武宁军掌书记以卒仲淹二嵗而孤母贫无依改适长山朱氏故冐朱姓名説举进士为广徳军司理参军始归迎其母以养仲淹
正德十六年六月辛巳朔大学士杨廷和等请崇圣学以隆圣治言人君之心惟在于养养之善则日进于高明君心日进于高明则治化可跻于太平矣尧舜三代之君所以养心者必先务学学必待讲而后明必资人而后成是以立师傅保之官专为论道讲
秦，是国名。初周孝王时，始封非子于秦，为伯爵。平王东迁，秦襄公始尽有岐雍之地，至孝公益大，遂霸诸侯。及始皇遂兼并六国，自立为帝，仍以秦为国号。始皇帝原文王初并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃更号曰皇帝，命为制，令为诏。自今以
【提要】 天有不测风云，人有旦夕之祸。在社会上闯荡的人要时刻提防突然发生的变幻。连张仪这样显赫的人时刻都有祸患，何况我辈呢？试看张仪是如何对付突发的祸患呢？ 【原文】 张仪事秦惠王。惠王死，武王立左右恶张仪，曰：“仪
明太祖未定天下，即在婺州开郡学。及即帝位，诏天下郡县皆立学。府设教授一，训导四。州设学正一，训导三。县设教谕一，训导二。生员自二十人至四十人。据一时统计，全国府、州、衙、所，共得教官四千一百余员，较之北宋元丰时学官，几
宁宗嘉定十五年五月，蒙古主铁木真会诸将于可温寨。以西域渐定，始置达鲁花赤于各城监治之。达鲁花赤，犹华言掌印官也。理宗绍定二年十二月，蒙古始定算赋：中原以户，西域以丁，蒙古以牛羊。三年二月，蒙古立十路课税所。初，蒙古太祖
唐史官称姚崇善应变以成天下之务，宋璟善守文以持天下之正。斯言固二人之所长也，然应变者要不失正而后可。孟子有言：“所恶于智者，为其凿也。如智者若禹之行水，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则
<经部,书类,絜斋家塾书钞钦定四库全书絜斋家塾书钞卷五 宋 袁燮 撰商书汤誓【案袁氏汤誓篇觧永乐大典原阙】仲虺之诰【案袁氏仲虺之诰篇解永乐大典原阙】汤既黜夏命复归于亳作汤诰谓之黜夏命则既革夏命而为
钦定四库全书五礼通考卷二百九刑部尚书秦蕙田撰嘉礼八十二体国经野顾氏栋高春秋大事表宋都商丘【陶唐氏迁阏伯于商丘即此今为河南归德府之商丘县初成王既杀武庚命防子啓代殷后国号宋亦曰商昭八年鲁搜于红革车千乘自根
<经部,礼类,周礼之属,太平经国书钦定四库全书太平经国书卷四 宋 郑伯谦 撰保治【论九两系邦国得民】或问九两之中曰牧者君也曰长曰主曰吏者官也彼其分君之职居民之上凡可以助君而得民者固其分也有如师儒之间宗
△檀波罗蜜品第五之二善男子，云何菩萨摩诃萨助菩提法清净之门。善男子，布施即是助菩提法化众生故。持戒即是助菩提法。具足善愿故。忍辱即是助菩提法。具足三十二相八十随形好故。精进即是助菩提法。於诸众生勤教化故。
大唐国僧法界从中印度持此梵本请于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译 菩萨极喜地第一之一 如是我闻。一时薄伽梵。成道未久。第二七日。住于他化自在天中。自在天王宫。摩尼宝藏殿。与大菩萨无量众俱。其诸菩萨
不思议观陀罗尼真言品第二十二尔时释迦牟尼如来。诰观世音菩萨摩诃萨言。汝当重说出世最上广大解脱莲花秘密心王曼拏罗印三昧耶。令受持者慧解开悟。一切无碍自在挺特。升证最上一切胜解无上菩提。悉地满足。尔时观世
三卷。题“罗浮散客鉴定”，罗浮散客又有小说《贪欣误》六回，其真实姓名及生平无考。据书中内容判断，作者是明末人，书成于明天启年间。《天凑巧》或误作《天然巧》，拟话本小说集，每卷演一回故事，共三个故事。第一回 《佘尔陈