钦定四库全书 古诗纪卷二十六 明 冯惟讷 撰 魏第六 陈琳【字孔璋广陵人避难冀州袁绍使典文章袁氏败後归太祖太祖使琳与阮瑀竝为司空军谋祭酒管记室军国书檄多琳瑀所作也徙门下督】 饮马长城窟行 饮马长城窟
钦定四库全书 孟东野诗集卷八 唐 孟郊 撰送别下 感别送从叔校书简再登科东归 长安车马道高槐【一作柳】结浮隂下有名利人一人千万心黄鹄多远势沧溟无近浔怡怡静退姿泠泠思归吟菱唱忽生听芸书回望深清风散
钦定四库全书御定歴代赋彚卷一百二十九鸟兽燕赋 【晋】卢 诰爰集崇防依于其荣布窠巢之列列孕子鷇之嘤嘤铨先后而均哺迈尸鸠之能争于是族类偕长雄雌俱逝颉颃水湄下上云际嘲哳间关倏忽潎来如隼
生平简介 洪适（1117-1184）字景伯，号盘州，鄱阳（今江西波阳）人，洪皓长子。与弟遵、迈世号“三洪”。 绍兴十二年（1142），中博学宏词科，除秘书省正字，出通判台州。其父自金归后忤秦桧，安置英州，适亦被罢。二十八年，起知荆门军，改知徽州。
初予在乐清咨访故老得瑶川朱先生希晦而惜其死矣先生当元季有诗名在士夫间而行检尤峻洁可重时秉使节下瓯越者如佥宪宋公学士贡公皆愿见仪范以厉士风入国朝先生须髪皓白动合轨度幅巾短策徐行林壑望者以为神仙中人郡邑始
起哲宗元符元年三月癸亥盡其月 三月癸亥，樞密院言：「司勳員外郎韓粹彥等言：使人在路州、軍諸頓酒食料例已經編定，陳設器皿等亦各新備，惟府界諸頓祗應人等自京差到，及酒食之類未曾豐厚，府界宿頓中路管設處，共差內臣兩
越句践【下】越与呉平后四年越复伐呉呉士民罢弊轻鋭尽死于齐晋而越大破呉因而留围之三年呉师败越遂复栖呉王于姑苏之山呉王使公孙雄肉胆膝行而前请成越王曰孤臣夫差敢布腹心异日尝得罪于防稽夫差不敢逆命得与君王成以
正德十三年夏四月己巳朔享太庙遣定国公徐文祚代行礼以孝贞太皇太后丧乐设而不作上诣长陵献陵景陵裕陵茂陵泰陵祭告祭毕遂幸密云 庚午湖广衡州府大雨连绵江水溢舟入城廓 辛未给楚府痼疾崇安郡君餋赡米岁百五十石周府故
监修总裁官经筵日讲起居注太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官经
康熙四十九年十月初二日 江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 本月初一日摺子回南，伏蒙御批：两淮情弊多端，亏空甚多，尔须设法补完，不可疏忽。钦此。臣跪读之下，不胜惊悚感泣，谨设香案叩头谢恩。窃念臣从幼豢养，包衣下
在以前旧家族里做忌日是一个很重要的节目。据《越缦堂日记》中所记，很有斋戒沐浴的神气，虽然或者是笔下装模作样，但乡风各别，异同可能很多，因此琐屑记录下来，也是民俗调查研究的一部分资料。现在只就值年的做忌日来说一下。
钦定四库全书皇朝礼器图式目録三卷四冠服一皇帝冬朝冠夏朝冠端罩一端罩二衮服冬朝服一冬朝服二夏朝服朝珠朝带一朝带二冬吉服冠夏吉服冠龙袍吉服带冬常服冠夏常服冠常服褂常服袍
<子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷二十五洪范皇极内篇二【天台谢氏无楙曰图出河书出洛图为易书为范易以象范以数象以偶数以奇知有数奇而不知有象偶是有书而无图池知是象偶而不知有数奇是有图而无书也
钦定四库全书尚书纂传卷三十 元 王天与 撰多士第十六 周书成周既成迁殷顽民周公以王命诰作多士【成周説见召诰洛诰○汉孔氏曰殷大夫士心不则德义之经故徙近王都教诲之吕氏曰迁洛之事召诰则经
西晋沙门法炬译闻如是。一时婆迦婆。在释羁底(刹帝隶种也)。迦惟罗婆(城名)尼拘蒌园中。于是释摩诃能渠。中后彷徉行至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。释大力士却坐一面已。白世尊曰。如世尊所说法我悉知。谓三意念著
三藏法师义净奉 制译如是我闻。一时薄伽梵在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊告五苾刍曰。汝等苾刍。此苦圣谛于所闻法如理作意。能生眼智明觉。汝等苾刍。此苦集苦灭顺苦灭道圣谛之法。如理作意能生眼智明觉。汝
嘉兴大藏经 百痴禅师语录 百痴禅师语录卷第二十九 嗣法门人超宣等编 行实 众请说行实师云山僧自来不曾参历诸方无甚行实可说秪是与我本师相见一二机缘人共知之亦无庸说也众固请不已师乃云据山僧生缘是福建漳州漳浦
佛祖统纪卷第三十三宋景定四明东湖沙门志磐撰法门光显志第十六佛法不思议。且将两冥于真俗不二之际。至若示之以建化之门。则必凭借佛事。以助明住持三宝之相。即事而真。撰法门光显志。雕像 帝释请佛升忉利天。为母