给事集
北宋学者刘安上著。安上生前著述宏富，有诗五百首，制、诰、杂文三十卷。然焦竑《国史经籍志》载《刘安上集》实止五卷，与现存本卷数相合。盖兵毁之余，后人掇拾而成，非其原本。其集自明代以来流传甚少，朱彝尊自颍州刘体仁家借抄，仅得其半，后得福建林佶抄本，始足成数。其平生风节、伉直在集中有所表现，如列蔡京十罪、陈蔡崈罪恶昭著，可谓“冒不测之祸”。认为“天下未尝无材也。作而成之，才不可胜用矣!”(卷四)“人材不同，遇事乃见。概求其全，则贤或有遗；拘以常格，则用或不尽。”(同上)识材、用材，必有其方。至沿之道必须是统治者具有“恻怛之诚”，并体察民情，“发政施仁”(卷五)。分析了君子与小人之间的区别，君子能“介然自守”，小人则“挟忌怨之心”以谤君子。小人“为诡辞饰说，自欺其心以入于人”(同上)。君子立人之朝，小人欲加排挤；君子寡过，小人必抓其把柄以投之；君子引贤授能，小人则进“朋党之说”；君子造功兴事，小人则进“擅权之说”；君子理财厚民，小人则进“聚敛之说”(同上)。小人无显显之德，却患位之不保；无赫赫之功，却患禄之不固。一得其君，“甘心巧语，柔颜佞色，伊媕阿谀，趋附机会”、“矫饰百端，以中主欲”、“诡说一开，则宠任盘固”(同上)。安上此论，对“小人”丑恶嘴脸的刻画，可谓淋漓尽致。该集《四库全书》收录，《永嘉丛书》所载集名为《刘给事集》。
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