至真子龙虎大丹诗

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• 卷二百九十八·曹学佺

  <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百九十八 明　曹学佺　编 明诗初集十八 王恭 游天台国清寺 飞步赤城标连峰积空翠杳霭葱蒨间千秋隐灵异石桥孤鸟外香界清辉里羣壑澹归云遥林引寒吹遂造丰干

• 唐明宗家人传第三·欧阳修

  明宗和武宪皇后曹氏　昭懿皇后夏氏明宗三后一妃：和武宪皇后曹氏生晋国公主；昭懿皇后夏氏生秦王从荣、愍帝；宣宪皇后魏氏，潞王从珂母也；淑妃王氏，许王从益之慈母也。曹氏、夏氏皆不见其世家。夏氏无封爵，明宗未即位前卒。明宗

• 卷四百八 元祐三年（戊辰，1088）·李焘

  　　起哲宗元祐二年十一月盡是年十二月 　　春正月庚戌，校書郎王伯虎權知饒州，正字鄧忠臣權通判瀛州。諫官韓川言二人不堪館職之選故也。（此據劉安世彈歐陽斐第七章。） 　　復廣惠倉。先是，著作郎兼侍講范祖禹言：「祖宗以來

• 卷十四 恭帝·王夫之

  　　〖一〗 　　赫连勃勃征隐士韦祖思而杀之，暴人之恒也。祖思不免于死。凡尸隐士之名以处乱世而无其实者，幸而不死，殆行险以徼幸之徒与！祖思之杀，以恭惧过甚，而逢勃勃之怒。恭惧非死道也。故庄周人闲世有养虎之说，动色相戒

• 第四十五回　刘太监榜斥群贤　张吏部强夺彼美·蔡东藩

  　　却说刘瑾用事，肆行排击，焦芳又与他联络，表里为奸，所有一切政令，无非是变更成宪，桎梏臣工，杜塞言路，酷虐军民等情。给事中刘、吕翀，上疏论刘瑾奸邪，弃逐顾命大臣，乞留刘健、谢迁，置瑾极典云云。武宗览疏大怒，立饬下狱。这疏

• 卷之五百六十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之一百二十五·佚名

  　　顺治十六年。己亥。闰三月。辛酉朔。更定在京各衙门满汉官衔品级。翰林院侍读学士、侍讲学士、满汉字俱称侍读学士。侍讲学士。侍读侍讲、满汉字俱称侍读、侍讲。修撰、编修、检讨、满汉字俱称修撰、编修检讨。

• 卷十·郭居仁

  钦定四库全书 蜀监卷十 宋　郭允蹈　撰 西南夷始末下 吐蕃南诏为唐深患其忧不特以蜀也天宝初分天下为十道劒南节度西坑吐蕃南抚蛮獠治益州统六军屯十二州之境关系亦重矣次第南夷之始末而以吐蕃之寇蜀者附之 唐武德元

• 孔范传·李延寿

  孔范字法言，会稽山陰人。曾祖父孔景伟，是齐朝的散骑常侍。祖父孔滔，是梁朝海盐县令。父亲孔岱，历任清雅显要之职。孔范从小好学，博览史籍。陈太建年间，任宣惠将军江夏王陈伯义长史。陈后主即位后，作都官尚书，和江总等人都是后

• 纲鉴易知录卷五二·吴楚材

  唐纪代宗皇帝纲　癸卯，代宗皇帝广德元年，春正月，以刘晏同平章事，度支等使如故。纲　流来瑱于播州，杀之。目　初，来瑱在襄阳，程元振有所请托，不从。及为相，元振谮瑱言涉不顺，与贼合谋。坐削官爵，流播州，赐死。由是藩镇皆切齿于元振

• 卷之八·罗汝芳

  万历甲戌季冬，方伯晹谷方公、宪长西岩顾公、大恭同野李公、禹江张公、宪副渐江张公偕予集会五华书院，进三生讲书――初&ldquo;仕而优则学&rdquo;，次&ldquo;颜&times;&times;&times;（此缺三字，观下文意，疑为&lsquo;渊季路&rs

• 卷八·崔子方

  钦定四库全书春秋本例卷八宋　崔子方　撰内大夫门例日奔闵二年九月公子庆父出奔莒【内大夫奔例日谨有罪也是时庆父与夫人同恶盖同日而出奔夫人先故不日庆父不得後日也庆父不日然後知与夫人同日奔

• 卷二十·卫湜

  <经部,礼类,礼记之属,礼记集说>　　钦定四库全书礼记集说卷二十　　　　　宋　卫湜　撰檀弓下第四君之适长殇车三乘公之庶长殇车一乘大夫之适长殇车一乘郑氏曰皆下成人也自上而下降杀以两成人遣车五乘长殇三乘下殇一

• 卷三百三十五·佚名

  △初分善学品第五十三之五复次善现，於意云何。假使於此南赡部洲诸有情类。非前非後皆得人身。有善男子善女人等。方便教导皆令发起无上觉心。修习菩萨摩诃萨行。证得无上正等菩提。复持如是教导善根。与诸有情平等共有

• 不思议光菩萨所说经·佚名

  後秦龟兹国三藏鸠摩罗什译如是我闻，一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。众所知识。尔时世尊，依舍卫大城。时王大臣婆罗门居士。及诸眷属。供养恭敬尊重赞叹。多诸供养衣服

• 佛说秘密相经卷下·佚名

  　　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉　诏译　　尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大毗卢遮那如来本来无性法中。以寻求慧而请问言。世尊胜三摩地当云何修。　　尔时世尊大毗卢遮那如来。赞金

• 秋声集·黄镇成

  元诗别集。黄镇成撰。《四库全书》曾据两淮马裕家藏本编入别集类。《秋声集》传世各本卷数并不一致。有9卷本,现存明洪武十一年(1378)黄钧刻本;有10卷本,现存明嘉靖十二年(1533)王锦刻本,并有附录1卷,顾嗣立编《元诗

• 八种长养功德经·佚名

  一卷，赵宋法护译。说发心受八斋戒之功德者。略明发心受斋戒法，疑附斋法中行。