卷846_1 【春寄尚颜】齐己 含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。好事可能无分得， 名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。 心迹共师争几许，似人嫌处自迟回。 卷846_2 【寄梁先辈】齐己
卷843_1 【寄东林言之禅子】齐己 闻思相送后，幽院闭苔钱。使我吟还废，闻君病未痊。 听秋唯困坐，怕客但佯眠。可惜东窗月，无寥过一年。 卷843_2 【寒节日寄乡友】齐己 岁岁逢寒食，寥寥古寺家。踏
丧仪节二十老疾居丧曲礼居丧之礼头有创则沐身有疡则浴有疾则饮酒食肉疾止复初不胜丧乃比于不慈不孝【注胜任也疏不胜丧谓疾不食酒肉创疡不沐浴毁而灭性者也不留身继世是不慈也灭性是违亲生时之意是不孝也比者此灭性本
前806年，周宣王22年，郑桓公元年〔郑桓公〕友初封于郑。 —《郑世家》郑桓公元年始封。周宣王母弟。—《十二诸侯年表》前774年，周幽王8年，郑桓公33年，桓公为司徒，甚得周众与东土之人，问于史伯曰：“王室多故，余
诗曰：淡月疏星绕建章，仙风吹惹御炉香。侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。却说老袁见了牒文，心中踌躇不定，有几个激烈的，主张开战。老袁心不愿开战，一开战，皇帝就做不成了，主张和平解决，决定承认，由袁咨文答复，遣陆、曹两人赴日使馆
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
第一之一 卖尽绝契字第一之二 杜卖契字第一之三 典现耕契字第一之四 卖找尽契字第一之五 杜卖绝尽根契字第一之六 归管字第二 卖尽根契字第三 杜卖尽根盐埕契字第四 典契字第五 合约字第一之一卖尽绝契字立
钦定四库全书史传三编卷五十六大学士朱 轼撰循吏传八金王政王政辰州熊岳人也其先仕渤海及辽皆有显者政当辽季乱浮沈州里高永昌据辽东知政材略欲用之政度其无成辞谢不就永昌败渤海人争缚永昌以为功政独逡巡引退吴王栋
陶宗仪，字九成，黄岩人。父名陶煜，元代任福建、江西行枢密院都事。宗仪年少时曾参加过科举考试，但不中即罢，潜心钻研古学，在浙东拜张翥、李孝先、杜本等人为师。其诗文均有造诣，尤其精于篆文书法，一生不肯为官。洪武二十九年(1
司宫兼卷重席，设于宾左，东上。（言兼卷，则每卿异席也。重席，重蒲筵缁布纯也。卿坐东上，统于君也。席自房来。）[疏]“司宫”至“东上”。○注“言兼”至“房来”。○释曰：此经设三卿之席，在于宾东，言兼卷，则每卿异席也者。若三卿同
【原文】 卫公孙朝①问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道②，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？” 【注释】 ①卫公孙朝：卫国大夫公孙朝。②文武之道：周文王、周
钦定四库全书周礼述注卷九安溪李光坡撰○载师掌任土之灋以物地事授地职而待其政令注曰任土者任其力势所能生育且以制贡赋也物物色之以知其所宜之事而授农牧虞衡使职之疏曰待其政令者谓因其职事使其赋贡即下经园廛二十
──二十一年十二月在潮州省立第四中学讲──潮州为中国历史上文化颇发达的地方，而贵校又是潮州的第一学府，今天承贵校校长及孔训育主任等之邀，得以来此参观，能与诸位作佛学的讨论，实是非常愉快！但因时间短促，即刻赴汕，所以拈
當陽玉泉嗣法門人印正等編法語二示雲嶠禪人禪和子有志行腳，痛以生死為念。到一善知識處，或請益、或發一問，正要體取話頭來歷。忽然會得此箇話頭，即知生從何來、死從何去，明得生處，死處亦然。那時節㘞地一聲，始信茶條拄杖新行
第一 色等品一如是我闻。一时世尊住舍卫［城］祇陀林中给孤独园。于其处，世尊告诸比丘曰：“诸比丘！”彼诸比丘即回答世尊：“大德！”世尊曰：“诸比丘！我不见另有一更能抓紧男子心之色者，诸比丘！此即妇人
宫白羽的长篇武侠技击小说《十二金钱镖》曾连载于1938年天津《庸报》副刊。1939年由正华学校印行出版，共8卷。作品描写飞豹子袁振武图占师妹未遂，与师弟十二金钱镖俞剑平结怨。20年后，飞豹子聚众劫镖，以报怨恨。镖客俞剑
古乐书的解诂著作。清代李光地撰。共五卷。对历代典籍中有关乐论进行辑录、注解。第一卷为《乐经》，选取《周礼·大司乐章》;第二卷为《乐记》，选取《礼记·乐记》;第三卷为《附乐经》，选取《易经》、《书经》、《诗经》
全称《印度圣地妙法如何弘传明示如意珠》。觉囊派著名学者多罗那他著,成书于万历三十六年(1608年),是一部详细论述印度佛教发展史的权威性著作。全书以编年史的方法详细叙述了印度历史及各个历史阶段中出现的佛教名人