大清律例

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• 第十二出 私引·李渔

  （净扮鸨母上）接客的人家都不怕，刚刚只怕得穷措大；一夜沾身定有几夜闲，只为晦气侵人难洗刷。——自家非别，乃勾栏中一个鸨母。只因女儿邓蕙娟，被那侯酸丁睡了许久，不见一厘嫖钱，前日已经谢绝。这几时不见上门，今早着人

• 第三折·关汉卿

  （刘夫人上、云）描鸾刺绣不曾习，劣马弯弓敢战敌。围场队里能射虎，临军对阵兵机识。老身刘夫人是也。昨日引将存孝孩儿来阿妈行欲待说也，不想亚子在围场中落马，我亲到围场中看孩儿，原来不曾落马，都是李存信、康君立的智量。未知

• 和尹懋秋夜游灉湖·张说

  坐啸人事闲，佳游野情发。 山门送落照，湖口升微月。 林寻猿狖居，水戏鼋鼍穴。 朔风吹飞雁，芳草亦云歇。

• 御批歴代通鉴辑览卷八十七·乾隆

  　　宋　　髙宗皇帝　　【丙寅】绍兴十六年【全皇统六年】春正月行耤田礼　　先是知防州【续纲目作度州今依宋史髙宗纪及秦桧传改正】薛弼【字直老温州永嘉人】言州民朽柱中有文曰天下太平年秦桧大喜乞诏付史馆于是修

• 卷八十三·国朝·蒋一葵

  【于谦】 〔字廷益，号节庵。其既杀也，夫人梦公谓曰：“吾被刑，魄虽殊，而魂不乱，独双目失明。吾借汝目光将见形于皇帝。”次日，夫人忽丧明。已而，奉天门灾，英庙临视，见公于火光中隐隐闪闪。时夫人方贬次山海

• 一二二二　谕添派惠龄严行查办四库全书遗失底本及书目卷帙·佚名

  一二二二　谕添派惠龄严行查办四库全书遗失底本及书目卷帙乾隆五十二年七月初一日乾隆五十二年七月初一日奉旨：阿桂现在出差，所有四库全书遗失底本及书目卷帙，着添派惠龄一体严行查办。钦此。（军机处上谕档）

• 一一二、鲁平公欲见孟子考·钱穆

  鲁平公欲见孟子，旧说皆与孟子自齐归葬并说。任兆麟《孟子时事略》谓：“慎靓王三年，孟子母卒，归葬于鲁。”林春溥《战国编年》依之，而谓“鲁平公将见孟子，宜在此时。臧仓毁孟子后丧逾前丧，盖亦指近事人人共见

• 卷二十六·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷二十六雍正二年十一月上谕十八道初二日奉上谕王贝勒公等悉有一定品制国家大典攸关不可稍有踰越亦不可过爲贬损各按品制遵行乃合於理如或有意贬损亦属违法朕前爲贝勒时并无僭越之处後

• 卷二十六·宋敏求

  钦定四库全书唐大诏令集卷二十六宋　宋敏求　编追諡皇太子諡孝敬皇帝诏寜王諡让皇帝诏端德太子諡奉天皇帝诏齐王諡承天皇帝制册諡文册諡孝敬皇帝文册諡殇皇帝文册諡让皇帝文册諡恭皇后文册諡承天皇帝文哀册文孝敬皇帝

• 鬻子序·鬻熊

  鬻子名熊，楚人，周文王之师也。年九十，见文王，王曰：老矣。鬻子曰：使臣捕兽逐麋，已老矣；使臣坐策国事，尚少也。文王师之。着书二十二篇，名曰《鬻子》。子者，男子之美称。贤不逮圣，不以为经，用题纪标子。因#1据刘氏九流即道流也。遭秦

• (三)·梁漱溟

  然而本心其果易识乎?仁与不仁之分别，其为相对抑为绝对乎?应知仁与不仁既为相对的比较等差，亦为绝对的是即是，不是即不是。从其是即是、不是即不是者言之，仁至未易识也，本心至未易识也。然而识仁者正指识此，自识其本心者正指

• 最上成就印相分第二十四·佚名

  尔时金刚手菩萨。宣说此决定不空最上善巧微妙广大不可思议甚深之法。所有尽无尽成就法。皆悉能成。行人当随意随处。结跏趺坐心意调柔。然後以左手结坚固一切智樱安於左胯之侧。右手戏掷金刚杵。以金刚三业成就故。是

• 一切经音义卷第三十七·唐慧琳

  　　　　大唐翻经沙门慧琳撰　　音广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经三卷　　大摩尼广博楼阁善住秘密陀罗尼经三卷　　牟梨曼陀罗咒经二卷(旧目一卷今分为二卷)　　宝楼阁陀罗尼供养修行经一卷　　无垢净光陀罗尼经一卷　　

• 金刚藏菩萨·佚名

  　　于是，金刚藏菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，善为一切诸菩萨众，宣扬如来圆觉清净大陀罗尼、因地法行、渐次方便，与诸众生开发蒙昧。在会法众，承佛慈诲，幻翳朗然，慧目清净。世尊，若

• 第十六卷·佚名

  饿鬼品第四之一复次。比丘知业果报。遍观一切地狱苦海。为爱瀑水洄澓所没。大地狱人富兰那末迦离等。俱迦离提婆达多。如是等鱼。为大摩竭鱼之所吞食。从活地狱。乃至阿鼻地狱。其狱广大。沃焦深水。及余地狱。大苦海

• 三刘家集·刘元高

  一卷。宋刘涣、刘恕、刘羲仲撰。刘涣字凝之,筠州 (今江西高安等地) 人。天圣八年(1030)进士。为颍上令。以太子中允致仕。刘恕为刘涣之子。著有《通鉴外纪》。刘羲仲为刘恕之子。著有《通鉴问疑》。刘涣祖孙父子,并刚

• 南曲入声客问·毛先舒

  昆曲声韵论著。清毛先舒撰。最初收入康熙年间张潮所辑的《昭代丛书》中,今有《中国古典戏曲论著集成》第七集排印本。全文仅三千多字,是补述作者所著《南曲正韵》未尽之言,从音韵学的角度来谈昆曲的歌唱。该文专门探

• 阿难陀目佉尼呵离陀经·佚名

  一卷，宋求那跋陀罗译。与《佛说一向出生菩萨经》同本，止有华言四十八句