民国情色专家姚灵犀耗时十五年，引用千馀种书籍的民初性文化大全！凡举性风俗；性知识、春宫秘戏图、宫阉祕辛，无所不谈，让您大开眼界！
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【臣】等谨案鲍溶诗集六卷集外诗一卷唐鲍溶撰溶字徳源唐元和四年进士唐书无传其事迹已不可考溶诗在后世不甚着然张为作主客图以溶为博解宏拔主以李羣玉为上入室而为与司马退之二人同居入室之列则当时固絶重之也其集宋
△圣制○显宗二首赐石右相琚生日之寿[大定辛酉承华殿书]黄阁今姚宋青宫旧绮园绣絺归里社冠葢画都门善训怀师席深仁寄寿尊所期河润溥余福被元元阙题心与寥寥太古通手随轻籁入天风山长水阔无寻处声在乱云空碧中[此诗山
郊庙宫省祠观陵寝附 南北郊明堂自元丰分南北郊至政和乃克行之建炎二年上祀圜丘独祭上帝而配以太祖用元丰礼也绍兴十三年郊祀始设大神大示及太祖太宗配位自天地至从祀诸神凡七百七十有一 元佑礼云明堂者仁宗皇佑
列传六十五 蔡挺字子正应天府宋城人也其兄抗字子直登进士甲科补太平州推官平江军节度掌书记颍川郡王伴读英宗在藩邸器重之请于濮安懿王愿得与游每见抗衣冠尽礼义兼师友再迁太常博士通判秦州为袐阁校理知苏州徙广南
列传四十四 张亢字公夀濮州人也举进士为广安军判官尝通判镇戎军亢言元昊喜诛杀势必难制宜为边备又论西北攻守之计既而契丹聚兵幽涿间遂擢如京使知安肃军亢因言敌主孱而岁歉方借金帛之赐特惧中国见伐而为此尔决不敢
却说耶律休哥右臂受伤，正在危急的时候，幸帐下亲卒，走前护卫，死命与宋军相搏，才得放走休哥。休哥乘马先遁，余众亦顿时散走。俟李继隆闻报，渡河助战，天色已经大明，敌兵不剩一人。继隆大喜，与继伦相见，很是叹服，至两下告别，继隆
正统十一年十二月甲午朔 上省郊祀牲○镇守蓟州永平山海等处总兵等官应城伯孙杰等奏近命臣等给散操守官军银外有民舍六十六名熟知口外路径充夜不收日夜哨了走报军情宜一体赏 上从之宣府总兵等官武定侯郭玹等又以所充新
成化二十一年秋七月己酉朔享 太庙○遣内官祭司门之神○庚戌命陕西庆阳卫指挥使黄泽守备环庆地方以巡抚等官言其谋勇兼著故也○镇守湖广太监开泰奏乞定皂隶名数事下兵部言镇守内官旧无皂隶成化年间始间有之迩因灾异陈
王觌字明叟，泰州如皋人。考中进士。熙宁年中，为编修三司令式删定官。不喜欢长久居一职，求任润州推官。二浙旱灾，州郡派官吏视察苗稼灾情，按照监司发布的旨令，不敢多免除赋税。王觌承受檄命重新按察，叹息说：“像这样的旱灾势头
耶律虎古，字海邻，六院夷离堇觌烈之孙。少时聪慧过人，特别注意言而有信。保宁初年，补为御王戋郎君。十年(978)，出使宋回国，将宋想夺取河东之意图报告给皇上。燕王韩匡嗣问“：从何而知？”虎古说：“所有僭取王号的国家，宋一概吞并
曾铣，字子重，江都人。自入学作为诸生，就以才华自豪。嘉靖八年(1529)成为进士，授官长乐知县。征召为御史，巡按辽东。辽阳发生兵变，叛卒抓住都御史吕经并加以侮辱。曾铣当时巡抚金州、复州，急传檄文征召副总兵李鉴停止吕经的苛
◎祀先代帝王洪武三年五月，遣使访历代帝王陵寝，命各行省具图以进，凡七十有九。礼官考其功德昭著者，凡三十有六。遣秘书监丞陶谊等往修祀礼，亲制祝文遣之。(《礼志》。 )四年，遣使祭历代帝王陵寝，始罢天下府州县祀三皇。(王圻
卷一言末上言末下理问上理问下 卷二六锢 卷三博辩上博辩下明中上明中下 卷四征孔上征孔下 卷五谈言上 卷六谈言下 卷七续问上续问下 卷八申言上申言下
佛言：弥勒菩萨摩诃萨。作阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛时。亦当於是处说般若波罗蜜。须菩提白佛言：云何弥勒菩萨摩诃萨。於是处说般若波罗蜜佛语须菩提。弥勒菩萨摩诃萨。於是成阿惟三佛时。不受色说般若波罗蜜。不空色说般
護法菩薩造 唐三藏法師義淨奉制譯 有情恆爲衆苦逼 熾然猛火燒內心 善士意樂起慈悲 譬如自身皆自受. 敬禮善[一]慧諸佛種 於衆煩惱皆除滅 與無依者作歸依 能令極怖心安隱. 微笑降伏大魔軍
释道安述阿难出经。面承圣旨。五百应真。更互定察。分为十二部。于四十九年之诲无片言遗矣。又抄十二部为四阿含。阿毗昙鼻奈耶。则三藏备也。天竺学士罔弗遵焉。讽之咏之。未坠于地也。其大高座沙门则兼该三藏。中下
世俗論龍。不明高山平洋。乃是兩事。於高山則宗喝物點穴之虛議。及至平洋。亦以山龍脈息求之。高山既昧。平洋亦誣。歸厚一篇。專為平洋而作而水龍之法盡於此矣。千古不傳之訣。忠告有生。一片孝敬之心。永錫爾類。自
卷首收序；卷一收住盛京般若禅寺语录；卷二收住辽阳如来禅寺语录；卷三收住辽阳建宁禅寺语录、普说；卷四收住奉天府东前山台大悲禅寺语录（本卷第十页上只存第一引六字，下半页原缺）、机缘、颂古、小佛事、法语；卷五收偈上；卷六收偈