诸子辨

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• 卷九十·徐世昌

  王杰王杰，字伟人，号惺园，晚号葆淳，韩城人。乾隆辛巳一甲一名进士，授修撰。官至东阁大学士、太子太傅。赠太子太师，谥文端。有《葆淳阁集》。题秋林待月图好藉倪迂笔，为传似月襟。微云净天宇，清景嘱秋岑。佳客

• 卷二百七十八·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷二百七十八卢纶天长久词【三首附宫中乐二首一作天长词一作天长地久词】玉砌红花树香风不敢吹春光解天意偏发殿南枝【天长久万年昌】虹桥千步廊半在水中央天子方清【一作消】暑宫娃起夜【一作

• 卷二百　唐紀十六·司马光

  　　起旃蒙單閼（乙卯）十月，盡玄黓閹茂（壬戌）七月，凡六年有奇。 　　高宗天皇大聖大弘孝皇帝永徽六年（乙卯，公元六五五年） 　　冬，十月，己酉，下詔稱：「王皇后、蕭淑妃謀行鴆毒，廢為庶人，母及兄弟，並除名，流嶺南。」許敬宗奏：「故特進贈司

• 卷七·李心传

  　时事　　张魏公诛范琼范琼者山东人靖康初干离不入寇琼以万人勤王拜京城都巡检使二帝北狩张邦昌僭立琼实与其谋以此迁神龙%四厢都指挥使高宗即位释其罪以为御营平寇前将军明年冬俾将兵北伐琼至东平虏方盛遂自淮西闲

• ●卷上·辜鸿铭

  ○南京衙门余同乡李忠毅公之文孙龙田司马，名惟仁，尝诋论曾文正公曰：“管仲得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也。”余谓曾文正功业及大节所在，固不可轻议；然论其学术及其所以筹画天下之大计，亦实有不

• 绎史卷七十三·马骕

  灵壁县知县马骕撰宋共姬之贞左传【成公八年】宋华元来聘聘共姬也夏宋公使公孙夀来纳币礼也【公羊传纳币不书此何以书録伯姬也】　衞人来媵共姬礼也凡诸侯嫁女同姓媵之异姓则否【公羊传媵不书此何以书録伯姬也　谷梁传

• 南闽十年之梦影(1)·李叔同

  我一到南普陀寺，就想来养正院和诸位法师讲谈讲谈，原定的题目是“余之忏悔”，说来话长，非十几小时不能讲完。近来因为讲律，须得把讲稿写好，总抽不出一个时间来，心里又怕负了自己的初愿，只好抽出很短的时间，来和诸位谈谈，谈我在

• 审应览第六·吕不韦

  审应一曰：人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。孔思请行，鲁君曰：“天下主亦犹寡人也，将焉之？”孔思对曰：“盖闻君子犹鸟也

• 近思录集注卷一·茅星来

  道体【此篇就理之本然者而言必于此精察明辨而后于道知所从入可以用力以求至焉凡五十一条　此卷乃中庸之理而大学所未及者然如曰明德曰至善曰天之明命曰峻德以至身心意知之类大学固已畧见其端特以方欲明体道之方而未暇

• 卷二十七·林之奇

  <经部,书类,尚书全解钦定四库全书尚书全觧卷二十七宋　林之奇　撰大诰　　　　　　　　周书此篇乃管叔及其羣弟倡为无根之言挟殷之余孽以紊王室周公将与天下共诛之而外之邦君与夫内之御事狥目前之安惮于劳苦不肯为之

• 告全国僧寺住持·太虚

  　　──二十年九月在北平作──　　一、应废止中国佛教会及各省市各县市佛教会，改组为某县市僧寺联合会。由“各县市僧寺联合会”，再联合为“某省僧寺联合会”。由“各省僧寺联合会”，再联合为设于首都之“全国僧寺联合

• 卷五十七·佚名

  释大明品第三十二（经作宝塔大明品）【经】尔时，佛告释提桓因：&ldquo;若有善男子、善女人，闻是深般若波罗蜜，受持、亲近、读诵、正忆念，不离萨婆若心，两阵战时，是善男子、善女人，诵般若波罗蜜故，入军阵中终不失命，刀箭不伤。

• 西方合论 第七卷·袁宏道

  西方合论 第七卷第七往生门夫究竟涅槃。唯除如来。二乘破有执空。假名寂灭。菩萨发真无漏。分破无明。何况劣根浅解。大海一滴。辄逞狂慧。断无后有。以恣情为游戏。以修行为缠缚。自杀杀他。何异酖毒。如佛在

• 寒松阁集·詹初

  宋代诗文别集。3卷。詹初著。首卷《翼学》10篇,为论述儒学的文章。次卷《日录》,内容皆为谈修生养性之道的语录。卷3为诗。其中有以诗阐道的枯燥乏味的理学诗,如《读〈易〉》:“先天本无言,有言即后天。欲知先天易,须

• 醉经楼集·唐伯元

  《醉经楼集》为晚明唐伯元手编之诗文集。唐伯元，字仁卿，号曙台，明广东澄海人。万历二年进士，曾任地方知县与朝廷部司官员。师事吕怀，崇尚朱子学，反对阳明学，曾上书反对王阳明从祀文庙。唐伯元是晚明政界、儒林中的知名人物。

• 受新岁经·佚名

  全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第一册。受岁，指夏安居结束后，比丘新增一戒腊。本经内容即记述安居结束后，比丘行‘自恣’戒仪之情况。佛陀于大众中首先行自恣法，舍利弗即为佛说清净；继而舍利弗请求自恣，佛即为舍利弗说清

• 广大发愿颂·龙树

  一卷，龙树菩萨造。宋施护等译。

• 金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨·佚名

  一卷，唐金刚智译，说金刚药叉之念诵法。