卷649_1 【送崔拾遗出使江东】方干 九门思谏诤，万里采风谣。关外逢秋月，天涯过晚潮。 雁飞云杳杳，木落浦萧萧。空怨他乡别，回舟暮寂寥。 卷649_2 【重阳日送洛阳李丞之任】方干 为文通绝境，从宦
卷188_1 【寄柳州韩司户郎中】韦应物 达识与昧机，智殊迹同静。于焉得携手，屡赏清夜景。 潇洒陪高咏，从容羡华省。一逐风波迁，南登桂阳岭。 旧里门空掩，欢游事皆屏。怅望城阙遥，幽居时序永。 春风
(外扮陈玄礼上，诗云)世受君恩统禁军，天颜喜怒得先闻。太平武备皆无用，谁料狂胡起战尘。某右龙武将军陈玄礼是也。昨因逆胡安禄山倡乱，潼关失守。昨日宰臣会议，大驾暂幸蜀川，以避其锋。今早飞报说，贼兵离京城不远。圣主令某统
◎乐一 有宋之乐，自建隆讫崇宁，凡六改作。始，太祖以雅乐声高，不合中和，乃诏和岘以王朴律准较洛阳铜望臬石尺为新度，以定律吕，故建隆以来有和岘乐。仁宗留意音律，判太常燕萧言器久不谐，复以朴准考正。时李照
起哲宗元祐七年十二月盡其月 十二月庚戌，軍頭司引見交趾奔回供奉官蘇佐等三人。蘇佐特與西京左藏庫使；曹紘為全家陷沒，能同母還歸中國，特與三班差使，添差河北路州軍指揮使；孫延太與州散教練使。每月支錢二千，米一石，
丧仪节四初终下唐开元礼三品以上丧干学案开元礼原本分三品以上五品以上六品以下为三篇杜氏通典及新唐书凶礼志则彚而为一今依通典取三品以上为主而四品以下之异者则仍采通典之注以别之庶便于观览云初终 有疾丈夫妇人
颜竣字士逊，是颜延之的长子。很早就有文才，担任宋武帝的抚军主簿，很受器重，颜竣也尽心效力。元嘉年间(424～453)，皇上不想让诸王各自建立朋党，准备召颜竣补任尚书郎。江湛认为颜竣在府中已经有了职务，不宜更改，才停下了。随着宋
中国传统之士，其对前有崇奉，其对后有创新，二者可以相和合。孔子为中国两千五百年来学人所共奉，尊之曰："至圣先师"。但孔子亦有所崇奉，故曰："甚矣，吾衰也，我久矣不复梦见周公。"而此下儒学传统中，虽永尊孔子，亦非无创新。性与天道
職官八 ○職官八 鑾儀衞 △鑾儀衞【常衞事大臣 鑾儀使 五所冠軍使 馴象所冠軍使 旗手衞冠軍使 陪祀冠軍使 王事經歷 筆帖式】 鑾儀衞掌衞事大臣一人無定員 【 以王公滿洲蒙古武大臣管理】 鑾儀使三人 【 內二
熊崇志 字位西。年三十三岁。本籍广东梅县。生于旧美国金山。父淸华。已婚。子二女一。在美系自费。光緖二十二年。入三一学校。光緖二十六年。入加利佛尼大学。习普通文科。光緖三十年。得学士学位。入哥仑比亚大学
夫生于当世，贵能成大功，太上有立德，其下有立言〔二〕。阘茸而不才〔三〕，先〔四〕器能当官〔五〕，未尝服斯■〔六〕，无所效其勋。中心时有感，援笔纪数文〔七〕，字以缀愚情，财令不忽忘〔八〕。刍荛虽微陋，先圣亦咨询〔九〕。草创
<经部,礼类,周礼之属,周礼传 钦定四库全书周礼传卷五上 明 王应电 撰秋官上惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立秋官司防使帅其属而掌邦禁以佐王刑邦国【书周官曰司防掌邦禁诘奸慝刑暴乱太宰
【经】十有五年春王正月，邾子来朝。鼷鼠食郊牛，牛死，改卜牛。二月辛丑，楚子灭胡，以胡子豹归。夏五辛亥，郊。壬申，公薨于高寝。郑罕达帅师伐宋。齐侯、卫侯次于渠蒢。邾子来奔丧。秋七月壬申，姒氏卒。八月庚辰朔，日有食之。九月
後汉安息国三藏安世高译闻如是，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。听我说邪道亦说正道。何等为邪道不谛见不谛念不谛语不谛治不谛求不谛行不谛意不谛定。是为道八邪行何等为道八正行。一者谛见。谛见为何等。信
国师三唤侍者，侍者三应。国师云：“将谓吾辜负汝，元来却是汝辜负吾。” 无门曰：国师三唤，舌头堕地。侍者三应，和光吐出。国师年老心孤，按牛头吃草。侍者未肯承当，美食不中饱人餐。且道，那里是他辜负处。国清才子贵，家富
宋天竺三藏求那跋陀罗译（一一七八）如是我闻。一时。佛住弥絺罗国庵罗园中。时。有婆四吒婆罗门尼。有六子相续命终。念子发狂。裸形被发。随路而走。至弥絺罗庵罗园中。尔时。世尊无量大众围绕说法。婆四吒婆罗门尼遥见
佛言世间有二罪人，一是破戒，二是破见。破戒之罪尚轻，破见之罪甚重。何谓破见？即如汝所说，求来生不求往生。乃是邪执谬见，乃是破坏佛法之邪见，及引一切人起邪执谬见。其罪极大极重。以其心与佛相反，复能误一切人故也。（复智正居
章回小说。原署“晋人李春芳编次”。明本《海刚峰居官公案》署“晋人义斋李春芳编次”，故此书伪托其名。六十回。内容不同于明本公案小说，是以海瑞为主线贯串始终，具有完整连续情节的长篇小说。书中描写了海瑞一生的遭际