水调歌头（次韵陆务观陪太守方务德登多景楼） 襟带大江左，平望见三州。凿空遗迹，千古奇胜米公楼。太守中朝耆旧，别乘当今豪逸，人物眇应刘。此地一尊酒，歌吹拥貔貅。楚山晓，淮月夜，海门秋。登临无尽，须信诗眼不供愁。恨我相望千里
又被它从睡梦中惊醒，深夜里的琵琶！ 是谁的悲思， 是谁的手指，像一阵凄风，像一阵惨雨，像一阵落花， 在这夜深深时， 在这睡昏昏时，挑动着紧促的弦索，乱弹着宫商角徵， 和着这深夜，荒街， 柳梢头有残月挂，阿，半轮的残月，像是破碎的希望
（明）于慎行 撰○五言律诗暮春邢子愿侍御过访邀登虎窟山洞遇雨和韵春尽无登眺留山待客来残花岩际落野席雨边开雾合峰阴树云飞洞口台醉忘归路远昏夜踏泥回子愿过宿云楼小酌用韵看山常独醉无奈索居何那值春光暮能邀上客过
钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百九十四 明 曹学佺 编 明诗次集二十八 徐 贯 赠曾亚卿提督易州厰 懿哉庙廊具有如珪与璋昔为太仆长今我同官良送君都门道马首云苍苍枝柯堪采伐毋使根株伤上以充国用下以慰民望愿言
钦定四库全书元音卷三袁桷【字伯长号清容四明人参知政事】次韵元复初春思三首冻树回青阳覊禽竞新哢喧喧人语浮稍稍春事动澄心絶芳华小睡足幽梦梦觉天宇新朝光集飞栋游尘逐平皋秀色翳榛莽油云互东西欝抑不能雨昭蘓在
中吕宫粉蝶儿 祝太平锦绣封●喜丰登太平景象托吾皇圣徳汪洋舆情欢天心顺万方㱕向四海来王抚华夷尽皆欢畅南好事近佳节欲回阳律●黄锺迎祥南极昨夜夀星霭霭生光瑶池阆●衆羣仙跨凤齐临降贺吾皇万夀佳辰祝遐
吴山 陆树声 瞿景淳 田一俊 黄凤翔 余继登 冯琦王图 翁正春 刘应秋 唐文献李胜芳 蔡毅中 公鼐 罗喻义 姚希孟 许士柔 顾锡畴 吴山，字曰静，高安人。嘉靖十四年进士及第，授编修。累官礼部左侍郎。三十
灵壁县知县马骕撰郑厉公簒国左传【隐公七年】郑公子忽在王所故陈侯请妻之郑伯许之乃成昏 【八年】四月甲辰郑公子忽如陈逆妇妫辛亥以妫氏归甲寅入于郑陈鍼子送女先配而后祖鍼子曰是不为夫妇诬其祖矣非礼也何以能育
刘颂，字子雅，广陵人，是汉代广陵厉王刘胥的后代。刘家是世代名门望族。周郡还有雷、蒋、磣、鲁四姓，都排在刘姓后面。时人为此说到：“雷、蒋、磣、鲁，刘为最祖。”刘颂的父亲刘观是平陽太守。刘颂年少时明辨事理，被时人称颂。
钦定四库全书皇朝礼器图式目録五卷十卤簿一皇帝大驾卤簿玉辇【一】导葢【一】拂尘【一】提鑪【二】香合【二】盥盆【一】唾壶【一】水瓶【二】马杌【一】交椅【一】仪刀【三十】鞬【三十】豹尾枪【三十】殳【四】防
秋七月7月1日○朔癸丑，上在江西縣。○備邊司啓曰：「伏承聖敎，南征將士，久駐空城，飢餓度日，極爲矜憐。咸安則雖或失守，須於住軍處，遣官勞慰，特賜銀兩，果爲允當。其中力戰有功，表表著出者數三人，爲先馳啓，退托不用命，亞將以下，卽以軍法
<子部,儒家类,榕坛问业钦定四库全书榕坛问业卷十一明 黄道周 撰暑后借王家园与诸友晤防许汝翼适近隣舍集坐顷汝翼因问天下大患治道不效岂患圣学不明汉之地节甘露唐之贞观开元宋之景祐康定当时四夷賔服闾左蕃庶士大
子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”辜讲孔子的一位学生（子路）问：“一个人必须怎样做，才能被称为绅士呢？”孔子回答：“必须是一个和谐，亲切而有真爱的人；对待朋友和谐而
△初分校量功德品第三十之十五世尊，云何以地界无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界。庆喜。地界地界性空。何以故？以地界性
──二年四月为清海讲演作──“佛身充满于虚空，而恒处此菩提座”，佛果有生灭乎哉？“如来者，无所从来，亦无所去”，佛果有去来乎哉？众生有生灭去来之情，斯佛现生灭去来之迹；众生之情尽，如来之迹亡；净法界身，固未尝有出没也。然佛既
宋真宗御制玉京集，简称《玉京集》。北宋真宗皇帝御制。南宋《中兴馆阁书目》着录此书二十卷。今《正统道藏》本仅残存六卷，收入洞真部表奏类。书中汇集宋真宗上奏三清、玉皇、圣祖（赵玄朗）、太祖皇帝等天神祖宗之表章、青
唐张万福撰。一卷，收入《正统道藏》正一部。此书为斋醮仪法，用于醮祀上清仙箓、灵宝真文、八景五法、六甲秘符、正一盟威箓等道教符箓书中出现的神真仙灵、将官吏兵、玉童玉女等大小神灵，旨在「荐诚于天地，祈福于冥灵」，外
梵名Vis/es!acintabrahma -paripr!ccha^ 。凡四卷。略称思益经、思益梵天问经、思益义经。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十五册。本经系概述佛为网明菩萨与思益梵天等诸菩萨说诸法空寂之理。西晋竺法护译‘持心梵天所