雍，绍兴中乞试。有梅词。 如梦令 池上数枝开遍。临水幽香清浅。楼上欲黄昏，吹彻一声晴管。零乱。零乱。衣上残英都满。 生查子 帘栊月上时，寂寞东风里。 又是立黄昏，梅影临窗绮。 玉梅清夜寒
○翰院忆江南 虞邵庵在翰林有诗云：“屏风围坐鬓毵毵，银烛烧残照暮酣。京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。”又作《风入松》词云：“画堂红袖倚清酣，华发不胜簪。几回晚直金銮殿，东风软花里停骖。书诏许
文奂，字子章，昆山人。聪敏好学，过目即成诵，博涉经史。辟浙东帅阃掾，虽公事旁午，不废吟咏，把酒论诗，意气豁如也。自号娄东生，与郭羲仲、郯九成、顾仲瑛诸公相唱和。家有野航亭，人称为姚野航。又有书声斋，永嘉李孝光为之记。 题高
予素有顾悞之僻。见吕郁蓝《曲品》而会心焉。其品所及者，未满二百种；予所见新旧诸本，盖倍是而且过之。欲嚽评于其末，惧续貂也，乃更为之，分为六品；不及品者，则以杂调黜焉。品成而叹曰：词至今日而极盛，至今日而亦极衰。学究、屠沽
方回 三月六日再用韵二首
百杯不乱善食酒，如手拜玉肘生柳。
貌醉心醒戒亢悔，一斟一酌乾用九。
犹龙世岂无斯人，渔网可致皆常鳞。
蜾蠃螟蛉勿浪语，得似刘伶鸡肋身。
方回 三月三日西湖第三桥四首
宣统三年（一九一一）二月，除宦去职，二十镇的统制改由张绍曾继任。张先生是河北大城县人，和第六镇统制吴禄贞，第二混成协协统蓝天蔚，同为北洋军中杰出的维新人物。他的继任，使军中新派分子顿呈兴隆活跃的气象。张统制到任以后，有
王秀之字伯奋，幼年的时候，祖父王敬弘喜爱他的风采。在宋朝做官担任太子舍人。父亲去世，他在墓旁盖了一座茅庐，守丧结束，复职。吏部尚书褚彦回想让他和女儿结婚，王秀之不肯，因此他总是做两府的外兵参军。后来担任晋平太守，当了
杨业，并州太原人。他的父亲杨信，任后汉麟州刺史。杨业幼年洒脱不羁，好行侠义，擅长骑马射箭，喜打猎，所猎之物比他人多一倍。他曾对他的伙伴说“：我将来当将军用兵，也要像今天用鹰犬追逐野鸡、山兔一样。”他二十岁左右追随北汉
宋纪十一 宋孝武帝大明三年（己亥，公元459年）B/ [1]春，正月，己巳朔，兖州兵与魏皮豹子战于高平，兖州兵不利。 [1]春季，正月，己巳朔（初一），刘宋兖州军队同北魏的征西将军皮豹子在高平大战，兖州军失利。 [2]己丑，以骠骑将军柳元景为尚书
<史部,政书类,仪制之属,明集礼> 钦定四库全书 明集礼卷五十 乐 雅乐二 乐图 丝之属 <史部,政书类,仪制之属,明集礼,卷五十> 其制长三尺六寸六分象朞之日广六寸象六合弦有五象五行腰广四寸象四时前後广狭象尊卑上圆下
大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。 能止健，大正也。 不家食吉，养贤也。 利涉大川，应乎天也。象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。初九：有厉利已。象曰：有厉利已，不犯灾也。九
齐家之要二严内治内臣忠谨之福春秋左氏传僖公二十四年晋文公既入【文公重耳也】吕郤畏偪【吕甥郤苪惠公之臣畏为文公所偪害】将焚公宫而弑晋侯寺人披请见【寺人内官披其名也】公使让之且辞焉【辞不见】曰蒲城之役君命
岳州王夫之撰夏书禹贡既载壶口 先儒俱云禹治水始自壶口朱蔡独以为治水当先从低处下手故先决九川之水使通于海又濬畎浍之水使通于川下流之水杀则上流之水渐浅以实求之固不尔也中国之形从西北而下山逶迤于东者散为
<子部,儒家类,御定孝经衍义钦定四库全书御定孝经衍义卷八十九卿大夫之孝德行唐房元龄当国夙夜勤彊任公竭节不欲一物失所无媢忌闻人善若已有之明达吏治而縁饰以文雅议法处令务为寛平不以己长望人取人不求备虽卑贱皆得
次释其文。此品有二。一维摩文殊问答辨法。二文殊所将八千大下明说利益。前中先遣来去之相。且置已下问答辨法。来去覆真故须拂遣。维摩先言。文殊后述。维摩言中。善来文殊慰问之辞问。言善来庆其得来故曰善来。又叹
阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之九如契经说苦圣谛应以慧遍知。阿毗达磨说。智所遍知谓一切法。问若一切法是所遍知如阿毗达磨说。何故契经唯说以慧应遍知
补续高僧传卷第十三 明吴郡华山寺沙门 明河 撰 习禅篇 元 至美传 至美。石湖。其号也。金陵毕氏子。生而颕粹。无经世意。出家崇目院。宋咸淳间。得度登戒品。脱略世故。锐志参访。如玉涧莹。云峰高。月坡明。为
嗣法孙灯来重编上堂万历戊午上元日。霜轮上座檀越四众等请师开法于湖广衡州府潇湘湖东禅院。至座前连喝三喝云。还会么。也须高着眼。升座拈香云此瓣香浑沦世界管籥生成。吹之则书洛图河。扇之则云龙风虎。爇向炉中奉