度曲须知

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• ●紫钗记目录·汤显祖

  第一齣　本传开宗第二齣　春日言怀第三齣　插钗新赏第四齣　谒鲍述娇第五齣　许放观灯第六齣　堕钗灯影第七齣　託鲍谋钗第八齣　佳期议允第九齣　得鲍成言第十齣　囘求僕马第十一齣　妆台巧絮第十二齣　僕马临门第十

• 卷三百六十二·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷三百六十二宋　陈　思　编元　陈世隆　补蒙川诗集刘黻字声伯号质翁乐清人淳祐中试入太学由学官试馆职度宗朝累官吏部尚书端明殿学士拥二王入海及罗浮卒諡忠肃有蒙川集和文公感兴诗六首至理

• 巻十·宋绪

  钦定四库全书元诗体要卷十　　　　　明　宋公传　编五言律律诗号近体唐人始为之清逺华丽必谐音韵周伯防谓有雍容浑厚之态而无堆积窒塞之患斯为妙也后人为之不偏于枯瘠则流于轻俗不足采者多矣今择其格律严整者録之春思

• １９４２──中華民國三十一年壬午·郭廷以

  　　１﹐１（一一，一五）　　甲、中美英俄荷等二十六國聯合宣言，保證全力對軸心國家作戰，決不單獨與敵人媾和（在華盛頓簽字）。 　　乙、蔣委員長為緬甸英當局強提中國由美運/抵仰光之器材物資，向英抗議，並命在華盛頓之外交部長宋子文

• 卷之五百九十七·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷四十·佚名

  钦定四库全书 御定历代纪事年表卷四十 【起辛亥晋惠帝元康元年○止丙子晋愍帝建兴四年】凡二十六年 表例说 【臣】之枢谨按永嘉之乱刘渊实为之方其与李雄建国改元通监目録即书曰汉高祖刘渊成太宗李雄凡十六国皆然今

• 平定金川方略卷三十一·来保

  艺文平定金川歌【有序】协办大学士吏部尚书【臣】陈大受【臣】闻干司虎首执参觹以厉伐坤为龙尾拓河汉以包荒是以玉麟象仁金彪示义青邱搏羊水之凶丹浦戮犬戎之孽两虬御姒轧防风之专车八骏骖姬跐偃王之无骨或囚饕餮于三

• 绎史卷六十六·马骕

  灵壁县知县马骕撰楚灭庸舒左传【文公十二年】楚令尹大孙伯防成嘉为令尹羣舒叛楚夏子孔执舒子平及宗子遂围巢　【十四年】楚庄王立子孔潘崇将袭羣舒使公子燮与子仪守而伐舒蓼二子作乱城郢而使贼杀子孔不克而还八月二子

• 一五〇　中日学院·周作人

  以前对于中日问题，还不能没有幻想，希望它能够和平解决，因此徒劳的作些活动，第一次的中日学术协会，已经失败了，第二次又来计划改革同文书院，设立了中日教育会。这也是由于坂西和土肥原的介绍，与东亚同文会的代表大内见面，商议将

• 由吾道荣传·李百药

  由吾道荣，琅笽人氏。少时喜好道法，与其志同道合者一起入长白、太山隐居，听讲道术。又在邹、鲁之地游历，学习儒业。晋陽人某某，擅长法术，道荣就去寻找他。其人正在为人家作雇工，因而就没有被人认识，过了很久才找到。其人对道家

• 周世宗本纪·欧阳修

  世宗睿武孝文皇帝，本来姓柴，邢州龙冈人。柴家的姑娘嫁给周太祖，就是圣穆皇后。皇后哥哥柴守礼之子荣自幼跟着姑姑在太祖家长大，因谨慎忠厚而受到爱护，太祖认他为儿子。太祖后来尊贵，柴荣也长大了，相貌英奇，善骑射，略懂黄老之学

• 恭圣仁烈杨皇后传·脱脱

  恭圣仁烈杨皇后，年轻时因为姿色动人而被选入后宫，忘掉了姓氏，有人说是会稽人。庆元元年(1195)三月，封为平乐郡夫人。庆元三年四月，进封为婕妤。有个叫杨次山的人，也是会稽人，杨皇后自称是她的哥哥，于是姓杨。庆元五年，进封为婉

• 云南土司传·张廷玉

  云南，就是滇国。汉武帝时开始设置益州郡。三国的蜀汉设置云南郡。隋唐两朝设置昆州。后来被南诏的蒙氏所占领，改为鄯阐府。该地经历了郑氏、赵氏、杨氏三大家族的统治，到大理的段氏时，高智升出任鄯阐牧，便世袭该地。元朝初

• 黄添福·周诒春

  黄添福　字寿廷。年三十一岁。生于福建厦门。父文兰。业商。已婚。子二。本籍通信处。福建厦门禾山文灶社。初学于厦门同文书院。及菲律宾群岛。光緖三十二年。自费游美。入某某两高等学校预备。宣统元年。入米西根大

• 卷二十三·郑玄

  乐师掌国学之政，以教国子小舞。（谓以年幼少时教之舞。《内则》曰：“十三舞《勺》，成童舞《象》，二十舞《大夏》。”）[疏]“乐师”至“小舞”○释曰：此乐师教小舞，即下文??舞已下是也。此言小舞，即大司乐教《云门》已下为大舞也

• 卷三·邱濬

  ▲公賞罰之施 《皋陶謨》：天命有德，五服五章哉（五服，五等之服。章，顯也）。天討有罪，五刑五用哉（五刑，五等之人）。政事懋（勉也）哉懋哉。 蔡沈曰：“天命有德之人則五等之服以彰顯之，天討有罪之人則五等之刑以懲戒

• 华严一乘十玄门·杜顺

  大唐终南太一山至相寺释智俨撰承杜顺和尚说明一乘缘起自体法界义者。不同大乘二乘缘起。但能离执常断诸过等。此宗不尔。一即一切无过不离。无法不同也。今且就此华严一部经宗。通明法界缘起。不过自体因之与果。所言

• 善俗要义·王结

  该文是王结在任顺德路（今河北邢台市）总管期间写成的，是其政治设想的体现，“盖将使之勤农桑、正人伦、厚风俗、远刑罚也”，共计三十三条。从中可以了解元代社会的种种实际情况以及地方官吏所采取的治理措施。