【仙吕引糖多令】［外官服扮韩世忠、杂随上］羞杀表昂藏，愁心日夜忙，恨奸雄诬陷忠良！强逼成招真怪事，教我双泪汪汪。［诉衷情］海门寒日澹无辉，堂深昼漏迟。貔貅江上老，环梦中归。催羯鼓，发花枝，看云飞。帐前蛮舞，北歌南哭，行酒青衣。
○十煇 《周礼》，眡祲氏掌十煇之法，以观妖祥，辨吉凶。一曰祲，谓阴阳五色之气，昆淫相侵。或曰，抱珥背璚之属，如虹而短是也。二曰象，谓云如气，成形象，云如赤乌，夹日以飞之类是也。三曰镌，日旁气刺日，形如童子所佩之镌也。四曰监，谓云
周纪一百八十一年起共和元年上章涒滩尽上起武王元年己至厉王四十年己未二七十一年章敦牂凡武王元年即西伯之十三年己春武王将伐纣问于太公曰吾欲不战而知胜不卜而知吉为之有道乎对曰得众人之心以图不道则不战而知
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
三国时工业之足称者，有机织业、造船业、制盐业、冶铸业。机织业包括丝织业及麻葛织业而言。丝织业以蜀郡为最盛，而蜀锦尤为名产，《后汉书·方术·左慈传》：操恐其近即所取，因曰：“吾前遣人到蜀买锦，可过敕
钦定四库全书 宋名臣言行录别集下卷九 宋 李幼武 纂集 张九成 崇国文忠公 字子韶其先涿郡范阳人後徙开封绍兴三年状元及第授宣教郎镇东军签除常博五年改着佐六年除着作寻除直徽猷浙东宪固辞言丐休致八年除宗少除
宋 袁枢 撰南诏归附唐宗开元二十六年秋九月戊午册南诏蒙归义为云南王归义之先本哀牢夷地居姚州之西东南接交趾西北接吐蕃蛮语谓王曰诏先有六诏曰蒙舍曰蒙越曰越析曰浪穹曰様备曰越澹兵力相埒莫能相壹厯代因之以分
我于六月二日搬到西山碧云寺里，所租的屋即在山门里边的东偏，是三间西房，位置在高台上面，西墙外是直临溪谷，前面隔着一条走路，就是一个很高的石台阶，走到寺外边去。这般若堂大概以前是和尚们“挂单”的地方，那里东西两排的厢房
西商票庄，创始于雷君履泰，暗合古交钞法，于今之中西银行，尤能抉其秘奥。故咸（丰）同（治）以来，六十余年全国财政赖以灌输，称极盛矣。其以区区数万金，崛起子咸丰末叶，得人独盛者，厥惟协同庆一业执事孟子元明达士也。年仅不惑，知人善任，虽
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷三百九明 杨士奇等 撰灾祥宋宁宗嘉泰中着作佐郎知徽州事袁甫上奏曰臣将指外服不当出位言朝廷事传闻今月三日京城火灾延及宗庙三省台部百司庶府
[疏]《燕礼》第六。○郑《目录》云：“诸侯无事，若卿大夫有勤劳之功，与群臣燕饮以乐之。燕礼于五礼属嘉。《大戴》第十二，《小戴》及《别录》皆第六。”○释曰：案上下经注，燕有四等。《目录》云诸侯无事而燕，一也；卿大夫有王事
景公藉进贡重而狱多，拘者满圄，怨者满朝。晏子谏，公不听。公谓晏子曰：“夫狱，国之重官也，愿托之夫子。”晏子对曰：“君将使婴勑同饬其功同工，事也乎？则婴有壹妄当作“妾”能书，足以治之矣。君将使婴勑其意乎？夫民无欲残其家室之生
元 许谦 撰书五十八篇今文三十三篇【伏生所传凡二十八篇而以舜典合于尧典益稷合于臯陶谟盘庚三篇合为一康王之诰合于顾命因古文出后方别出此五篇故成三十三篇】虞书四【伏生为二篇】尧典 舜典【复出】臯陶谟益稷【
后魏西域三藏吉迦夜译 明造论品第一 若能解此论 则达诸论法 如是深远义 今当广宣说 问曰。不应造论。所以者何。凡造论者。多起恚恨憍逸贡高。自扰乱心少柔和意。显现他恶自叹己善。如斯众
分别根品二之一 分别根品者．胜用增上故名为根。此品广明故。名分别。所以界品后次明根品者。界品明诸法体。根品明诸法用。依体起用。故次明根 释此品颂文分三段。一明二十二根。二明俱生诸法。三明六因四缘
阿毗昙八犍度论卷第十一迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译智犍度修智跋渠第四之一摄成就修缘 缘灭作证智亦作无常念 七处最在后八智法智未知智知他人心智。等智苦。智习智尽智道智法智摄几智。乃至道智
叙述康熙时八位贤臣匡扶社稷的故事。南开大学图书馆藏储仁逊抄本小说。共二十回。闲言少叙，话说我国大清康熙皇爷登基以来，风调雨顺，国泰民安。驾下有八位贤臣匡扶社稷，这八位乃系山东青州府冯阁老、山西汾州府于成龙、山
《晏林子》五卷，附校伪、续校，明赵釴撰。赵釴，桐城（今属安徽）人。字子举，一字鼎卿，嘉靖进士，官至右佥都御史。是书记载历代人物嘉言懿行、人生哲理、明朝史事、社会风俗、典章史治等，内容广泛。该书向无刻本，惟明祁?业澹生堂书