水调歌头 名节本来重，轩冕亦何轻。人间儿戏，刚自指点客星明。黄屋龙旂九仞，苍石渔丝千尺，谁辱又谁荣。会得傥来意，方识古交情。 想当时，奇男子，汉真人。龙潜豹隐，胸中同是一经纶。公办中兴事业，我向沧浪学钓，各自寄
钦定四库全书闽中十子诗卷十六 明 袁表马荧 编王典籍集二七言古诗夷门懐古防马夷门道萧条愁杀人魏王公子不复见大梁宫殿随灰尘七雄戈剑纷相击秦兵已在邯郸陌晋鄙难回朱亥槌如姬早中侯嬴防春去秋来百草青古城
往岁初冬雪载涂，今年圣诞始大雪。
天工有意弄奇诡，积久迸发势益烈。
夜深飞屑始叩窗，侵晨积絮可及膝。
出门四望喜欲舞，琼瑶十里供大阅。
小市疏林迷远近，山与天接不可别。
眼前诸松耐寒岁，虬枝雪压垂欲折。
窥人鼫鼠寒可怜
齐高祖神武皇帝姓高氏，讳欢，字贺六浑，勃海蓚人也。六世祖隐，晋玄菟太守。隐生庆，庆生泰，泰生湖，三世仕慕容氏。及慕容宝败，国乱。湖率众归魏，为右将军。湖生四子。第三子谧，仕魏，位至侍御史，坐法徙居怀朔镇。谧生皇考树生，性通率，不
熙宁八年，吕惠卿为参知政事，权倾天下。时元参政绛为翰林学士、判群牧，常问三命僧化成曰：“吕参政早晚为相？”化成曰：“吕给事为参政，譬如草屋上置鸱吻耳。”元曰：“然则其不安乎？”成曰：“
《四库全书提要》臣等谨案：《宋史全文》三十六卷，不著撰人名氏。原本题曰《续通鉴长编》，而以李焘《进长编表》冠之于前，是直以为焘之《长编》矣。案：焘成书在孝宗时，所录止及北宋。此本实载南宋一代之事，其非出焘手明甚。检
万历二十九年十一月乙未朔礼部尚书冯琦上皇太子及 四王冠礼仪注言会典 皇太子冠礼皆冠席醴席于文华殿内今文华殿既为临御遣官之地则带冠醴席似不敢设于殿内不得不移于殿之东序在 皇太子一向讲读之所 亲王冠礼旧在
万历十一年九月己卯朔礼部进万历十二年大祀日册 上立受之○以大学士申时行诣 天寿山相择 寿宫还赐银五十两纻丝斗牛胸背一表里○朵颜等卫夷人头目阿里麻等朝贺 万寿圣节宴赏如例○以原任京城巡捕右参将刘印为辽东
顾奎张缜侯晏崔耕李拱赵善泽刘防庆【子宰】顾奎字应文丹徒人防徙金坛好学笃行后进师尊之心地坦夷不立城府而着太一兵机一书凡二十篇以天道叅人事极其机变自防淳澹不蓄妻子行年六十犹有婴儿之色而所着歌词清新绮丽散入
罗运炎 字耀东。年二十七岁。生于江西九江。已婚。初毕业于九江南伟烈大学。（即同文书院。）历任九江民立第一学校。公立文化高等小学。官立德化高等小学教员。宣统元年。自费游美。后得官费。入比利亚学校。习普通文科
[疏]正义曰：此章纪录孝子事亲之行也。前章孝冶天下，所施政教，不待严肃，自然成理，故君子皆由事亲之心，所以孝行有可纪也。故以名章，次《圣治》之后。或于“孝行”之下，又加“犯法”两字，今不取也。子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬
【臣】等谨案杂学辨一卷附记疑一卷宋朱子撰以斥当代诸儒之杂于佛老者也凡苏轼易传十九条苏辙老子解十四条张九成中庸解五十二条吕希哲大学解四条皆摘录原文各为驳正于下末有乾道丙戌何镐跋镐字京叔何兊之子丙戌为乾道
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷六十二刑部尚书秦蕙田撰吉礼六十二宗庙制度体记郊特牲尸神象也【方氏慤曰见乃谓之象神隠而尸陈以其陈者见于隠者故曰尸神象也】【陆氏佃曰尸是象而已其所谓神在彼
瑜伽师地论卷第九本地分中有寻有伺等三地之六复次业门云何。此略有二种。一与果门。二损益门。与果门者。有五种应知。一与异熟果。二与等流果。三与增上果。四与现法果。五与他增上果。与异熟果者。
长水沙门子璇录问中二。一陈疑。可解。二设难。疏非直等者。意云。所知之境既甚多无量。纵有心在早自难知。岂况永断心想。却能了别而名一切种智耶。立理。疏意云等者。总叙答意。即反于所问。义在次下。论一切下立二
该书共有5卷，系宋代陈彭年、丘雍等奉敕所编。全称《大宋重修广韵》。增广《切韵》，收字26194个，分为206韵。 书中所收入的字，都是先释其义，后用反切注音，并将许多同音字排列在一字的头下，或注明异读。本字下附有异体字。引证
内丹炼养经典。三卷。五代钟离权撰,吕岩传。约成书于五代后汉时期。钟离权,字云房,号正阳子,一号和谷子。生卒籍贯不详。据《神仙传》言钟离权京兆咸阳人(或谓燕台人)。仕汉为将军,兵失利后遁于终南山。遇东华帝君王
伤寒类著作。清郑钦安辑。十卷。钦安,上浣临邛 (今四川邛崃) 人。郑氏对仲景《伤寒论》 反复研究,颇有所悟,遂以舒韶所著《舒氏伤寒集注》 之序,逐一剖析而成。内容为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等篇及差后劳