网庐漫墨

随机推荐

• 御批厯代通鉴辑览卷一百八·乾隆

  　　明　　武宗皇帝　　【己夘】正徳十四年春二月帝还京师　　帝游幸邉塞歴数千里乗马腰弓矢涉险阻冐风雪从者多道病帝无倦容至是自宣府还京羣臣奉迎如前仪　　京师地震　　帝自加太师勅谕廵行祈福三月郎中黄巩【字伯

• 明神宗显皇帝实录卷之五百五·佚名

  万历四十一年二月己丑朔庚寅祭 大明于 朝日坛遣成国公朱纯臣行礼是日又祭 先农之神○宣城县生员梅振祚梅宣祚等以奸宦媳徐氏为生员芮应元芮永缙等所举发前巡按御史王国祯劾奏捕治振祚等贿匿狱久不结巡按御史荆餋乔

• 卷之一千三百九十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷四十·佚名

  钦定四库全书 御定历代纪事年表卷四十 【起辛亥晋惠帝元康元年○止丙子晋愍帝建兴四年】凡二十六年 表例说 【臣】之枢谨按永嘉之乱刘渊实为之方其与李雄建国改元通监目録即书曰汉高祖刘渊成太宗李雄凡十六国皆然今

• 卷六十八 郭符许列传第五十八·范晔

  （郭太、符融、许劭、左原、茅容、孟敏、庾乘、宋果、贾淑、史叔宾、黄允、谢甄、王柔）◆郭太传，(附左原等传)郭太字林宗，太原介休人。家世贫贱。父亲死得早，母亲想要他去县里做事。林宗说“：大丈夫哪能从事这种下贱的工作呢

• 唐纪二十三则天顺圣皇后下久视元年（庚子、700）·司马光

  唐纪二十三则天皇后久视元年（庚子，公元700年） [1]秋，七月，献俘于含枢殿。太后以楷固为左玉钤卫大将军、燕国公，赐姓武氏。召公卿合宴，举觞属仁杰曰：“公之功也。”将赏之，对曰：“此乃陛下威灵，将帅尽力，臣何功之有！”固辞不受。 [1

• 卷第六十二·佚名

  宰相十二 进官加恩别使四王圭授银青光禄大夫兼门下侍郎依前平章事监修国史制元丰三年九月门下。朕稽若古训。肇新庶官。必也正名。率由道揆。因以制禄。庶无食浮。粤惟宰制之司。首被甄升之命。诞扬涣号。播告治朝。

• 卷六十·湛若水

  钦定四库全书 格物通卷六十　　　　　明　湛若水　撰 学校三【礼乐政教附】 晋元帝建武元年戴邈上疏以为世道久丧礼俗日弊犹火消膏莫之觉也今王业肇建万物权舆谓宜笃道崇儒以励风化帝从之始立太

• 卷六·蔡德晋

  钦定四库全书礼经本义卷六无锡蔡德晋撰嘉礼大射仪【此诸侯与其臣习射之礼也言大射者别于乡射燕射宾射也不言礼言仪者敖君善谓以其仪多于他篇故特显之礼者总名仪则其节文是也旧说诸侯将有祭祀之事则与羣臣习射择士以与

• 卷二十二·胡广

  钦定四库全书性理大全书卷二十二律吕新书一古乐之亡乆矣然秦汉之间去周未逺其器与声犹有存者故其道虽不行于当世而其为法犹未有异论也逮于东汉之末以接西晋之初则已浸多説矣厯魏周齐隋唐五季论者愈多而法愈不定爰及我

• 卷六·叶梦得

  钦定四库全书叶氏春秋传卷六宋　叶梦得　撰庄公二九月齐人取子纠杀之子纠在我者也齐人何以言取乗干时之败胁我而取之也孰取之齐侯也齐侯则何以言齐人贬也十室之邑可以逃难百室之邑可以隐死我以千乗之国不能纳子纠又使

• 卷三十·佚名

  △无尽意菩萨品第十二之四复次舍利弗。菩萨摩诃萨修集助道功德智慧亦不可荆云何修集功德无荆若布施持戒心所修集。发行慈悲自所有罪发露忏悔。亦代众生发露忏悔。已行忏悔次当随喜。一切众生学无学人及辟支佛发心菩萨

• 涅槃玄义发源机要序·智圆

  夫涅槃无方。佛性无体。而菩萨见之谓之假。二乘见之谓之空。凡夫日用而不知。故如来之道鲜矣。古者能仁大觉愍群机之未悟也。于是仰观妙理。俯立嘉号。圆常之经于是乎作也。其体言见心。得兔忘蹄。不知纪极。洎乎去圣

• 佛说咒目经·佚名

  颓[敲-高+口]敷般[敲-高+口]敷　頞吒般[敲-高+口]敷　鸠离敷　鸠离比敷　鸠罗鸠[卄/(日*鳥)]比敷　沙离莎[卄/(日*鳥)]波提敷　伊离敷　伊罗移敷　伊腊鳖敷若目痛咒七过即愈。佛说咒目经佛说咒目经(注音版)tui zhi fu

• 卷四十二·彭绍升

  居士传四十二殷陈顾朱周蔡虞黄庄鲍传殷时训名迈。号秋溟居士。应天人也。早岁肆业南京国子监。与江西何善山游。闻阳明王子之学。又受教於司业欧阳南野。遂屏居山寺。反求诸心。期於自得。嘉靖二十年登进士第。授户部

• 死灵魂·果戈理

  死灵魂（俄语：Мёртвые души），为俄国文学家果戈理的代表作品。小说的第一部出版於1842年，果戈理还没有完成预定计划中的第三部，便於1852年去世。这本书的主题得自於普希金。虽然这部小说最後以中断的句子做为结束，

• 虚舟禅师注八识规矩颂·虚舟普度

  性一而已又言相何也性内也相外也相不言外之境而言内之识则相亦内也外境触之而不动豁达为空者犹易托之而内识之所留细微流注发不及知虽深造之后常致叹于习气之难除命根之未断斯言性之家不可不加察也然而专言相者往往逐

• 赞阿弥陀佛偈·昙鸾

  全一卷。北魏昙鸾撰。又作大经奉赞、无量寿经奉赞、赞阿弥陀偈。收于大正藏第四十七册。系依无量寿经，而以偈颂方式赞叹阿弥陀佛之功德庄严。七言一句，共一九五行，三九○句。其中初二十八行赞叹十二光佛，后一六七行赞叹净