【壬齐中兴二年梁高祖武帝萧衍天监午元年魏景明三年○是岁齐亡梁代】夏四月梁王衍称皇帝废齐主为巴陵王迁太后于别宫封拜其功臣有差分注【齐主至姑孰下诏禅位于梁四月宣德太后遣尚书令亮等奉玺绶诣梁宫梁王即位于南郊
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
光绪二十一年。乙未。秋七月。己亥。朔。享太庙。上亲诣行礼。 ○诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至庚戌皆如之。 ○庚子。谕军机大臣等、电寄许景澄、重立海军。以铁甲船为根本。前造
作文受谢作文受谢续笔谓自晋宋以来有之至唐始盛李邕尤长碑碣天下多赍金帛求其文此亦未之深考耳按此岂起于晋宋哉其乞米受金为人作传者不足道矣汉陈皇后失宠于武帝别在长门宫闻司马相如天下工为文奉黄金百斤为文君取酒
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷三百五明 杨士奇等 撰灾祥宋徽宗宣和元年起居郎李纲论水灾状曰臣伏覩陛下以积水暴集渰浸民居廹近都城累降御笔分遣官吏固护堤防拯济漂溺仰见陛
烈皇帝遗事说烈皇帝遗事（上）烈皇帝遗事说前朝烈皇帝遗事，乃明末王中斋先生所记。先生为锦衣卫侍臣，日近烈皇帝左右，事皆目击。凡正史之未载者纪之，故曰遗事。予又广询博访以续之。于戏！烈皇帝以仁俭英敏之主，遭家不造，忧勤十七
大清太宗应天兴国徳彰武寛温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝圣训目录 诏令奏议【诏令之属】巻一论治道训诸王巻二训羣臣巻三谦徳寛仁智略巻四求贤求言辑人心恤民劝农兴文教巻五训将励将士怀逺人训诸藩巻六
圣人之治民，度于本，不从其欲，期于利民而已。故其与之刑，非所以恶民，爱之本也。刑胜而民静，赏繁而奸生，故治民者，刑胜、治之首也，赏繁、乱之本也。夫民之性，喜其乱而不亲其法。故明主之治国也，明赏则民劝功，严刑则民亲法。劝功则公
欽定四庫全書禮書綱目卷六十九 婺源江永撰五宗 通禮二十一補别子為祖【諸侯之世子别為後世為始祖也謂之别子者公子不得禰先君 大傳註云别子謂公子若始來在此國者後世以為祖也】繼别為宗【别子之世長
钦定四库全书尚书全解卷二宋 林之奇 撰舜典 虞书尧典舜典皆虞书也尧典序云昔在帝尧聦明大思光宅天下将逊于位譲于虞舜作尧典舜典序言虞舜侧防尧闻之聦明将使嗣位歴试诸难作舜典考其文意若终始相因之
钦定四库全书周礼订义卷七十五 宋 王与之 撰鲍人之事郑康成曰鲍故书或作鞄【○郑锷曰鞄人治革则字之从革为近今从鱼字恐无谓也】○陈用之曰说文鲍柔革之工【○郑司农曰苍颉篇有鲍莞】然皮而去其毛为革熟之为韦
复次善男子，十种依止行轮。一切声闻辟支佛。乃至如来皆与同等。若有成就依止轮者，真善刹利。乃至真善妇女。速疾得成声闻法器辟支佛种。亦能成就如来法器何等为十。族姓子所谓真善刹利。乃至真善妇女。身口意业净修法行
──十二月十四日──师：久仰大师为全缅甸年德最高的长老，所以率本团团员瞻礼大金塔之后，首先来拜访大师。 陀：在过去有很多年高的大德，现在轮到我年最高；我年八十八岁，受戒六十多年了，希望大师也享一样的遐龄，并祝大师及贵
西晋三藏竺法护译 集散品第一 厥元由显兴 灼灼逾日光 德积甚巍巍 胜于帝王种 诸天及神仙 专精暴露成 多学博众义 咸皆礼最安 天人龙鬼神 在世而精进 奉迎于世尊 三界无等伦
燕京崇仁寺沙门希麟集·续音仁王般若波罗蜜念诵仪轨一卷(只音序中字)·瑜伽莲花部念诵法一卷·金刚顶瑜伽护魔仪轨一卷·观自在多罗念诵仪轨一卷·观自在如意轮菩萨念诵法一卷·
鹤峰禅师语录目次上卷升座小参示众机缘拈颂下卷佛事赞咏诗偈歌词附行状塔铭跋
元末明初诗文别集。凌云翰(宇彦 )著。据瞿佑《归田诗话》载,凌云翰因“坐贡举乏人,谪南荒以卒”。故所作诗文杂著,藏稿于家。至永乐中,其孙始编为4卷。现有多种清抄本传世,另附词1卷。收入《四库全书》者即以清抄本为
全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》。白话短篇小说集。明陆人龙著。四十回，每回一篇。成书于明崇祯年间。绝大多数篇章取材于明代社会现实生活，从正史、稗乘可得到佐证。如第一回“烈士不背君，贞女不辱父”，歌颂忠臣铁铉、