《声调谱》三巻，国朝赵执信撰。执信字仲符，号秋谷，晚号饴山老人，益都人，康熙己未进士，官右春坊右赞善。执信尝问声调于王士祯，士祯靳不肯言，执信乃发唐人诸集，排比钩稽，竟得其法，因着为此书。其例古体诗五言重第三字，七言重第五字
钦定四库全书御制诗二集卷十八古今体九十九首【庚午五】四月朔日进宫斋戒自昆明湖进舟至万夀寺川路晓烟未泮麦畴宿雾犹浓触景成欣援毫得句雨後明湖潋涨痕爱寻溪路远尘喧馨香饼饵酬殷望澄动川云供静存适为肃斋还内禁得
钦定四库全书闽中十子诗卷十 明 袁表马荧 编高待诏集一五言古诗储御史【光义】田家杂兴野老安贫贱力作不辞苦把锄行晨风南山看禾黍今秋谷稍登方思广埸圃归来茅下团团聚儿女落日在西山悠然望孤渚昨宵天始
<集部,总集类,宋元诗会钦定四库全书宋元诗会卷九兵部主事陈焯编邵 雍【字尧夫其先范阳人徙共城年二十游河南葬其亲伊水上遂为河南人雍少时自雄其才欲树功名于书无所不读长而涉历四方久之幡然来归曰道在是矣事共城令
●元诗纪事卷四侯官陈衍辑郝经许衡崔斌高鸣石国英张弘范王恽张之翰梁曾徐琬姚燧卢挚阎复伯颜王思廉王宥信世昌陈伯通李庭耶律柳溪员炎撖夅郑云表◆郝经
湖上奇峰积，山中芳树春。
何知绝世境，来遇赏心人。
清旧岩前乐，呦嘤鸟兽驯。
静言观听里，万法自成轮。
生平简介 「赵昂」用生平和字里不详。孝宗时御前应对。存词一首。 ●婆罗门引 赵昂 暮霞照水，水边无数木芙蓉。 晓来露湿轻红。 十里锦丝步障，日转影重重。 向楚天空迥，人立西风。 夕阳道中。 叹秋色、与愁浓。 寂寞三千
○苏世长 子良嗣 韦云起 孙方质 孙伏伽 张玄素 苏世长，雍州武功人也。祖彤，后魏直散骑常侍。父振，周宕州刺史、建威县侯。周武帝时，世长年十余岁，上书言事。武帝以其年小，召问：“读何书？”对曰：“读《孝经》、《论语》。”
《周礼·掌节》，门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节。郑氏曰：“旌节今使者所拥节是也。”按：旌与节非一物，符节以合符为信，玺节以印封为信，则旌节以旌旗为信，又非瑞节之谓也。旌节旗类，孑孑干旌，招虞人以旌
海忠介公海忠介公为南右都御史，风猷肃然。与李敏肃公管察事，秉公持正，即权贵关白，不少，留都清议，因之愈重。一日因送表，向三山门内一孝廉家借坐，孝廉家屋极壮丽，惮公清严，闻其来，尽撤厅事所陈什物，索旧敝椅数张待之。人谓有杨绾令
监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子
杨继盛，字仲芳，容城人。七岁母亲死亡。继母妒嫉他，让他放牛。杨继盛经过里塾，看见里面的儿童读书，心好之。因而对他的哥哥说，请求能够跟从塾师学习。哥哥说：“你还小，学什么？”杨继盛说：“年龄小能放牛，就不能学习吗？”哥哥将这些
钦定四库全书皇朝文献通考卷一百七十七乐考【二十三】夷部乐【臣】等谨按周礼四夷之乐曰韎曰任曰侏离曰僸先王用之於祭祀燕享所以昭大一统之盛也国朝列圣相承化隆无外幅员广远亘古所无我皇上绍世泽之鸿庥辟无疆之伟业
△兴福灾第二十七（此有八部）▲述意部第一昔优填初刻栴檀，波斯始铸金质。皆现写真容，工图妙相。故能流光动瑞，避席施虔。爰至发爪两塔，衣影二台，皆是如来在世，已见成轨。自收迹河边，阇维林外，八王请分，还国起塔，及瓶炭二所，於是十刹
尔时众中。有菩萨名常希奇。从座而起白世尊言：未知此声从何而出。佛言善男子，汝当问彼大虚空藏菩萨。当为汝说。尔时常希奇菩萨。即白大虚空藏菩萨言：大士我今不知如此法声从何而出。唯愿仁者为我说之。虚空藏菩萨言：善男
──二十八年十二月在仰光乐天社讲──今天蒙贵社的招待，与诸位在此相叙，对本人及佛教访问团提倡赞助，非常的感激！上楼的时候，就听到很好的音乐；前日在缅人演讲会和昨日印度圣法会，均有音乐，有音乐故能生起和谐的心情。贵社称
要习头陀的勤劳苦行───┐ ├─体──定 炼成金刚的勇健强力───┘ 要从严谨的自律言动───┐ ├─德──戒 实现和合的
清代笔记。余怀撰。余怀(1617—1696以后),字澹心,一字无怀,号曼翁,莆田(今属福建)人,侨居江宁(江苏南京),清初文学家。此书为其晚年所作,共3卷。 上卷为《雅游》,中卷为《丽品》,下卷为《轶事》,卷各一篇 (内分多则)