恭宗皇帝送汪大有南还诗寄语林和靖梅花几度开黄金台下客应是不归来读汪水云诗集纳 新水云汪元量字大有钱塘人以善琴受知宋主国亡奉三宫留燕甚久世祖皇帝尝命奏琴因赐为黄冠师南归时防主瀛国公福王平原郡公赵与苪驸马
梁昭明太子统撰夫自衒自媒者士女之丑行不忮不求者明逹之用心是以圣人韬光贤人遁丗其故何也含徳之至莫逾于道亲己之切无重于身故道存而身安道亡而身害处百龄之内居一丗之中倐忽比之白驹寄遇谓之逆旅宜乎与大块而●虚随
却说桂阳太守陈奉，前已剿平长沙贼党，见五十二回。复破灭桂阳贼李研，桂阳乃安。惟余贼卜阳潘鸿等，逃入深山，伏处年余，觑得兵防少弛，又四出劫掠，蹂躏居民；还有艾县残贼，亦与卜潘二贼连合，大为民患。荆州刺史度尚，颇有胆略，招募
却说征南大将军岑彭，自引兵下陇后，不与陇西战事，但在津乡驻兵，防御蜀军。津乡地近江关，江关为蜀兵所踞，堵塞水陆，负嵎自雄。岑彭屡督兵往攻，终因江关险阻，不能奏功。光武帝乃遣大司马吴汉，率同刘隆臧宫刘歆三将，调发荆州兵
弘治十四年九月丙子朔日食 镇远侯顾溥襄城伯李鄌以日食救护入礼部中门为缉事官校所奏溥等上疏引罪宥之 录辽东义州等处杀贼功官军给赏有差 广东钦州地震有声如雷○丁丑工部覆奏礼科都给事中甯举等所言恤军士事谓今边
弘治六年三月丙寅朔○丁卯翰林院检讨李逊学丁忧服阕复除原职○裁革贵州石阡府照磨所照磨苗民长官司葛彰葛商长官司吏目各一员○夜北方流星如盏色青白光烛地自紫微垣西藩内西北行至近浊○戊辰贵州宣慰使司土官宣慰使安
监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经 筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官
裴骞曰：『自古拒谏之君，莫甚于纣；自古死忠之臣，莫惨于比干者也』。夫比干以王子宗亲、少师重位，叹沈冒之乱德，伤商祚之沦丧，是故不得不言、不当不死者也。夫纣不听其言则亦已矣，而必欲杀其身；知其为圣人矣，而复
惟戊午，王次于河朔，群后以师毕会。王乃徇师而誓曰：「呜呼！西土有众，咸听朕言。我闻吉人为善，惟日不足。凶人为不善，亦惟日不足。今商王受，力行无度，播弃犁老，昵比罪人。淫酗肆虐，臣下化之，朋家作仇，胁权相灭。无辜吁天，秽德彰闻。惟
木者，司農也。司農為奸，朋黨比周，以蔽主明，退匿賢士，絕滅公卿，教民奢侈，賓客交通，不勸田事，博戲 雞，走狗弄馬，長幼無禮，大小相瞄， 為寇賊，橫恣絕理。司徒誅之，齊桓是也。行霸任兵，侵蔡，蔡潰，遂伐楚，楚人降伏，以安中國。木者，君之官也
御制偶阅左传宋楚泓之战事因题阻隘鼓儳虽失正狥名昧义讵非痴经书明鉴传千古识务通权用者谁
【原文】 子日：“君子喻①于义，小人喻于利。” 【注释】 ①喻：明白，懂得。 【译文】 孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。” 【读解】 这正如“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”一样，把“义”与‘喇”作为一对对立
钦定四库全书 经部五春秋三传谳二十二卷 春秋类提要【臣】等谨案春秋三传谳二十二卷宋叶梦得撰是书抉摘三传是非主于信经不信传犹沿啖助孙复之余波于公羊谷梁多所驳诘虽左传亦据传末韩魏反而丧之之语谓智伯
钦定四库全书性理羣书句解卷一宋 熊 节 编熊刚大 注传道支派图 <子部,儒家类,性理群书句解,卷一> <子部,儒家类,性理群书句解,卷一> <子部,儒家类,性理群书句解,卷一>赞【赞者讃诵之意六先生赞皆文公亲笔而文
瑜伽师地论卷第二本地分中意地第二之二复次此一切种一子识。若般涅槃法者。一切种一子皆悉具足。不般涅槃法者。便阙三种菩提种一子。随所生处自体之中。余体种一子皆悉随逐。是故欲界自体中。亦有色
一名《献征录》。明焦竑撰。一百二十卷。作者曾参与修纪传体本朝史，此书即依修国史时所搜集的资料，并在其后继续补续编辑而成。所载为明太祖洪武至明世宗嘉靖时期朝野的名人事迹，体例以宗室、戚畹、勋爵、内阁、六卿以下
全称《佛说般舟三昧经》，亦称《三昧经》。佛教经典。东汉支娄迦谶译。一卷。“般舟”，梵文Pra-tyut panna的音译，意为“出现”、“佛立”。“般舟三昧”，即“佛立三昧”，佛教禅法的一种。本经主要述说修持般舟三昧之法，谓一