三国蜀谯周撰。二十五卷。《隋书·经籍志》著录。作者以为司马迁《史记》中对周、秦以前的记载不专据正经，因而另外凭借旧典而作此书，以纠其谬。原书早佚。清章宗源有辑本一卷，收入孙星衍《平津馆丛书》。从这些片段的文字看，其中有许多古代文物制度及创造发展的记叙，亦含有某些神话因素。
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孝忠字正臣，历阳（今安徽省和县）人。隆兴元年（1163）进士。曾知郴州。开禧初，守荆门。三年（1207），京西运判。嘉定元年（1208），直显谟阁，落职放罢。八年（1215），新知金州，放罢。 杏花天 刘司法喜咏北湖次其韵 爱寻水竹添情
祖安字仲久，建阳人。建炎四年（1130），监都税院，坐事勒停。绍兴十五年（1145），知华亭县。二十五年（1155）时，为右通直郎，淮南路转运司干办公事，忤秦桧，放罢。寻勒归建州本贯。桧死，令逐便。 如梦令 湖光亭 月直金波潋滟
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百五十素馨花类七言絶句素馨花 【宋】陈傅良羞将姿媚随花谱爱伴孤高上月评独恨遇寒成弱植色香殊不避梅兄素馨花 【眀】杨 慎金碧佳人堕马妆鹧
钦定四库全书御定全唐诗録卷五十三杨巨源巨源字景山河中人贞元五年第进士为张?靖从事自秘书郎擢太常博士礼部员外郎出为鳯翔少尹复召除国子司业年七十致仕归时宰白以河中少尹食其禄终身巨源在元和间诗韵不为新语体律
◎逆臣 ○秉德(本名乙辛) 唐括辩 乌带 大兴国 徒单阿里出虎 仆散师恭(本名忽土) 徒单贞 李老僧 完颜元宜 纥石烈执中(本名胡沙虎) 昔者孔子作《春秋》而乱臣贼子惧，其法有五焉：微而显，志而晦，婉而
著雍執徐（戊辰），一年。 高祖武皇帝太清二年（戊辰，公元五四八年） 春，正月，己亥，慕容紹宗以鐵騎五千夾擊侯景，景誑其衆曰：「汝輩家屬已為高澄所殺。」衆信之。紹宗遙呼曰：「汝輩家屬並完，若歸，官勳如舊。」被髮向北斗為誓
炎兴下帙九十六。 起绍兴九年六月二十一日已巳，尽其日。 吴武安公功绩记曰：吴玠字晋卿世居德顺之陇干曾祖谦太子太保祖遂太子太傅父扆少保三世皆以义烈闻侯少沈毅尚气节长於骑射晓兵法读书能通大义未冠以良
正统元年八月甲子朔敕宁夏总兵官都督同知史昭等曰向者人言达官牧马草场密尔境外恐为达贼所掠以助其力轻我边备已尝命尔等筹画哨备尔等略不加意以致达贼入寇果若人言乃饰词支吾以掩其过论罪难宥姑置不问顷因延安都指挥
冯玉祥于第二次直奉战争突尔倒戈，致使直军全然瓦解，其经过情形，余已笔而记之矣。惟冯后受奉军压迫，又谋与吴佩孚妥协，而为吴所峻拒，其事或为外间所未详知者，亦不可不一述也。 盖冯既决心倒戈，恐势孤难集事，乃深与胡景翼、孙岳
癸丑九月三日寄往北京的旧译小说，共有三种，除《炭画》和《黄蔷薇》以外，还有一大本的《劲草》。关于《劲草》这本翻译，在本文第七八节中已经说过，乃是丁未（一九〇七）年在东京时代所译，因为与书店的《不测之威》重复，卖不出去，所
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百二十五明 杨士奇等 撰礼乐【丧礼山陵及祭礼】宋英宗初即位殿中侍御史司马光言山陵择地劄子曰臣窃闻大行皇帝欲以十二月二十七日大葬而朝廷
子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”子夏之门人问交于子张，子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者
<经部,四书类,四书大全__论语集注大全钦定四库全书读论语孟子法【此朱子采二程子说】程子曰【新安陈氏曰程伯子讳颢字伯淳号明道先生叔子讳頥字正叔号伊川先生朱子先以明道伊川为别次以伯子叔子为别后以其学同其说同
【原文】勇于敢则杀，勇于不敢则活(1)。此两者，或利或害(2)。天之所恶，孰知其故(3)？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来(4)。坦然而善谋(5)。天网恢恢，疏而不失(6)。【题解】老子在七十六章说：“坚强者死
宋 苏辙 撰成公元年春王正月公即位二月辛酉葬我君宣公无冰三月作丘甲夏臧孙许及晋侯盟于赤棘秋王师败绩于茅戎晋侯使瑕嘉平戎于王刘康公徼戎将伐之叔服曰背盟而欺大国此必败不听遂伐之败绩于徐吾氏书曰王师败绩于茅
（六一）复次少智之人见佛相好犹发善心。况复智慧大德之人。而当不发於善心耶。我昔曾闻。佛在舍卫国。时波斯匿王请佛及僧。於九十日夏坐安居。集诸牛群近佛精舍[W169]乳供佛。时有千婆罗门贪牛乳故。共牧牛人行止相随。
龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 除業品第十 問曰.但憶念阿彌陀等諸佛及念餘菩薩得阿惟越致.更有餘方便耶。答曰.求阿惟 越致地者非但憶念稱名禮敬而已.復應於諸佛所懺悔勸請隨喜迴向。問曰.
大般涅槃经集解 第二十三卷广举十二种医譬明经力 释船师譬 释蛇脱皮譬释先陀一 名四实义 明改定经文失义旨事 释卖乳加水譬菩萨品第二复次善男子譬如良医(至)唯除必死一阐提辈案。僧亮曰。答问云何处烦恼