首页 / 正文

孟子字义疏证

中国清代哲学著作。戴震著。初稿题为《绪言》,修改稿为《孟子私淑录》,1777年定稿为《孟子字义疏证》。1778年左右,曲阜孔继涵曾选辑若干种刻为《戴氏遗书》,收入《微波榭丛书》。此后主要版本有清光绪《端溪丛书》本、1936年影印的《戴东原先生全集》本、1961和1982年中华书局点校单行本等。

《孟子字义疏证》全部章节目录

(1)序
(2)孟子字義疏證卷上
(3)孟子字義疏證卷中
(4)孟子字義疏證卷下

猜你喜欢
  尔雅·佚名
  大戴礼记·戴德
  管子·管仲
  朱子语类·黎靖德
  近思录·朱熹
  知言·胡宏
  思问录·王夫之
  鬻子注·逄行珪
  茅氏近思录集注·茅星来
  思辨录辑要·陆世仪
  大明太祖高皇帝御注道德真经·朱元璋
  娑罗馆清言·屠隆
  朱子抄释·吕柟
  四书通证·张存中
  四书或问·朱熹

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • ●玉井樵唱卷下·尹廷高

    (元)尹廷高 撰○五言古出都门二首面目已可憎我思涤其埃旅食虽八珍何如脯苍苔独鹤高拏云万牛不可回寒日淡平野浩歌归去来振衣出都门八荒何茫茫白云千里峰在天一方鴐鹅自东归鸿鴈纷北翔出处各有志未许俗子量永嘉书所见

  • 晋臣传第十七·欧阳修

    ○桑维翰桑维翰,字国侨,河南人也。为人丑怪,身短而面长,常临鉴以自奇曰:“七尺之身,不如一尺之面。”慨然有志于公辅。初举进士,主司恶其姓,以“桑”“丧”同音。人有劝其不必举进士,可以从佗求仕者,维翰慨然,乃着《日出扶桑赋》

  • 卷一百六十四·志第一百一十七·职官四·脱脱

        ◎职官四   ○御史台 秘书省 殿中省 太常寺 宗正寺 大宗正司   附:光禄寺 卫尉寺 大仆寺   【御史台】掌纠察官邪,肃正纲纪。大事则廷辨,小事则奏弹。其属有三院:一曰台院,侍御史隶焉;二曰殿院,殿中侍

  • 一二○二 军机大臣奏拟写在京官员校改文渊文源阁书籍谕旨进呈片(附清单)·佚名

    一二○二 军机大臣奏拟写在京官员校改文渊文源阁书籍谕旨进呈片(附清单)乾隆五十二年五月十九日臣等面奉谕旨,寄信六阿哥、阿桂,派在京阿哥及大小各官阅看文渊阁书籍。现又详细核算,在京大小各员,可以派出看书者不下二百五

  • 六○一 谕程景伊徐立纲等着分别罚俸六个月或三个月·佚名

    六○一 谕程景伊徐立纲等着分别罚俸六个月或三个月乾隆四十四年二月十五日都察院等衙门奏,四库全书馆所进各书,该总裁等抽阅书内,俱有错误记过,应将协办大学士 吏部尚书程景伊、户部左侍郎董诰、翰林院侍讲学士朱珪、鸿

  • 敬乡录卷五·吴师道

    元 吴师道 辑王师心字与道金华人政和八年进士初为海州沭阳县尉败剧贼宋江境上诏改承奉郎绍兴以后敭歴中外金人来归侵疆楼炤使陜西辟为干办公事又尝充假金国生辰使屡典大郡歴江西湖北浙东福建安抚使皆有治绩在袁州时

  • 三位一体·陶菊隐

    广西舞台上之主角为李、白、黄(旭初)三氏,号称“三位一体”,盖分之为三人,合之则一,桂省每一机关及公共场所均悬有三人之照相。白绾军事,以机敏为时所推;黄负政治责任,坐镇后方;李则兼容并蓄,泱泱乎有领袖群伦之风度,其

  • 慕容垂传·魏收

    慕容垂,字道明,慕容元真的第五子。小时候很受宠爱,元真经常看着他对诸弟说:“这孩子豁达好奇,终久既能破人家,也能成人家。”所以取名为霸,字道业,得到父亲的恩遇超过其兄慕容俊,所以慕容俊不能与他平起平坐。慕容俊即王位后,因

  • 梁彦光传·魏徵

    梁彦光字修芝,安定乌氏人。 他的祖父梁茂,是西魏秦州、华州刺史。 他的父亲梁显,是北周荆州刺史。 彦光小时很聪慧,有很好的天赋。 他的父亲常对亲近的人说:“这孩子有风骨,将会使我的家族兴盛起来。”梁彦光七岁时,父亲染上

  • 王景崇传·欧阳修

    王景崇,邢州人。他为人敏捷精明,善于巧妙的答辩,会侍奉主人。唐明宗镇守邢州时任命他当亲军将领,他后来常常跟随明宗,隶属于明宗麾下。明宗当皇帝后,任命他当通事舍人,历次升任为阁门使,凡是给方镇颁降传达诏令,监督军队出征打

  • 秦纪一 昭襄王五十二年(丙午、前255)·司马光

    秦纪一 秦昭襄王五十二年(丙午,公元前255年) [1]河东守王稽坐与诸侯通,弃市。应侯日以不怿。王临朝而叹,应侯请其故。王曰:“今武安君死,而郑安平、王稽等皆畔,内无良将而外多敌国,吾是以忧!”应侯惧,不知所出。 [1]河东郡郡守王

  • 卷三百十六·佚名

    钦定四库全书

  • 有司彻第十七·佚名

    有司彻,扫堂。司宫摄酒。乃燅尸俎,卒燅,乃升羊、豕、鱼三鼎,无腊与肤,乃设扃鼏,陈鼎于门外,如初。  乃议侑于宾,以异姓。宗人戒侑。侑出,俟于庙门之外。  司宫筵于户西,南面;又筵于西序,东面。尸与侑,北面于庙

  • 第二章 天灾之苦·梁启超

      水旱饥荒之苦:岁之有水旱、丰穰,天之行也,未有能免之者矣。虽水防未修,沟洫不开,树木不多,宣泄无自,不能调燮阴阳,然天行之剧,亦有平地涌水、大旱累年者焉。故当潦水之大,洪流万顷,浩浩怀山襄陵,旱荒之甚,赤地千里,漠漠草树尽

  • 再版自序·胡兰成

    我小时最爱仰卧草地上看晴空鹰呼的,可惜今在日本无复此景。那晴空鹰呼里我最是听见王贞治打着全垒打的一记,铿然的打了历史上的古往今来。我前此不喜棒球,因为全然不知道那规则,也不想要知道。数日前在电视上偶然看王改任

  • 道行经学品第二十二·佚名

    须菩提白佛言:菩萨学无常为学萨芸若。学无所生为学萨芸若。学去离淫为学萨芸若。学灭为学萨芸若。佛语须菩提,汝所问。学无常为学萨芸若者,於须菩提意云何是怛萨阿竭本无随因缘得怛萨阿竭。本无字宁有尽时不。须菩提白佛

  • 还真集·王道渊

    元末明初全真道道士王道渊撰。三卷,收入《正统道藏》太玄部。卷首有洪武壬申年(1392)张宇初序,称赞此书「信达乎还丹之旨」。书中所收王道渊诗文,皆论述内丹。上卷所收《金丹妙旨》最为系统。其丹法主性命双修。大略以先天

  • 太上金华天尊救劫护命妙经·佚名

    太上金华天尊救劫护命妙经,又名《昊天玉皇文》。撰人不详,从内容文字看,似出于宋元。一卷,收入《正统道藏》正一部。经文为五言韵文,篇幅不长。大旨言金华天尊奉元皇玉帝之命,救人劫难。凡诵持此经者,则有七元天星君、破军天