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近思录译文

南宋理学家朱熹与吕祖谦共辑周敦颐、张载、程顥、程颐关于大体而切于日用之言,取子夏“切问近思” 之义以名。凡14卷。成书于淳熙二年 (1175年) 。周、张二程之书,博大精深,初学者不知所择,无从入门。朱熹与祖谦从《太极图说》、《易通》、《西铭》、《正蒙》、《经学理窟》、《二程遗书》、《易传》中,摘录有关体用的论述,分类编排。分为道体、为学、致知、存养、克治、家道、出处、治体、治法、政事、教学、警戒、辨异端、观圣贤14门,共622条、道体论 “性之本原,道之体统,盖学问之纲领也”(《近思录》卷1) 。为学论述“为学之要,盖尊德性矣。必道问学,明乎道体,知所指归” (同书卷2) 。出处论 “出处之道,盖身既修,家既齐,则可以仕矣” (同书卷7) 。此书使学者致力于日用之实,而不使骛于高远,实为性理诸书之祖,为《五经》之阶梯,“入圣之基” (《近思录·原序》)。此本为《近思录》白话译文。

《近思录译文》全部章节目录

(1)译文 卷一 道体
(2)译文 卷二 为学
(3)译文 卷三 致知
(4)译文 卷四 存养
(5)译文 卷五 克己
(6)译文 卷六 家道
(7)译文 卷七 出处
(8)译文 卷八 治体
(9)译文 卷九 制度
(10)译文 卷十 政事
(11)译文 卷十一 教学
(12)译文 卷十二 警戒
(13)译文 卷十四 圣贤

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